創新實踐與馬克思主義哲學中國化

馬克思主義哲學的中國化無論從實踐還是理論方面，都在不斷向前推進的。對于創新實踐的研究很有學術價值，因為創新實踐恰好是推進馬克思主義哲學中國化的一個關鍵環節。通過此篇文章，我想說明馬克思主義哲學的中國化過程，并重點強調創新實踐是馬克思主義哲學中國化的時代精髓和未來向導。下面我們先看看歷代中國共產黨人是怎樣把馬克思主義哲學與中國的實際相結合的。

創新實踐：馬克思主義哲學中國化的歷史歸結

“馬克思主義哲學中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化?！瘪R克思主義哲學、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，這些有繼承有聯系的哲學理論都是產生于無產階級和勞動人民改造自然和社會的實踐，都是為了尋找解決社會矛盾的出路進行哲學思考所得出的結論。毛澤東對中國出路的探討，為中國社會主義建設提供了許多重要的點子和理論成果，形成了毛澤東思想；以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體，通過總結歷史經驗和概括新的實踐成果，全面建立了中國特色社會主義理論，即鄧小平理論；以江澤民為核心的黨的第三代領導集體，結合中國當時的國情，又從各個方面充實和拓展了這個理論，形成了“三個代表”重要思想；以胡錦濤為核心的黨的第四代領導集體，使中國特色社會主義的理論和實踐在之前的基礎上更進了一步臺階，形成了科學發展觀。

從馬克思主義哲學的中國化過程可以看出，從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想到科學發展觀，都是將馬克思主義哲學思想同中國基本國情相結合，在實踐的基礎上進行創新，在創新的指引下進行實踐，為了解決中國革命和建設遇到的問題而進行的創新和發展。因此，創新實踐就是馬克思主義哲學中國化的時代解讀，是實現馬克思主義哲學中國化的關鍵。接下來我將著重論述作為馬克思主義哲學中國化時代精髓的創新實踐。

創新實踐：馬克思主義哲學中國化的時代精髓

自70年代以來，創新成為時代精神的集中體現，技術、體制和知識創新成為世界各國共同面臨的研究對象。因此，創新實踐是馬克思主義哲學發展的源泉，研究馬克思主義哲學離不開對創新實踐的探討。“所謂創新實踐，就是指那些通過對事物規律、屬性、關系的新發現或新運用，能夠更有效地認識世界和改造世界的實踐。創新實踐在實踐的目的、手段、方式、對象等方面不同于先前的常規實踐，而且能夠創造出在質上不同于先前實踐的新成果?！?/p>

·創新實踐觀點是馬克思文本應有之意

創新實踐是當代社會的普遍現象，但很少人知道馬克思是創新理論的奠基人，創新實踐是其文中應有之意。雖然他沒有明確地為創新實踐或者創新做過定義，但我們能從文本中概括出他的創新實踐范疇的內涵。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》批評舊唯物主義關于“環境決定人”的觀點，指出：“關于環境和教育起改變作用的唯物主義學說忘記了：環境正是由人來改變的。”可是他們忘記了“環境正是由人來改變的”，因為正是舊唯物主義者把實踐看作是不變動的重復性的實踐。這種重復性的常規實踐不會實現對環境的變革，只能對現有的環境進行模仿。所以，馬克思強調“環境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐”。這種“革命的實踐”就是創新實踐，因為它和常規性實踐有很大的不同，可以說馬克思是創新研究的“始作俑者”。

·創新實踐在當代的主要表現形式

在當代馬克思主義哲學中國化引導下，人類越來越自覺地進行創新實踐，不僅自覺地利用知識資源、打造技術和物質基礎，還自覺地營造制度環境?！叭藗円呀洸辉偈侵徽務撋a實踐，而是強調技術創新；不再是只談論交往實踐，而是強調制度創新；不再是只談論科學實踐，而是強調知識創新。”技術創新、制度創新和知識創新，已經成為創新實踐的主要表現形式，是當代人類實踐的主導形式。馬克思主義哲學中國化的主要特性是創新實踐，而技術創新實踐、制度創新實踐和知識創新實踐是創新實踐的三種主要表現形式，創新實踐體現了當代人類生存方式的主要特征，在這種情況下，我們只有加強對創新實踐的探索，才能發揮其對馬克思主義哲學中國化的指導作用。

·創新實踐的與眾不同及其意義

創新實踐既是人類實踐的主導形式，也是高級形式。先前的常規實踐只是按照舊的規則進行重復性的實踐，它只會也只能參照舊事物中已被發現了的規律和關系。新世紀，我們要建設創新型國家，就得抓住創新實踐正在成為時代的潮流這個時機。馬克思主義哲學要充分發揮指導實踐的作用，高度重視和深入開展對創新實踐的研究。常規實踐在實踐的很多方面與先前的實踐具有相通的特性，它的實踐成果與先前的實踐相比并沒有本質的飛躍。作為馬克思主義哲學中國化時代精髓的創新實踐，與常規實踐相比，更能體現實踐生命力的頑強；更能體現實踐的靈活性和開創性；更能體現實踐對人類需求的滿足；更能體現實踐地位的突出。在馬克思主義哲學中國化的前提下，相對于常規實踐的墨守陳規，創新實踐則是推陳出新的實踐，是人類將來必須面對和接受的獨特性實踐。

事物都是向前發展的，但這些都是當下已經研究和探討過的創新實踐，創新實踐的未來何在？接下來我們討論一下馬克思主義哲學中國化的未來向導。

創新實踐：馬克思主義哲學中國化的未來向導

事物都是向前發展的，我們的創新實踐也必須向前看。關于怎樣推進馬克思主義哲學的中國化，從馬克思的文本可以知道，實踐的觀點是其首要的、最基本的觀點，從當今社會的形勢特征可以知道，創新是當代時代精神的核心。因此，我認為創新實踐才是馬克思主義哲學中國化的最佳選擇，通過創新實踐推進馬克思主義哲學繼續向前發展，建構中國化的馬克思主義哲學。

·黨的領導是促進馬克思主義哲學中國化的根本方向

《共產黨宣言》指出“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決、始終起推動作用的部分”，“共產黨人一分鐘也不忽視教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立?！笨梢?，學者專家都十分重視無產階級政黨的領導。中國共產黨不僅是中國特色社會主義事業的領導核心，也應該是馬克思主義哲學中國化的領導核心。為了推進馬克思主義哲學的中國化，黨的領導作用是不可忽視的，在過去的實踐和經驗總結中，產生了很多必須貫徹黨的領導的理論，如毛澤東指出“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”，鄧小平指出“必須加強黨對思想路線的領導”，江澤民指出“各級黨委都要增強陣地意識，切實加強對思想文化陣地的領導”。因此，推動新世紀形勢下馬克思主義哲學的中國化，必須堅持黨的領導，而且要像黨領導中國的社會經濟建設那樣對待馬克思主義哲學中國化事業。只有這樣，才能確保把創新實踐觀點貫徹落實到馬克思主義哲學中國化當中。

·以點帶面是推進馬克思主義哲學中國化的關鍵步驟

馬克思主義哲學的中國化，首先是馬克思主義哲學家們這些先驅提出來并大力推廣和宣傳的，確切的說是在中國共產黨幾代領導人的率領下，結合中國的實際促使馬克思主義哲學中國化了。個人的帶動是“點”，使全中國人民努力學習馬克思主義哲學的精髓就變成了“面”。要把創新實踐落實到馬克思主義哲學的中國化中，也必須遵循這一原則方法。因為“創新實踐不斷深化和擴大人類對自在世界的探索，不斷以新的方式擴大屬人世界的領域，在創新實踐成果不斷積累的基礎上，實現著把現實可能轉化為思維可能，繼而把思維可能轉化為屬人現實的過程。就本體論而言，只有創新實踐才能合理地闡述自在自然與人化自然的復雜關系，更為深刻地解答圍繞物質與意識等哲學基本問題產生的困擾?！币虼酥挥幸渣c帶面，才能推進馬克思主義哲學的中國化，才能正確的落實創新實踐觀點。

·全民教育是推進馬克思主義哲學中國化的重要保障

從實際出發，理論與實踐相結合是推進馬克思主義哲學中國化必由之路，必需使全民投入進來，讓全體社會成員樂于接受馬克思主義哲學。這樣，通過全民教育就能使馬克思主義哲學中國化這一工作得到重要的保障。學校是馬克思主義哲學中國化的教育場所，擔負著推進馬克思主義哲學中國化的重任。因此我們要充分發揮學校在馬克思主義哲學中國化中的教育作用，推動全民教育才能使創新實踐落實到馬克思主義哲學中國化中。對于全民教育，一定要普及馬克思主義哲學中國化思想，尤其是要加強對創新實踐的教育，引導全民用馬克思主義哲學解決中國的現實問題。

以上只是從馬克思主義哲學的中國化過程對創新實踐做了一個簡單的分析，當然，需要做的方面還非常多。但是，應該說，隨著全世界對創新實踐的本質作用的重視，創新實踐作為創新的哲學概括，在馬克思主義哲學中國化的過程中，尤其是在構建當代形態的馬克思主義哲學中應該也必須發揮其應有的作用。

（作者單位：廣西大學公共管理學院）