當前高校教師核心價值觀建設的制約性因素探析

一、什么是高校教師核心價值觀？

高校是國家高等教育的學府，是綜合性地提供教學和研究條件和授權頒發學位的高等教育機關。作為高校主體的教師，不僅要履行教育教學的職責，傳遞人類科學文化知識和技能，而且又是一種社會角色，擔負著培養人才的重大社會責任與使命。高校教師職責履行與否，關系到教師職業的崇高價值，關系到社會尊師和教師自尊的內在依據，關系到教師群體的職業自我意識這樣一些根本性的問題，所謂“德高為師，學高為范”，只有具備崇高的道德人格和淵博的學識才智，才能突顯個人風格魅力，達到立德樹人、感化學生、造就人才，誠如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造就成一種什么人，自己就應該是這種人”，同時，高校教師必須具備堅定敏銳的政治素養，明確自己的時代使命和角色職責，才能言傳身教、潛移默化，培養出社會所需的合格人才。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體制的逐步完善，伴隨人們思想觀念的變化、社會結構的變動和利益格局的調整，多種價值觀相互交織，相互沖突，相互激蕩，不可避免地沖擊了高校教師的傳統價值觀，因此，加強當代大學教師核心價值觀的培育和踐行，用一個核心價值觀來統領高校教師的價值認知和人格塑造，對于高校師德師風建設、維護和鞏固社會主義核心價值體系的主導地位，具有十分很重要的現實意義。

如何界定高校教師核心價值觀？必須明確兩個層面的涵義：一是高校教師價值觀。美國社會學家塔考克·帕森斯認為，價值觀是“社會中人們一致接受的象征系統（文化系統）中的一個因素。它是社會里各種選擇或行動目標的標準”，可以從五個方面考察：政治價值觀、經濟價值觀、道德價值觀、生態價值觀、審美價值觀；二是高校教師核心價值觀。可以從思想、道德、責任、素養、態度層面概括為：堅定的政治方向、高尚的道德水準、忠誠博愛的職業責任和社會責任、堅實的學科素質和誠信修養、恬靜的經濟觀和金錢觀，此外，積極的進取心、高水平的教學科研能力、規范的行為和整潔謙和可親的個人形象等也是需要關注的重要方面，從教師個人角度來說，不要求同時兼俱，但從制度層面而言，還是要兼顧廣泛性和一般性的需要。

二、當前高校教師核心價值觀的現狀及表現

在我國社會主義現代化建設不斷推進、高等教育加快發展的形勢下，我國高校教師核心價值觀遭受了社會轉型、市場經濟、各種文化思潮等的沖擊，雖然總體上呈現了主流鮮明、積極健康的特點，但也存在理想目標趨向實際化、道德觀念趨向自我化、價值取向多元化的趨勢，反映了目前高校教師矛盾、困惑的心態，許多教師的思想觀念、職業道德、敬業精神、個性修養等亟待提高。

1.主流政治意識鮮明，愛國主義成為高校教師最突出的價值取向，但也存在認識模糊、態度生硬的不良現象。當前高校教師價值觀的發展趨勢：熱愛祖國、崇尚民王科學、擁護改革開放主旋律、關注社會進步、民主意識和參與意識日趨強烈、關心中國的國力發展和國際地位，總體上表現了較高的政治素養和積極的人生態度，以及最普遍、最突出的愛國主義價值取向。大部分高校老師還是愛崗敬業，具有較高的職業榮譽感和敬業精神，但也有極少數教師師德不規范，政治敏感性不強，對于重大的政治問題不太關心，對一些發展中的問題不能正確理解和認識，內心感到困惑和迷茫。

2.個性意識日益增強，功利主義傾向明顯。隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善，在西方功利主義、個人主義思想的影響下，高校教師傳統的道德規范與準則約束出現了逐漸淡化的現象，個人主義、利己主義趨向膨脹，集體主義觀念淡漠，不僅導致人際關系趨于緊張，而且也不利于社會主義和諧社會的建設。

3.價值觀念失衡、價值判斷出現偏差，追名逐利現象較為多見。改革開放以來，特別是隨著社會主義市場經濟體制的逐步完善，西方價值觀、文化思潮、意識形態、生活方式等強烈沖擊著高校教師的傳統道德觀，當社會出現分配不公、教師待遇偏低、教師地位沒有根本性提高時，少數教師沒能擺正位置，產生諸多負面困惑以至心態失衡，行為失范、事業心和責任心下降、理想目標實際化、價值理念實惠化、道德觀念自我化，這些思想和行為通過教師日常的內化外現會對學生產生潛移默化的破壞性影響，最終損害的是社會主義教育大業。

4.學術造假行為嚴重，學術道德失范現象突出。《禮記·學記》提出：“凡學之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學”，所謂“師道尊嚴”，前提是教師德高身正，嚴于自律，以高尚的風范感染力他人，但目前一些高校教師出于急功近利的目的，出現了較為普遍和嚴重的學術造假和道德失范行為，具體表現為抄襲剽竊、編造篡改實驗數據、偽造履歷或文憑、權學交易、錢學交易、研究成果虛假鑒定、不正當的項目評審乃至學科評估等，上述現象嚴重地污染了學術環境，影響了學術聲譽，阻礙了學術進步，同時也影響了社會發展和民族創新。

三、高校教師核心價值觀缺失的制約性因素分析

1.市場經濟發展過程中不良因素的負面影響。市場經濟提倡市場導向、法律基礎、效率優先，在完全競爭條件下資源自由流向效率高的部門，在健全的體制、完善的法制法規、科學的組織管理前提下可以達到帕累托最優效應，但是，市場經濟發展過程中的一些負面因素，必然帶來諸多問題和弊端，反映在高校教師行為上，則是唯利是圖、錢學交易、物質主義等，特別是對少數思想保健、道德修養、學術建設、個性塑造方面欠缺的教師，表現尤其突出。

2.當前高校行政化管理的痼疾。高校行政化是個一直受人詬病的話題。根據袁貴仁同志的說法，高校行政化表現在兩個方面：一是政府對學校管理的行政化傾向，二是學校內部管理的行政化傾向。高校行政化具體表現為：（1）政府與大學關系錯位——統轄與歸屬、領導與被領導的關系，從來就沒有過真正的平衡，政府對學校的管理和控制太多、太強。（2）大學辦學自主權未能真正落實——高等學校還沒有完全擺脫計劃經濟的色彩，基本上仍是按照教育部和各省市政府部分的要求進行辦學，形成了一個政府舉辦、計劃調控、封閉辦學、集中統一的體制；（3）大學校領導官級制、管理機關化——我國高校分成不同等級，從某種程度而言，中國高校越來越像個官府，它不僅具備官場的結構，甚至還有官場的文化和行事方式。總之，在目前這種管理體制下，高校教師的主要精力不是放在教學教研上，而是把學歷、成績與官員身份、行政級別劃等號，從而導致教風日下、校風污濁、價值觀流俗、舉止失當等惡劣行徑，錢老的“世紀之問”或許就是對這種現象的一個悲涼注解。

3.高校教師職業理想迷失與“自我價值”錯位問題。改革開放以來，高校傳統價值體系已經解體，新的價值體系尚未建立，伴隨社會分配不公、教師待遇較低等問題的影響，部分教師的職業理想出現了迷失，價值觀出現扭曲，從以推動學校整體發展為主體的個體發展轉變為以單純以個體為本的自由發展，從注重個人價值的實現轉向注重個人經濟利益的取得，從理想的追求者轉變為現實利益的跟從者。失去了超然獨立的學者人格，隨波逐流，追名逐利。

4.多元文化的沖擊。改革開放過程中，伴隨著全球化、信息化、現代化的進程，國內外多元政治文化思潮的泛起和涌入，嚴重沖擊了高校教師原有的價值判斷和思維定式，不可避免地受到西方意識形態、生活方式的影響，導致某些高校教師在理想、信念和追求上產生動搖和困惑，引致思想與行為的失衡，對高校師德建設產生一定的負面的影響。

四、高校教師核心價值觀的培育

高校的首要職責和基本任務是培養高素質的專門人才。作為高校主體和象征的高校教師，擔負著培養人才的重大社會責任與使命，除了需要具備淵博的知識、扎實的專業素養、厚重的危機感與使命感之外，還必須具備高尚的道德品質、為人稱道的人格魅力、認真嚴謹的治學精神、甘于潔身獨立的處世之道等，因此必須加強自身修養，樹立正確的人生觀和價值觀。誠如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學生造就成一種什么人，自己就應該是這種人”。

當前形勢下，面對各種錯誤思想觀點的滲透和多元化價值觀的相互碰撞，以及由此帶來的新情況新挑戰，培育高校教師核心價值觀就具有特別重要的時代意義和現實意義。

1.加強思想道德教育和價值觀建設，培育高校教師正確的、積極的核心價值觀念。一是通過加強思想道德教育，更新教師的思想道德觀念，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身修養和思想道德水平，二是加強職業道德教育，強化責任感、榮譽感和使命感，以身作則，嚴格自律，三是加強精神文明、形勢政策和法制教育，樹立全局意識、整體意識和社會責任意識，愛崗敬業、樂于奉獻、為人師表，切實肩負起教育人、培養人、服務人的責任，當好“人類靈魂的工程師”。

2.改革教育管理體制，建立符合自身特點和發展需要的現代高校教育體制。溫家寶總理說過：“一所好的大學，在于有自己獨特的靈魂，這就是獨立的思考、自由的表達。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大學，大學必須有辦學自主權”。當前高校的行政化體制和官僚化管理，不僅徹底抹殺了高校的“主體性”意識，而且使高校教學科研問題叢生，極大地阻礙了高校現代化發展的進程。當前高校教育體制的改革可以從兩個方面著手：一是全國范圍內的宏觀導向。根據《高等教育法》的規定和現代大學發展的趨勢，從社會主義教育事業的大局出發，通過頂層規劃與設計，減少不必要的行政干預，切實理順政府與高校的關系，突出高校的自主自治地位，推進高校發展現代化；二是高校內部體制的改革。現代大學制度的核心，對外是自主辦學，對內是學術自由，崇真求實，以人為本，民主管理等。在當前高校尚不能自治的條件下，可以考慮全面實施“黨委領導、行政負責、教授治學、民主管理”的治理原則，一定程度上有利于去除“泛行政化”的諸多弊端，爭取學術本位回歸，最大程度實現以學者的自我管理、民主管理為特征的學術本位管理。

3.加強制度建設，建立科學合理的教師核心價值觀的管理、約束和評價體系。高校教師是一個高素質的群體，應該承認他們在為人為師、教書育人方面作出的積極努力和杰出貢獻，但在當前環境影響和熏陶下，部分人不可避免地出現流俗化、市儈化、庸俗化的不良傾向，所以，核心價值觀的形成完全靠個人的自覺、自省、自律，顯然是不現實的，還必須借助外部的力量來進行約束、規范和保障。在認真貫徹執行《高等教育法》《教師法》《教師執教行為十不準》等法律法規的同時，有必要建立結合實際又有實效、具有可操作性的各種規章制度，以及科學合理的管理評價體系，將師德表現作為教師考核、聘任（聘用）和評價的重要內容，懲惡揚善，形成一套積極向上、從善好流的良性風尚。平時可在關心和解決與教師切身利益相關的分配、晉升及生活問題的前提下，通過形式多樣的思想道德教育、輿論引導、文化熏陶、典型示范等活動，引導和幫助高校教師樹立正確的思想觀念、行為方式、價值判斷等，克服教風不正、學術浮躁、行為失范等不端現象。在建設現代大學制度的同時，造就一支政治堅定、師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。

4.加強教師自身修養，培養高尚的道德操守和自覺自律的精神。陶行知說過：“教育者所得的機會，純系服務的機會，奉獻的機會，而無絲毫名利、尊卑之可言”。目前我國正處在經濟和社會的發展和變革期，面對變化了的環境以及由此帶來的諸多誘惑的挑戰，高校教師必須清醒地認識到自己的責任和使命，潔身自愛、不墮流俗、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律、自省自勵，樹立正確的核心價值導向，甘為人梯、樂于奉獻，不為金錢權勢所動，加強自身修為，增強責任感和使命感，以高尚的人格和學識魅力教育感染學生，實現內在約束與外在約束、自律和他律的有機結合，真正成為受人尊重、被人愛戴的高尚垂范的高校教育者。

（作者單位：海南大學）

（責任編校：末衡）