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淺析中國模式

2013-01-01 00:00:00程靜
理論觀察 2013年2期

[摘 要]中國模式指中國在維持社會穩(wěn)定的前提下主動創(chuàng)新、大膽實踐從而實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和國家和平崛起的一整套思路、經(jīng)驗和理論。中國模式是對社會主義傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果,也是對世界主流發(fā)展模式借鑒的結(jié)果,是一個包括經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)等在內(nèi)的綜合發(fā)展模式。中國模式是對人類社會發(fā)展道路的有益探索,也將隨著中國社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展而不斷充實、完善。

[關(guān)鍵詞]中國模式;改革開放;中國特色社會主義

[中圖分類號]D63 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2013)02 — 0061 — 02

改革開放以來,中國在新的發(fā)展道路上取得了巨大的成就,引起國際社會的普遍關(guān)注。如何解釋中國的成功,引發(fā)了國內(nèi)外輿論界和學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。世界銀行首席經(jīng)濟學(xué)家林毅夫在1994年出版的《中國的奇跡:發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟改革》一書中,從中國發(fā)展和轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗視角探討了中國模式。2004年5月7日,美國《時代》周刊高級編輯喬舒亞·庫珀·雷默在倫敦《金融時報》上發(fā)表題為《北京共識》的文章,對中國改革開放的成就進行分析與評價,并從新的視角對中國模式進行探討。之后國內(nèi)外許多學(xué)術(shù)刊物陸續(xù)刊發(fā)了一系列研究探討中國模式的文章。2008年中國改革開放30周年,中國經(jīng)濟、社會都取得了全面快速的發(fā)展,而且所受國際金融危機的影響較之歐美國家小,以“華盛頓共識”為主要內(nèi)容的新自由主義造成重災(zāi)區(qū)和“中國奇跡”的出現(xiàn)所形成的鮮明對比使得人們更加大了對中國模式的關(guān)注,中國模式的研究熱再次興起。中國模式的研究主要圍繞著有沒有中國模式、中國模式是否成熟、中國模式是什么、要不要提 、中國模式是否可復(fù)制推廣到其他國家、中國模式是否可持續(xù)等問題展開,各種觀點碰撞、交鋒激烈,莫衷一是。

一、何為中國模式

按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,所謂模式,是指某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。但中國模式并不是發(fā)展中國家發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)形式或樣式,發(fā)展中國家的發(fā)展沒有也不應(yīng)該有某種標(biāo)準(zhǔn)樣式。正如胡錦濤同志在《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話》中所指出的:“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式,也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。”我們在充分肯定中國改革開放30年成就的同時,還要看到中國改革開放的不足,“中國是一個正處于改革與發(fā)展過程中的社會oz6SdGuBeL/Du3GjAflaqkdX01oHWF9I+m7bzTHMkp4=經(jīng)濟體,具有現(xiàn)代性的制度和價值也正處于初步形成和發(fā)育的過程中,以制度和價值支撐的‘現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)模式’還處于探索階段,具有戰(zhàn)略意義的社會體制改革才剛剛起步,改革正在步入‘深水區(qū)’,一些影響社會和諧穩(wěn)定的深層次矛盾與問題正在逐步顯現(xiàn),社會公正、貧富差距、特權(quán)腐敗等諸多問題正在困擾著我們。”〔1〕 在這個時候談“中國模式”,把已經(jīng)和尚未暴露的問題以“模式”的形式固定下來,不利于在今后的發(fā)展中實現(xiàn)更大的創(chuàng)新和突破。

然而,如果從總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的角度,對中國30年改革開放的歷程進行階段性的回顧和總結(jié),以便于棄舊揚新、突破發(fā)展,將改革更進一步推向深入,則是有意義和有必要的。從這個意義上說,中國模式就是從經(jīng)濟、政治和社會制度、結(jié)構(gòu)分析中國能夠創(chuàng)造“中國奇跡“的原因,是中國發(fā)展和轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗總結(jié),是中國作為一個發(fā)展中國家在全球化背景下實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的一種戰(zhàn)略選擇,它是中國在改革開放過程中逐漸發(fā)展起來的一整套應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的發(fā)展戰(zhàn)略和治理模式。〔2〕

中國模式,又稱中國經(jīng)驗、中國道路、中國社會發(fā)展模式,是指中國在維持社會穩(wěn)定的前提下主動創(chuàng)新、大膽實踐從而實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和國家和平崛起的一整套思路、經(jīng)驗和理論,是中國特色社會主義具體實踐的代名詞。換句話說,中國模式就是中國特色社會主義道路,即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足中國基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

二、中國模式產(chǎn)生的歷史背景

中國模式是對社會主義傳統(tǒng)發(fā)展模式反思的結(jié)果。改革開放前我們基本上是照搬蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的模式。蘇聯(lián)模式搞純而又純的公有制否定私有經(jīng)濟,搞計劃經(jīng)濟否定市場作用,帶有明顯的備戰(zhàn)性、封閉性,以及超越社會發(fā)展階段的烏托邦性質(zhì)。隨著時代主題的轉(zhuǎn)換,在新科技革命挑戰(zhàn)面前,這一模式的弊端充分暴露出來。尤其是在經(jīng)濟方面,政府實行高度集中統(tǒng)一管理的計劃經(jīng)濟體制,束縛了地方、企業(yè)和勞動者的積極性,形成的是消耗高、浪費大、質(zhì)量差、效益低的短缺經(jīng)濟,導(dǎo)致社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民生活得不到應(yīng)有的改善,最終使國民經(jīng)濟走到崩潰的邊緣,使中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)遭受嚴(yán)重挫折。嚴(yán)峻的現(xiàn)實使我們認(rèn)識到,世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式,必須要探索一個符合自己國情的新的發(fā)展模式。正是在這樣的背景下,改革開放后,中國結(jié)合自身實際、結(jié)合時代條件變化,走上了探索社會主義發(fā)展的新道路。

中國模式也是對世界主流發(fā)展模式借鑒的結(jié)果,是自主創(chuàng)新和開放學(xué)習(xí)相結(jié)合的產(chǎn)物。戰(zhàn)后伴隨著世界科技革命的蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟全球化的浪潮使和平與發(fā)展這一時代主題更為鮮明,發(fā)展成為解決一切問題的關(guān)鍵。世界范圍的競爭已從過去的軍事競爭轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟和科技為核心的綜合國力的較量。在這種形勢下,世界各國都在探索增強綜合國力、提高國際競爭力的發(fā)展道路。中國與發(fā)達(dá)國家的差距日益明顯,面臨著巨大的國際競爭壓力,中國發(fā)展的歷史教訓(xùn)和特有的國情,決定了中國的發(fā)展道路只能是立足本國國情,改革開放并借鑒世界主流發(fā)展模式的有益經(jīng)驗,從而走一條發(fā)展中社會主義國家的發(fā)展道路。改革開放初期,中國對美國模式、德國模式、日本模式、東亞模式等進行了全面考察和研究,從中汲取和借鑒了有益的發(fā)展經(jīng)驗,構(gòu)建中國式的發(fā)展道路。

三、中國模式的基本內(nèi)容

中國模式是對中國30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的集中概括和總結(jié),是以經(jīng)濟增長方式為核心,主要包括經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)等在內(nèi)的綜合發(fā)展模式。

在經(jīng)濟領(lǐng)域,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,積極參與全球化進程,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,進行漸進式的市場經(jīng)濟導(dǎo)向的改革,逐步形成了以公有制為基礎(chǔ)的具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟體制;實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu);實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配模式;拓展對外開放的深度和廣度,實行市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)、國家調(diào)節(jié)為主導(dǎo)的資源配置模式;拓展開放型經(jīng)濟,積極參加國際經(jīng)濟合作,充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源;轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,健全市場體系,彰顯社會主義市場經(jīng)濟強大生命力等。

在政治領(lǐng)域,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一,使中國特色的社會主義民主政治制度在經(jīng)濟變革的推動下不斷得到進一步的自我完善和發(fā)展;進行了多次行政改革以適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展;加快建設(shè)社會主義法治國家,使依法治國成為基本治國方略;公務(wù)員制度逐漸規(guī)范化;人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度不斷完善等。

在文化領(lǐng)域,以馬克思主義和中國特色社會主義理ea03be54ee38ead0e38aa5a557eb08a59b3fb1e8224f85d8ac895ac1a3038bb4論為指導(dǎo),堅持社會主義先進文化的前進方向,推動馬克思主義民族化、大眾化,努力建設(shè)社會主義核心價值體系;倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想,加強思想道德建設(shè),積極發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè),不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);弘揚中國傳統(tǒng)文化,加強對外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文化為我所用,推動社會主義文化大繁榮、大發(fā)展;提倡尊重差異、包容多樣,以馬克思主義的主導(dǎo)思想引領(lǐng)和整合多樣化的社會思潮。

在社會領(lǐng)域,加快社會建設(shè),以民生為重點,日益顯現(xiàn)出人文關(guān)懷的特質(zhì),明確提出“以人為本”,構(gòu)建“和諧社會”,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè),發(fā)展教育,擴大就業(yè),維護社會安定,加強社會管理,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

此外,中國模式還體現(xiàn)在其他各個方面、各個領(lǐng)域。比如,中國特色自主創(chuàng)新道路、中國特色新型工業(yè)化道路、中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國特色城鎮(zhèn)化道路、建設(shè)生態(tài)文明等,都是“中國模式”的具體表現(xiàn)。〔3〕

總之,中國模式的實質(zhì)就是中國特色社會主義道路,是中國在經(jīng)濟全球化背景下為實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展所做出的一系列自主選擇。它既是對經(jīng)濟全球化的積極回應(yīng)和參與全球發(fā)展的社會9c8d65d3c13f187faf1580e749f6c85b2df7407e069dccd68738c5057bc96a4c發(fā)展模式,也是堅持社會主義、強調(diào)民族特色、同時又倡導(dǎo)不同社會制度和意識形態(tài)“共處競爭、對話合作”的社會發(fā)展模式。中國模式是對人類社會發(fā)展道路的有益探索,它不僅豐富和發(fā)展了世界發(fā)展的經(jīng)驗,也為全球的發(fā)展注入了強勁、健康、鮮活的因素,為人類文明不斷走向繁榮與發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。但是,我們也必須認(rèn)識到,任何一種發(fā)展模式都是一定歷史時期的產(chǎn)物,都不可能十全十美,都需要隨著歷史條件的變化而變化。中國模式雖然已經(jīng)取得了非凡的成績,但也將面臨更多的挑戰(zhàn),與中國社會發(fā)展一樣正處于發(fā)展之中,它是動態(tài)和比較的理念,是一個開放的尚不夠完善的體系,它將隨著中國社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展而不斷充實、完善,而中國社會經(jīng)濟的發(fā)展也將會不斷創(chuàng)新,更加穩(wěn)定、民主和開放。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕國家行政學(xué)院竹立家教授之觀點.見“眾學(xué)者縱論中國模式:幻影折射的真實”〔EB/OL〕.財新網(wǎng)www.sina.com.cn?2011-09-01.

〔2〕俞可平.熱話題與冷思考(三十四)——關(guān)于“北京共識”與中國發(fā)展模式的對話〔J〕. 當(dāng)代世界與社會主義,2004,(05).

〔3〕王心富.論中國模式〔J〕.思想政治工作研究,2009,(03).

〔責(zé)任編輯:陳玉榮〕

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