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學習仲愷精神 樹立大學生正確人生觀

2012-12-31 00:00:00王連水
科教導刊 2012年34期

摘要 樹立正確的人生觀,對當代大學生成為有益于社會、有益于人民的高尚人才起到了重要的指引作用。然而由于各種社會因素的影響,當代大學生在人生觀培養(yǎng)及樹立問題上往往容易出現(xiàn)偏差,形成錯誤的人生觀。廖仲愷精神中蘊涵著積極正面的力量。通過對仲愷精神的學習,對幫助大學生樹立正確人生觀起到了重要作用。

關鍵詞 廖仲愷精神 大學生培養(yǎng) 人生觀

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

1 樹立正確人生觀對大學生的重要意義

人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。①

大學生作為社會新技術、新思想的前沿群體,國家培養(yǎng)的高級專業(yè)后備人才,應該重視自身人生觀的培養(yǎng)及樹立,要清醒地認識到,錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道,走上邪路,甚至成為危害社會危害人民的罪人。只有樹立正確的人生觀,才能抵制各種錯誤觀念的影響,才能明辨是非、善惡、美丑的界限,指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生成就,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。

2 錯誤人生觀對大學生的危害

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下,在各種思想文化互相激蕩的環(huán)境中,人們的價值觀趨向于多元化。大學生正處于人生觀形成的關鍵時期,容易受到各種扭曲思潮和觀念的影響,特別是受到“拜金主義、利己主義、享樂主義”誤導較深,從而導致錯誤人生觀的形成,對大學生的個人健康發(fā)展產(chǎn)生了極大的危害:②

2.1 拜金主義人生觀的危害

拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。持拜金主義觀念的人認為:“在社會上,無錢萬萬不能”與“金錢至上”等,這種價值觀被認為起源于資本主義鼓勵人類追求自我利益的思想主張。拜金主義已成為現(xiàn)代社會物欲橫流、道德淪喪的象征之一。③

大學生在受到拜金主義思想誤導后,往往容易形成“推崇金錢至上,以金錢作為人生追求及奮斗目標”的錯誤人生觀。在這樣錯誤人生觀的引導下,許多大學生出現(xiàn)了“思想上一切為己,崇拜金錢;生活上盲目攀比,追求享樂;學習上紀律松弛,不求上進;擇業(yè)上貪圖享受,追求實惠”等現(xiàn)象,喪失了一個優(yōu)秀大學生本應具有的“無私奉獻、艱苦奮斗、拼搏進取、求實奮進”的正確人生觀。

2.2 利己主義人生觀的危害

利己主義是個人主義的表現(xiàn)形式之一。其基本特點是以自我為中心,不顧別人利益和集體利益,以個人利益作為思想、行為的原則和道德評價標準的錯誤觀念。當今社會利己主義現(xiàn)象十分嚴重,這種錯誤的觀念通過各種渠道影響著當代的大學生,加之現(xiàn)今大學生多為獨生子女,容易產(chǎn)生“以自我為中心”的不良品格,所以利己主義已對當代大學生形成正確人生觀產(chǎn)生了極大的危害。

2.3 享樂主義人生觀的危害

當今社會有些人推崇“享樂主義”,一味追求物質(zhì)與生理上的享樂,缺乏社會責任感與道德感。大學生在享樂主義人生觀的誤導下,沉迷于享樂,喪失了遠大的抱負和高尚的追求,荒廢學業(yè)、精神頹廢、不思進取。對大學生思想、生活、學業(yè)、擇業(yè)等重要問題上產(chǎn)生了巨大的危害,這對本該健康成長的大學生而言是極為不利的。

3 廖仲愷精神對大學生樹立正確人生觀的指導作用

當前,我國正處于社會、經(jīng)濟轉型的關鍵時期,國家的各項建設需要大量的人才,大學生在祖國的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮重要的力量,大學生樹立正確人生觀,是幫助大學生健康成長,成為有益社會與人民的高尚人才的關鍵。

廖仲愷先生為中國民主革命事業(yè)建樹了不朽勛業(yè),他所留下的堅持原則、圖強進取、執(zhí)著追求、勤奮實干、堅忍不拔、無私奉獻、實事求是的寶貴精神遺產(chǎn)一直在鼓舞和(下轉第27頁)(上接第7頁)激勵著人們前進。通過學習仲愷精神,以仲愷精神為指引,對大學生樹立正確人生觀有著積極重要的作用。

3.1 學習仲愷精神 加強思想武裝

當今社會,拜金主義、利己主義、享樂主義泛濫盛行,對大學生在樹立正確人生觀上產(chǎn)生了巨大的危害。

思想乃行動的先導,正確的人生觀需要優(yōu)秀的精神作為指引。面對不良思想觀念的侵蝕,大學生應加強思想道德的自律教育。通過學習廖仲愷精神,大學生可了解到廖仲愷先生生平的偉大事跡,體會仲愷先生在艱難困苦的條件下,為了實現(xiàn)中國偉大的民主革命事業(yè),堅持原則、無私奉獻、拋卻名利,富貴不移的優(yōu)秀品質(zhì)。并以此作為藍本,運用仲愷精神武裝頭腦,明白作為國家未來棟梁的自己所肩負的造福社會、報效祖國的重任。

在面對不良思想的侵蝕時,保持清醒的頭腦,以仲愷精神對思想進行武裝,抵制不良誘惑,理智地認識到拜金、利己、享樂三大不良思想對個人及社會的危害性,堅持貫徹正確的思想觀念。

3.2 學習仲愷精神 端正人生態(tài)度

當代大學生多為獨生子女,自幼深受家庭寵溺保護,加之生長于物質(zhì)充裕的和平年代,人生道路過于平坦,從而導致了許多大學生心理脆弱、畏難懼苦的心態(tài)。這樣的心態(tài)令大學生在遭遇挫折打擊時,容易引發(fā)錯誤的人生態(tài)度。此種人生態(tài)度的養(yǎng)成,對于大學生樹立正確人生觀起到了巨大的阻礙作用,同時難以抵擋利己主義、拜金主義、享樂主義毒瘤的戕害,從而誤入歧途,自毀前程。

廖仲愷先生一生歷盡坎坷磨礪,卻始終為了目標保持著高昂的革命熱情,執(zhí)著前行,不畏艱險。從廖仲愷先生身上,大學生可學習到許多正面的人生態(tài)度。

3.3 學習仲愷精神,培養(yǎng)正確人生觀

蒙光勵在《略論仲愷精神》譯文中,將仲愷精神概括為:第一,具有積極探索,與時俱進的奮斗精神;第二,具有廉潔自律、執(zhí)政為民的風險精神;第三,具有鞠躬盡瘁、勇于犧牲的革命精神。④

以上三點仲愷精神的精髓對大學生培養(yǎng)正確人生觀起到了重要的指引作用。大學生應牢記自己所肩負的建設中國特色社會主義的偉大使命,任重道遠。加強對仲愷精神的學習及體會,承繼和發(fā)揚偉大的仲愷精神,運用仲愷精神堅定信念、提高思想覺悟。

綜上所述,根據(jù)仲愷精神的指引,大學生應從思想、生活、學習、擇業(yè)四個角度出發(fā),培養(yǎng)“不忘艱苦奮斗,無私奉獻的人生觀;積極樂觀,勤奮實干的人生觀;刻苦學習,不畏困難的人生觀;以建設國家為己任,勇于犧牲自我的人生觀。”通過正確人生觀的培養(yǎng),確立積極進取的人生態(tài)度,承繼發(fā)揚仲愷精神,奉獻社會、服務人民,實現(xiàn)自我最高的人生價值。

注釋

① 郭平.大學生的人生觀與職業(yè)選擇[J].毛澤東思想研究,2006.23(3).

② 王青耀.淺析拜金主義思想對大學生的影響[J].中國教育教學雜志,2006(146).

③ 亢鴿.拜金主義思潮對當代大學生的影響研究[D].延安:延安大學,2010.

④ 吳映萍,曾蔚陽.仲愷精神對當代大學生的啟示[J].黑龍江教育(高教評估與研究),2011(11).

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