文道結合，教書更育人

《義務教育語文課程標準》中提出了語文教學四個方面的任務，第一條便是全面提高學生的人文素養，著力培養學生的愛國主義感情和社會主義道德品質，認識中華文化的豐厚博大，不斷吸收民族文化智慧……由此我們可以看出，語文學科不僅要傳授知識、技能，更要在教學中滲透德育。

蘇教版小學語文教材中，一篇篇課文或是對真、善、美的頌揚，或是對假、惡、丑的鞭笞，或是對人物高尚品格、高尚人格魅力的寫照……這些無一不是作者思想感情的流瀉，蘊含著豐富的德育因素。因此，教學實踐中，結合語文學科得天獨厚的德育優勢，找準德育切入點，在教學中更好地滲透思想教育，值得我們不斷探索。

一、咬文嚼字，挖掘文本道德因素

每篇文章都是作者反復推敲的結果，字字句句隱含著作者的情感和觀點。因此，教師在教學中要努力引導學生抓住文章的關鍵詞句，咬文嚼字，在鑒賞評價中展開探究性閱讀，借以挖掘其中蘊含的思想內容，領會課文的思想底蘊。

如，《番茄太陽》一文，“我”的內心活動在不斷地變化，教學中我抓住“一絲快樂”“嘩地一下子流了下來”“溫暖著我的心”這些詞語引導學生思考：“我”為什么感到溫暖？為什么“我”的淚會嘩地一下子流下來？讓學生知道“我”當時內心十分激動，是因為小女孩明明的話語感動了我的心。然后抓住明明的話語：“阿姨，等我好了，等我長大了，我把我的腿給你，好不好？”來剖析明明的內心世界，體會她的善良、童真。每到這時，我引導學生結合課文內容去想象她的內心想法，在學生心中樹立起明明平凡樸實而又偉大的形象，使學生受到“為人著想、善良懂事”的教育。

這樣，語言文字的訓練和思想教育的滲透水乳交融，往往能收到事半功倍的育人效果。

二、再現情境，激發學生的道德情感

在語文教學中滲透思想教育，應注意以情感人、寓教于情。在教學過程中，通過語言、圖像，甚至視頻，創設教學場景，激發學生的道德情感，也是實現寓教于情的有效手段，更有利于培養學生積極向上的道德情感。

如，《長城和運河》一文，以飽含愛國情感的詩句，熱情謳歌萬里長城和京杭大運河的雄偉壯麗，是培養學生民族自豪感的好材料。而且，要將這份真情移植到自己的內心，激起愛國之情，則要在學生、教師、文本的對話中引領學生進一步領悟、體會。曾聽過一位教師這樣設計教學過程：（1）圖文結合，形象感悟。教師組織學生，交流自己所知道的祖國古代輝煌的歷史，古代勞動人民的偉大創造：長城、故宮、圓明園、運河等，再讓學生觀看長城、運河的圖片、視頻。學生一下子從感情上認識長城、運河之神奇，激發愛祖國、愛人民的深情。（2）課內外結合，立體感悟。讓學生從網絡、書籍中，查找有關建造、規模、作用、地位等方面的資料，使長城、運河在學生頭腦中形成立體的形象，豐富學生的認知，增強民族自豪感。（3）美讀成誦，深入感悟。通過感悟，學生把對長城、運河的熱愛和頌揚之情以及強烈的民族自豪感，用朗讀盡情地表達出來。

當教師創設了一定的情感氛圍，學生很自然地進入情境，從而提高了感受美、欣賞美、創造美的能力，促進學生凈化心靈，塑造人格。

三、形象感染，樹立美好道德榜樣

好奇、愛模仿是小學生的天性，對他們的道德教育，可能長篇大論起不了什么作用，可榜樣的示范引領作用卻是不可估量的。

小學語文課本中的德育形象特別豐富，有反映歷史人物高尚品質的，如，《祁黃羊》中的主人公祁黃羊，為國家社稷著想，推薦人才時，只考慮才能，對外不回避自己的仇人，對內不回避自己的親人；有反映偉人崇高人格的，如，《永遠的白衣戰士》中的護士長葉欣，為了及時搶救病人，為了保護身邊的同事，身先士卒，不怕犧牲，不幸感染非典，英年早逝……大多數語文教師都有同感，在教學《生命的壯歌》一課時，學生總是特別安靜，文中的小小螞蟻、羚羊們在生死攸關時所體現出的團結合作、英勇獻身的精神深深地震撼著每一個人。這道德形象的感染力，給了我們難以忘懷的啟發——道德形象的感染力是巨大的。

課文中的道德榜樣往往會定格在小學生的腦海，成為他們道德成長的楷模。語文教學過程中，如果能讓每一個學生深受感染，必將影響他們的一言一行，引領他們茁壯成長。

四、辨形釋義，書寫美好道德形象

教師在識字、寫字教學中，也可以根據漢字的結構規律，結合美學滲透德育。如，可以通過學生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的聯系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在興趣盎然的字形分析中掌握字的結構，明白做人的道理，受到團結合作、謙讓互助、集體主義等方面的教育。

聽過一位教師的寫字指導課，他在教學“林”這個字時，故意把“林”字左邊的一點寫長，讓學生與書上的“林”字比較，看兩種寫法有什么不同，哪種寫法好看。學生很快便發現書上的“林”字中，左邊的“木”字改捺為點，并一致同意書上的寫法好看。教師問：“那誰能告訴老師，為什么左邊的‘木’字要改捺為點？”思考了一會兒后，有個學生回答：“因為這樣寫更美觀、更好看。”教師肯定了學生的看法，并及時加以點撥：“中國是禮儀之邦，向來有互相謙讓的好傳統。左邊的‘木’字改捺為點，可以使右邊的‘木’字寫得更舒展，這樣，整個‘林’字就顯得挺拔而富有生氣；如果不做變化，各占一半，互不相讓，擠在一起會影響字的美觀。字如此，我們做人更是這樣，同學之間交往時，也應從全局出發，注意團結友愛，互相謙讓。”最后，教師請學生回憶，還有哪些字在字形上也是互相謙讓的。學生的思維活躍起來，舉出了很多類似的字例。

通過這樣的分析，學生不僅牢牢記住了這些字形，還從中受到了思想教育，知道了自己是集體的一員，做任何事都應該服從集體利益，處處為別人著想。那種事事以自我為中心，不懂謙讓的行為，只會影響團結，影響集體聲譽。

五、引導實踐，體驗無限道德魅力

蘇霍姆林斯基說過：道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富。因此，在布置課后作業時，我們要注意針對學生的思想實際，選取有教育意義的材料，使學生學有所用，練有所得。

如，教完《花瓣飄香》一課，學生懂得了要向小女孩學習，要體貼父母，做孝順、懂事的孩子。剛好在三八婦女節前夕，我布置了一道實踐性作業：每個同學用自己的方式，表達自己對媽媽的愛心，形式自己選擇。第二天討論時，可以看得出，大家都很激動，因為大家都去做了。有的學生搶著和媽媽分擔了家務，有的畫了一幅畫送給媽媽，有的為媽媽洗了一次腳，有的給媽媽說了幾個笑話，換來媽媽的開懷大笑，有的和爸爸商量，給媽媽買了禮物……交流時，大家七嘴八舌，都說媽媽看到我的行動很開心，有的還說媽媽都流淚了。在文中小女孩的引領下，大家都用行動表達著自己對媽媽的愛，真好。這樣的實踐是學生最真實、最感性的內心感受，能內化學生的道德認識，激發學生的道德情感，培養學生的道德意志，引領學生的道德行為。

在語文教學的實踐探索中，我深深地體會到，小學語文教材中蘊含著豐富的德育因素，在語文教學中滲透德育，必須堅持文道結合的原則，以語文知識為基礎，選準“文”與“道”的結合點，做到以文傳情，以情入理，文道結合，情理交融。這樣，學生會在潤物無聲的教育中，提高對真、善、美和假、惡、丑的辨別能力，形成正確的思想認識和健康的道德情感。

（作者單位 宜興市和橋鎮第二小學）