摘 要:反思我們平時的的閱讀教學(xué),一概實施“程序化”的教學(xué)模式,忽視了文章那種文意貫一,血肉交融的完美的意境。學(xué)生的讀、悟是在同一平面上滑移。本文通過閱讀感悟教學(xué)先從調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想和想象,引導(dǎo)他們對文本進(jìn)行深入解讀,創(chuàng)設(shè)一種情景和意境,讀出層次,悟向縱深。第二,引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味表現(xiàn)力強(qiáng)的語言。通過咬文嚼字,品詞斟句來實現(xiàn)文本、作者、學(xué)生、教師之間的碰撞,情感的共鳴。第三,以課文情境喚醒學(xué)生的生活情境,以生活情境誘發(fā)真切實感。讓學(xué)生憑借類似情境,進(jìn)入文本,感受其境;憑借相似情感,進(jìn)入角色,感受生活。還有就是教師要捕捉教材與現(xiàn)實世界,學(xué)生生活的聯(lián)系點,為學(xué)生拓展豐富的語文教育資源,以引導(dǎo)他們憑借這樣的資源,去深入感受語言形象,真切感悟語言情境,深刻感悟語言情感。從以上幾個角度讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深對文本的理解和體驗,深化閱讀感悟。
關(guān)鍵詞:美想象;品亮詞;鏈生活;深感悟
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)12-008-01
近日,看到了江蘇魏星老師在無錫執(zhí)教《清平樂 ? 村居》的課堂實錄,眼睛一亮。
片段一:
師:通過讀,你看到了村居什么樣的場景呢?
生:我看到一對老夫妻坐在家門前聊家常。
生:我看到一個小孩在池塘邊剝蓮蓬。
生:我看到一個不是成年人,也不算小了,正在編織著放雞的雞籠。
生:我看到一個人在豆田里鋤草。
師:在什么地方鋤草?
生:一個大人在小溪的東邊鋤草。
生:我看到一個矮矮的房子里有一對老夫妻。
片段二:
師:這是老夫妻倆聊天的情景,幾杯酒下了肚,老兩口的話多了,老爺爺望了望老奶奶,笑著說:
生:看哪,咱們的大兒子多勤快,還幫我們做家務(wù)。
生:看著我們的兒子真勤快,真調(diào)皮,我們可以享福了。
師:聽著老爺爺?shù)脑挘夏棠淘趺凑f呢?
生:我們有三個這么好的兒子,我們可以享享清福了,我們可以衣食無憂了。
片段三:
師:老夫妻的生活不富裕,還沒小康呢,他們怎么會沉醉在其中呢。請大家默默地讀,靜靜地讀,把自己的想法簡要地寫下來。
生:我覺得他們很快樂,看到三個兒子在干活,不知不覺陶醉在里面。
生:我覺得他們生活很貧窮,可是精神上很富裕,他們有三個兒子。所以他們過得很快樂。
師:是的,精神上富裕是金錢買不到的。
生:他們老兩口覺得自己的兒子很懂事,所以陶醉在里面了。而且其樂融融,他們陶醉在天倫之樂中。
師:好一個天倫之樂。老兩口陶醉在和睦的村居中,和美的村居中,課文中還有誰在醉?
生:作者。
師:我們讀書的時候,是誰在陶醉?
生:讀者。
師:也就是——
生:我們。
師:你能不能把陶醉的感覺讀出來。
閱讀是學(xué)生個性化的行為,理想的課堂應(yīng)有學(xué)生自主閱讀,靜思默想的時空。魏老師的這堂課激活學(xué)生的閱讀積累,生活經(jīng)驗。既引發(fā)學(xué)生在讀寫結(jié)合中想象:“通過讀,你看到了村居是什么樣的場景?”“聽到老伴的話,老奶奶會說什么?”。又讓學(xué)生在讀中感悟:“老夫妻的生活并不富裕,他們怎么會醉呢?”。正因為有了充分的想象,學(xué)生的思維才迸發(fā)出了智慧的火花。,一堂課上得情趣盎然。農(nóng)家生活的圖景將深深印在孩子們的腦海,那濃濃的天倫之樂將滋潤孩子們的心田。
反思我們的詩詞教學(xué),忽視詩詞那種文意貫一,血肉交融,旨在創(chuàng)造一種完美的意境,而非描繪具體實在事物的表現(xiàn)特點。而一概實施“一解題,二釋詞,三譯句,四總結(jié)”之類的“程序化”的教學(xué)模式。教學(xué)時一味引導(dǎo)學(xué)生去探尋準(zhǔn)確答案,大量分析字、詞的意義。教學(xué)的重點不是落在感知意象上,而是把理解意思作為教學(xué)重點和終點。這樣,把“活”的語言變成 “死”的語言,學(xué)生無法體會詩詞的內(nèi)在的情感和意蘊。
意境(意象)是指文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。學(xué)生通過誦讀,頭腦中浮現(xiàn)的是形象,進(jìn)入的是意境,可以從中得到情感體驗和思想啟迪。“作者胸有境,入境始與親”學(xué)生唯有走近,走進(jìn)課文意境,去感悟,去體驗,才能與作者的情感和心靈發(fā)生碰撞感應(yīng),受到形象感染和情感熏陶。這樣的語文教育才是指向人生的遠(yuǎn)方。
縱觀我們的閱讀教學(xué),人文教育還是很蒼白。同樣也是形象感染重視不夠,對意境感悟不深入。現(xiàn)在的語文文本,內(nèi)容并不深奧,讀過幾遍,意識并不難理解。但是,我們常常覺得學(xué)生“讀”得轟轟烈烈,“說”得熱熱鬧鬧,而實際上學(xué)生讀、悟是在同一平面上滑移,根本沒有讀出層次,悟向縱深。“生動而不心動”學(xué)生的心弦沒撥動,課堂無蕩氣回腸之感。
那么如何讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深對文本的理解和體驗,深化閱讀感悟呢?
一、利用空白,想象感悟
語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有直接可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,化干癟枯燥的符號為形象鮮活的畫面;還可通過重組表象創(chuàng)造出新的情境和意境,這樣獲得的感悟才是豐富深切的。教學(xué)過程中,教師對文本進(jìn)行深入解讀后,應(yīng)通過豐富的教學(xué)語言,多媒體手段創(chuàng)設(shè)一定的情境,以引發(fā)學(xué)生想象,體會意境。看王崧舟老師教《長相思》
師:你們都看到了,是嗎?你們看到了跋山涉水的畫面,你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面,你們看到了抬頭仰望的畫面,你們看到了孤獨沉思的畫面。但是,同學(xué)們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),在他的故園,又應(yīng)該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng),在作者的故園看到的畫面寫下來。
(教師放音樂《一個陌生女人的來信》,學(xué)生寫片段。)
師:好,孩子們,請停下你手中的筆,讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng),走到納蘭性德的故園去看看,在他的家鄉(xiāng)有著怎樣畫面和情景。誰來?
生1:我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香,納蘭性德的家人在庭院中聊天;小孩子們在巷口玩耍嬉戲;牧童趕著牛羊去吃草;姑娘們坐在家門口繡著花;放學(xué)歸來的孩童們放下書包,趁著風(fēng),放起了風(fēng)箏;還有的用花朵變成了花環(huán)帶在了頭上,家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。
師:好一個生氣勃勃,好一幅鄉(xiāng)村樂居圖啊!這是她看到的。繼續(xù)看——
生2:我看見了晚上月光皎潔,星星一閃一閃的,他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮,鳥兒不再唧唧喳喳地叫,外面只聽見陣陣呼呼的微風(fēng),花兒合上那美麗的花瓣,親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊!
師:一個多么寧靜多么安逸多么美好的夜晚啊!
生3:我看到了那個晴朗的天氣,妻子正繡著錦緞,孩子們在門外的草地里玩耍,一會兒捉蝴蝶,一會兒逮螞蚱,漢子們正挑著一桶水回家做飯,做好飯后一家人圍坐在一起喝酒,聊天。
師:天倫之樂,溫馨融融,多美好的生活。但是現(xiàn)在,此時此刻,這樣的畫面全都破碎了,這樣的情景全破碎了。
(板書:碎 在“身在征途,心系故園”上寫“碎”)
師:誰來讀《長相思》?在這里沒有鳥語花香,沒有親人的絮絮關(guān)切,在這里有的只是——
(指名學(xué)生讀《長相思》)
師:在這里,沒有皎潔的月光,沒有在皎潔的月光下和妻子相偎依在一起的那份溫暖,那份幸福,在這里有的只是——
(指名學(xué)生再讀《長相思》)
師:孩子,聽得出,你是在用自己的心在讀。在這里沒有郊外的踏青,沒有和孩子在一起的捉迷藏,沒有楊柳依依,沒有芳草青青,這里有的只是一起讀——《長相思》。
通過自主讀的感知和默讀的感受,學(xué)生初步感悟了 “身”“心”的分離的痛苦,通過想象,學(xué)生感悟到了“聒碎鄉(xiāng)心”的凄慘,這種情感在朗讀中推進(jìn),在想象中深化。
二、扣重點詞句,品中感悟
古人講“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”,讀者是看了文辭再體會到情思,因此閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味語言。通過咬文嚼字,品詞斟句來實現(xiàn)文本、作者、學(xué)生教師之間的碰撞,情感的共鳴。比較品評,是感悟的有效策略。
《荷花》文中“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”一句,其中“冒”字內(nèi)涵豐富,卻不易為學(xué)生所感悟。王崧舟老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:
1、“冒”字還可以換成別的什么字眼?(長、鉆、探、沖)
2、自己用心讀前后幾句,體會一下,你覺得怎樣長出來才可以叫“冒”?要求學(xué)生分別把這些詞填到原句中,再來讀讀悟悟。
3、喜氣洋洋,生機(jī)勃勃地冒出來的白荷花冒出來后,仿佛想干什么?組織學(xué)生想象寫話:“白荷花在這些大圓盤中間冒出來,仿佛……”
通過引導(dǎo)學(xué)生比較品評、感悟用詞的分寸感,描寫的形象感,蘊涵的情味感。學(xué)生品出的不再是靜立不動的荷花,而是充滿生機(jī)活力的荷花。
三、鏈接生活,移情體驗
課文,對生活情境的描述多,雖然有些內(nèi)容學(xué)生未身臨其境,但他們的生活中,類似的畫面,相似的意境并不少見,教師要及時喚醒,溝通聯(lián)系。以課文情境喚醒生活情境,以生活情境誘發(fā)真切實感。讓學(xué)生憑借類似情境,進(jìn)入文本,感受其境;憑借相似情感,進(jìn)入角色,感受生活。
例如:《羅布泊,消逝的仙湖》一文,講的是美麗的羅布泊,由于人類的盲目介入,如今已成為荒漠的悲劇。作為一篇呼吁環(huán)保的報告文學(xué),學(xué)生易形成習(xí)以為常的理內(nèi)容的枯燥形式的感受。我教此文時這樣處理的:
第一步,先讓學(xué)生自己讀文章。可想而知,學(xué)生讀得非常平淡。
第二步,讓學(xué)生看了一段錄像。內(nèi)容是:開始——綠林環(huán)繞、碧波蕩漾、牛馬成群、魚鳥嬉戲的羅布泊美景,繼而——樹木被砍、大修水庫,最后——草木枯死、茫茫沙漠。
(看完錄像,再請學(xué)生朗讀,分明有了一種深深的憂患意識。)
第三步,請學(xué)生結(jié)合自己身邊的生活實際(洪災(zāi)、暴雨、極寒天氣、龍卷風(fēng)等),自由談?wù)撟x了本文后的感觸。談完感觸后,再全班朗讀課文,深深的憂患意識通過朗讀傳達(dá)出來了。
以此文為誘點,再花兩節(jié)課時間重溫電影《2012》, 增強(qiáng)了環(huán)保意識,反思我們的生活以及未來對于資源開發(fā)與環(huán)境的保護(hù)的長遠(yuǎn)而合理的設(shè)想。
四、補(bǔ)充資源,加深體會
教師要捕捉教材與現(xiàn)實世界,學(xué)生生活的聯(lián)系點,為學(xué)生拓展豐富的語文教育資源,以引導(dǎo)他們憑借這樣的資源,去深入感受語言形象,真切感悟語言情境,深刻感悟語言情感。我是這樣上《楓橋夜泊》的:
師:是啊,詩人滿懷著愁緒,怎么能安然入眠呢?同學(xué)們,那么詩人到底為何而愁,讓我們大膽推敲一下吧。
生:我想,詩人可能是離家時間太長了,特別思念家人,擔(dān)心他們的健康與平安,所以愁得不能睡覺。
生:我想可能是詩人很久沒回家鄉(xiāng),想到家鄉(xiāng)的貧窮和落后,為家鄉(xiāng)人們生活而擔(dān)憂。
生:我看過資料,張繼生活的年代也是戰(zhàn)亂頻繁的年代。張繼的愁可能是為國家,為老百姓而愁。
師:同學(xué)們說得有道理,一千二百年了,詩人到底為何而愁,各人有各人的理解,下面讀讀臺灣著名作家張曉風(fēng)的《不朽的失眠》,交流你們的感受。
在老師的指導(dǎo)下,在學(xué)生面前樹立了一個立體豐滿的“愁思滿懷的詩人”形象。詩中的“愁”不再顯得那么飄忽,抽象。而轉(zhuǎn)化為具體可感的畫面,再以朗讀,對話,把心靈的撞擊推向情感的高潮。