摘 要:苗族服飾是中華民族服飾文化寶庫中的一顆璀璨明珠,具有豐富的文化價值:是傳播苗族歷史文化的載體,體現苗族的民間信仰和審美觀念。隨著經濟全球化的推進和改革開放的深入,苗族服飾受到了前所未有的沖擊,因此,只有對苗族服飾文化實施保護性開發,以開發為目的,以保護為手段,實現對苗族服飾文化的保護與傳承,使之在面對現代化的沖擊時煥發出新的生命與活力。本文通過對苗族服飾現狀的分析,發現苗族現存問題,提出保護性措施對苗族服飾文化的保護性開發進行探討。
關鍵詞:苗族服飾;變遷;保護性開發
[中圖分類號]:K892.23 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-14-0196-01
一、湘西苗族服飾現狀
(一)湘西苗族服飾簡介
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西南部,是一個多民族聚居的地區,苗族約占33%以上。在湘西州這塊有限的地盤上,長期共存,相互影響,相互滲透,相互吸收,最終形成了一型(湘西型)、三式(花保式、鳳松式、吉瀘式),即傳繼了苗族服飾的母題,又獨具多個苗族支系服飾的風采,這在國內其他苗區是不可多見的。
(二)苗族服飾變遷
1、傳統生活服裝日漸禮服化,逐步脫離現實生活。
由于當代服飾的簡便與款式多樣,湘西苗族人民在日常生活中開始不穿或少穿自己的民族服飾,而僅僅作為一種禮儀性的服裝在慶典祭祀中使用。
2、服飾材料突破本土化,日趨多元化。
燈芯絨、平絨布不僅取代了自織的格紋布、花線布、平紋布,而且成了他們日常生活中不可缺少的常用布料。傳統抽絲和染色的繡花絲線也多為上海、杭州等地廠家生產的現代化纖線取代。本地自產布料、絲線等使用率大為降低,甚至逐漸消失。
3、傳統手工技術落后,要想大量生產民族服飾,只得將現代技術和機器加入到民族服飾的制作當中。
隨著化學原材料和先進紡織材料的進入, 使傳統的棉花、蠶絲、織布、染料等傳統手工材料制作活動減少, 而設計到服裝制作的相關加工行業也開始減少,隨之而來的,便是原來傳統落后的服裝制作方式被現代自動化制衣技術所取代。
二、苗族服飾不能推廣的原因
(一)經濟的發展和社會的影響, 使苗族的觀念發生了變化
二十一世紀的中國,主要的經濟形態不再是小農經濟,而是一個快速發展的市場經濟。各少數民族文化尤其是苗族服飾在和漢族、世界民族的融合中發生了轉變,苗族服飾已不再符合大眾化的審美需求。
(二)制作過程復雜,制作時間長
苗服的制作需要制作人懂得的技藝有:點、工編織、十字刺繡、挑花、盤花。而制作一件苗服需要幾年的時間,苗族女子從出生開始,母親就幫她準備嫁衣。到了現代,苗族女子一般不愿意花幾年得時間來制作一件衣服。
(三) 現代服飾的影響
現代服飾簡單大方、樣式艷麗,款式多種多樣,而且機器大批量生產,使價格非常便宜。
三、苗族服飾的保護性開發
(一)更新設備和改進技術
湘西的傳統苗族服飾, 大部分采用的是自織自染。一套簡單的苗族服飾需要經過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布、再到刺繡、蠟染、裁制,工序復雜、所需時間長,少則幾個月,多則幾年。 可以以手工現代技術代替傳統的手工制作模式,采用先進的技術,引進設備,提高制作效率。
(二)加強苗族服飾圖案的認知力度
苗族服飾圖案多種多樣,有“拋功撥”——袖花。如“拋學嘯棱”,漢意為“綾銷紅朵花”;“拋西勒拉學棱”,漢意為“小紅朵蛇皮花”;拋聲給學玖丟嘎”等四十余種服飾圖案組成,為加強湘西苗族服飾的認知力度,具體可以做到以下幾點:
1、利用公交車、出租車等公共交通工具,在車身或車旁附以苗族服飾的花紋、圖案。
2、針對旅游旺季及節日時節,政府適當地向游客或市民發放一些關于苗族服飾紀念卡片。
(三)與外來文化相結合
民族的就是世界的,對待傳統文化我們應當取其精華、去其糟粕,批判性的繼承,推陳出新,融合其他民族文化進而至世界文化。堅持以我為主,為我所用的原則,走出一條屬于我們苗族服飾自己的路子。
(四)保護和培養民間藝人
文化的傳承、發展、壯大,無不和人息息相關,離不開人這一載體,傳承人在文化的傳承、創新中起到了重要性的作用,保護和培養民間藝人迫在眉睫。
1、以政府起帶頭作用,企業加以輔助,民間組織及個人幾方面共同
對于那些苗族服飾傳承人及從業者建立健全檔案機制,制定符合民間藝人切身利益的保護方案,設立民間苗族服飾專項基金。
2、開展有創意性的活動,提供場合使民間藝人的才華得到充分發揮,使其展示自己的個人價值。
(五)充分利用現代傳媒,宣傳苗族服飾文化
作為民族物質生產的苗族服飾,要樹立品牌,走出苗寨,邁進市場,就必須先解決信息閉塞的現狀,以求得更大、更快、更好的發展。現在網絡媒體異常發達,應充分利用現代傳媒,宣傳苗族服飾文化,具體措施為:
1、建立介紹苗族服飾的專業的網站。
2、拍攝苗族服飾的宣傳片,在各電視臺放映。
二、結語
民族的就是世界的,苗族服飾作為一種民族文化的符號,它的保護性開發任重而道遠。我們不僅僅滿足服飾在物質層面的具體表現,而且希望把服飾作為一種文化的象征來傳遞它的文化價值,通過把將服飾的某些文化元素生活化,融入到人們的日常生活之中。使服飾文化在日常化、生活化的發展中得到保護。如:建立博物館,更好地保存精品苗族服飾;將傳統苗族服飾發展為產業,成為苗族人民生存之道。對于燦爛的苗家服飾文化,我們應當珍惜現在,從細節入手,把苗族服飾文化繼承發揚下去。
參考文獻
[1]、方志編. 鳳凰廳志合訂本 [M].香港:天馬圖書有限公司,2003.
[2]、楊正文. 苗族服飾文化 [M]. 貴陽: 貴州民族出版社,1998.
[3]、羅義群. 論苗族服飾的開發 [J].黔東南民族師專學報,1994(12)
[4]、張永發. 中國苗族服飾研究 [M].北京:民族出版社,2004.
[5]、王瑞蓮. 淺談苗族服飾的演變與款式花紋 [J].民族論壇,1994(4)
[6]、丁天. 淺談苗族盛裝的文化及其保護性與開發 [J].南通職業大學學報,2007(4)
[7]、周成華.湘西苗族服飾簡考 [N].光明日報,2005(9)
[8]、吉首大學報——湘西苗族 [N].1982(3)