對武漢曇華林規劃發展的一點看法

曇華林的發展規劃

2004年，武漢理工大學藝術與設計學院根據武昌區委、區政府關于曇華林歷史文化街區的指示，制訂了“曇華林藝術村發展規劃”方案的課題。該規劃明確了曇華林發展的總目標，確定了曇華林的發展方向，建設性地提出將曇華林劃分為六大功能區。

曇華林現狀

·曇華林的發展現狀與規劃目標

曇華林的發展現狀與規劃目標有很大出入。首先是文化創業園區沒有形成，其次，曇華林街區環境雖然略有改善，但是與“舒適怡人的高雅歷史街區環境”還有很大一段差距。目前的曇華林街道冷冷清清，除了當地居民外，偶爾有些為數不多的游客前來觀光，很難讓人將其和民俗風貌體驗中心結合起來。

·曇華林與全國知名藝術村之間的關系

曇華林的發展現狀與全國知名藝術村還有一段距離。考察發現，所謂的湖北省知名藝術家聚集區有名無實，有形無神，比如花園山上的嘉諾撒仁愛修女會禮拜堂，曾經改為徐世鳴藝術館。徐世鳴出生武漢，是國家一級美術師，齊白石第二代弟子。自幼從名師，潛心研究中國畫40余年，對國畫造詣頗深。為了將曇華林打造成為湖北省知名藝術家聚集區，武昌區政府特聘請徐世鳴老師前來曇華林傳道授業。然而目前徐世鳴藝術館一尚處于閉館狀態。

·曇華林藝術村青年藝術家培訓機構的建設

曇華林規劃旨在建設青年藝術家培訓孵化中心和藝術品創作生產流通基地，但是對于藝術培訓、改善曇華林的教育沒有提出很切實可行的方案措施，規劃在這一點上面過于籠統，既沒有將目標細分，有沒有指出具體方向，導致目前曇華林教育發展紊亂。

·對于促進居民生活寬裕的問題

曇華林的發展要求是“推進藝術村發展、促進居民生活寬裕、重建古街區人文風貌”。這一發展要求定位不夠明了。所謂的“促進居民生活寬裕”中的居民指的是武漢市民，還是前來觀光的游客，或是當地居民？是改善武漢市民生活水平，還是提高觀光游客來曇華林體驗生活的質量，或是增加當地居民收入？這一點定位是不明確的，發展起來就會把握不住方向。

·曇華林規劃中打造街巷生活體驗區的落實問題

曇華林規劃中打造街巷生活體驗區，是以“家庭旅館”的形式建設街巷生活文化體驗區。這一目標的實現有兩個瓶頸，一是曇華林旅游業能否發展起來，這是前提，是基礎。如果曇華林旅游業發展得好，游客多，那么街巷生活體驗才有發展的可能，才能夠有生命力；二是曇華林有百年歷史，很多老房舊房子要么產權分散，屬于很多私人的財產，要么產權不明，開發使用是個問題，一旦牽扯到利益勢必會引起糾紛。

·對于仁濟醫院的使用情況

仁濟醫院位于“曇華林藝術村”的核心區，是一組將中國的四合院作為空間布局，與西式小洋樓完美結合的建筑群，堪稱中西建筑交流史上經典之作。由于仁濟醫院的建筑空間獨立而相對封閉，有利于藝術精品的陳列和保護，因此規劃將其作為“曇花林藝術村”的展銷、拍賣、發布中心，同時可以舉辦小型電影節、藝術節、演唱會、時裝秀等各種文化藝術活動的場館，并可以以此為基礎籌備“曇花林青年藝術家雙年展”固定展館。仁濟醫院早已修繕完好，盡管規劃得很好，但是沒有能夠落實下來，致使其處于閑置中。

·曇華林的開發經營權的問題

曇華林原是交由武漢博華林文化傳播有限公司開發的，目前，武漢博華林文化傳播有限公司名存實亡，什么原因導致這種狀況不得而知，但是以曇華林的發展狀況推出可能是由于曇華林的經營狀況導致的。目前的曇華林交由曇華林街道辦事處管理。

曇花林目前存在的問題

·教育方面

曇華林擁有得天獨厚的資源。教育可以分為三類，一是以曇華林小學，武漢市第十四中學，文華中學，湖北中醫藥大學等以學校形式開展的教育模式，二是以培訓為主的教育機構，比如蘭秀軒，達達畫室，哥圖美術培訓中心，劉政德雕刻工作室，宣翔教育武漢緣藝藝術中心等，三是以愛國主義為主題的紅色教育。目前，曇華林街區缺乏一個講解曇華林歷史文化的機構，導致游客去曇華林猶如盲人摸象。

·居住方面

曇華林的道路已經修繕一新，很方便出行。同時存在一些問題，曇華林街道的綠化還可以做得更好。規劃很好，問題是沒有能夠落實下來。究其原因，主要是當地旅游業沒有能夠發展起來，沒有游客前來居住，家庭旅館形同虛設。

·作為旅游景點

一是曇華林作為歷史街區，有著一定歷史建筑和歷史遺跡，既有翁守謙故居，仁濟醫院，夏斗寅舊居，瑞典領事館和教堂的洋建筑群，修女教堂，育嬰室等能夠滿足游客尋求歷史文化的心理需求，又有楊小婷漢繡工作室，肖蘭的蘭繡軒，達達畫室，劉政德雕刻工作室，半畝園藝術中心等，可以滿足游客追求藝術的心理需求，但是曇華林缺乏娛樂休閑，飲食購物的場所，無法滿足游客對物質享受的追求。二是曇華林沒有收門票，無法創收。三是曇華林實際上沒有被列入武漢的旅游路線中。

·曇華林的資源使用

曇華林資源利用不合理。一是曇華林的發展方向是發展文化創意產業和體驗型旅游業。縱觀整條曇華林街，既可以感受到文化的氛圍，又可以看到創意的影子，但是這種文化的氛圍不夠濃厚，創意的規模太小，深度也不夠。并且那些小店小販的存在，讓人覺得整條街道十分的凌亂。二是曇華林的發展局限于曇華林一條街道。在發展曇華林的過程中，有必要將附近的景區和街道相結合，實現資源優化組合，形成一個文化產業區。

·曇華林基礎設施建設

曇華林基礎設施建設不全。雖然政府對曇華林投入大量資金，對曇華林道路和歷史建筑修繕一新，但是作為旅游景點應該具備的特點：除了旅游資源外，還應該有為之建設的配套基礎設施和娛樂設施，能夠滿足娛、食、住、行、購、游等旅游需求的區域，其主要作用是為了滿足游客休閑、娛樂、留念等需求，并以此來帶動旅游業的發展 ，而曇華林在這方面很明顯有欠缺。

·資金投入

政府投入大量資金，成本難以收回，導致曇華林難以進一步向前發展。在巨大的投入之后，不知道曇華林能夠以哪種方式收回投入的巨款？

對策分析

·教育方面

1、確定辦學方向，拓展培訓項目。既然是藝術村，那么理論上任何藝術行業都是可以引進開發的，除了繪畫，雕刻，漢繡等外，還可以舉辦舞蹈培訓學校，音樂培訓學校，書法培訓學校。首先對培訓機構進行資源整合，對于同類培訓學校，可以采取合并的方式，強強聯合或是以強帶弱，實現資源共享，擴大培訓規模，避免惡性競爭，以達到互惠互利、共同求存、共同發展的目的，最終提高辦學質量，將曇華林的教育培訓做強做大。

2、與相關藝術類學校合作，共同開發項目。為書法，字畫，雕刻，漢繡，舞蹈等藝術愛好者提供一個學習和發展的平臺。

3、與武漢市小學，中學以及各大專院校共同開發，將曇華林納入到紅色教育基地的范疇。

·關于改善居民生活

根據筆者走訪調查，曇華林街道規劃前十分狹窄，路面參差不齊，當地居民表示感覺到目前的居住環境比規劃前有了很大改善。要加強與當地居民的溝通，充分調動當地居民的積極性，落實規劃方針。

·旅游開發

1、在曇華林東入口處樹立醒目的標志牌，方便游客辨識。目前，在曇華林東面入口處，豎立著兩塊牌子，一塊是武漢市第十四中學，另一塊是湖北中醫藥大學。不熟悉的人走到這里根本不知道你面就是有著百年歷史的曇華林街區。

2、與旅游機構合作，針對曇華林開展旅游路線，將曇華林切實納入旅游范圍內，一方面要將曇華林、蛇山、辛亥首義的建設有機結合起來，把武昌的文化品牌做大做強。另一方面，結合曇華林的發展規劃，將曇華林街區劃分為以展示歷史文化魅力，以名人故居、宗教等建筑為核心的曇華林街旅游線；以展示傳統街巷特色的戈甲營、太平試館旅游線；展示優美自然環境及武昌城歷史的螃蟹甲山體、老城游覽線。

3、充分利用媒介宣傳。一方面通過報紙，電臺，電視臺宣傳廣播曇華林的悠久的歷史，修繕后的現狀，將辛亥首義文化區、蛇山黃鶴樓公園和曇華林歷史文化街區制作成光碟，用作旅游品銷售，并在市、區政府網站上宣傳，進一步促進三者組合，形成有機整體。另一方面可以以曇華林為主題拍攝歷史紀錄片，展示曇華林作為中國近代教育，醫療衛生事業的發端，作為近代集自然文化、歷史文化、宗教文化、建筑文化于一體的歷史名街的魅力。

·曇華林資源的使用

1、對閑置的資源進行合理利用。定期舉辦大規模畫展，花展，木雕展覽，拍賣會，小型電影節、藝術節、演唱會、時裝秀等各種文化藝術活動，既可以創造就業崗位，又是一條重要的盈利方式。

2、落實建設云架橋藝術品、旅游品銷售一條街。所有修繕改造一律往歷史文化名街的形式掛靠。在改善曇華林街道面貌的同時，又可以為游客提供消費的機會，促進經濟的發展。

3、建設胭脂路服飾文化一條街：“胭脂山衣坊”位于武昌胭脂路上段，南起胭脂路臨民主路，北止胭脂路與糧道街交會處，現已形成以布匹服飾零售批發和服飾加工于一體的特色專業市場。基于“大曇華林”概念，應將“胭脂山衣坊”納入“曇華林藝術村”的布局中，打造胭脂路服飾文化一條街。

4、充分發展得勝橋名老店鋪一條街。建議在得勝橋修復傳統民間老店，建設得勝橋名老店鋪，將特色小吃、小百貨等零售，都集中在那里，形成一個民俗風情集市街。既方便居民生活，又帶動民俗旅游的人氣。

·打造得勝橋美食一條街

將得勝橋打造為美食文化一條街，除此外還可以建設娛樂休閑一條街，書畫藝術品收藏一條街，古玩一條街。把曇華林1號到到57號之間的中小型門店作為，在曇華林東入口沿著中山大道那段作為書畫藝術品收藏一條街，與以云架橋為主的古玩，旅游品銷售，藝術品收藏一條街相呼應。

·投資成本預算

一是對曇華林一二期工程建設投入資金進行一次總結，二是根據規劃預算曇華林工程全部完成還需要的資金數額，三是加大政府投入，四是制定融資渠道，五是研究制定曇華林盈利模式，降低投資成本能以在最短時間內收回。

·融資模式

打造曇華林地區近代歷史文化展示區，最大的困難就是經費的投入。在當前市場經濟條件下，堅持以市場為主導，以政府投資為主體，堅持多條腿走路，多渠道籌措資金的原則是解決當前經費投入困難最佳途徑。

結論

地區的發展離不開老百姓的支持，要想曇華林快速的發展到理想的境地，需要當權者走近老百姓，關心百姓疾苦，真心實意為百姓謀福利，幫助老百姓解決現實困難。

（作者單位：江漢大學人文學院）