酒泉古舊民居文化價值探析

[摘要]酒泉老城區(qū)內(nèi)的古舊民居屬于清末民國初期建筑，設(shè)計精美，做工精巧，具有較高歷史文化價值。

[關(guān)鍵詞]酒泉；古舊民居；文化價值

[中圖分類號]K928.79 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）04-0084-02

酒泉自西漢元狩二年（前121）建郡置縣，距今已有2100多年的歷史。酒泉古城南屏祁連，北通大漠，是古絲綢之路上重要的經(jīng)濟、軍事要塞。元代《肅州志》載：“（酒泉）河西襟帶，為羌、戎通驛之途。”《甘肅通志》云：“南有雪山，嵯峨萬仞。北有紫塞，延袤千里。乃諸夷入貢之要路，河西保障之襟喉。”說明酒泉地理位置之險要。

一、酒泉古城營建歷史

作為絲綢之路的歷史重鎮(zhèn)，酒泉于元鼎二年至六年（前115～前111）始筑城障，設(shè)酒泉郡，立祿福縣，稱祿福城，為酒泉郡及祿福縣治所。《西河舊事》載：“福祿城，謝艾所筑。”東晉穆帝永和二年（346），前涼張重華封謝艾為福祿伯，任酒泉太守。謝艾在福祿城廢墟上重修福祿城，當時重修的酒泉城，東西寬約630米，南北長950米，面積0.6平方公里。東晉義熙元年、西涼建初元年（405），西涼王李暠遷都酒泉，修酒泉宮，造恭德殿。至宋武帝永初元年（420），15年間，對酒泉城進行較大規(guī)模的修葺。明洪武二十八年（1395），由指揮僉事裴成，展筑今鼓樓以東半城4里80步（2048米）。增筑后酒泉新舊城周圍共8里3分（3840米），墻高3丈5尺（11.2米），厚1丈（3.2米）。成化二年（1466），巡撫徐廷璋又增筑東關(guān)廂土城。明正德十三年（1513）兵備陳九疇于東北、東南二隅各增筑敵樓，又于四面筑抵敵臺50座。明嘉靖九年（1530），副總兵周尚文重建東城門樓。明萬歷二年（1574），兵備孫坤、參將姜顯宗奏文題準磚包肅州大城，東西405丈，南北288丈，歷時四年完工。

酒泉古城從漢武帝建郡置縣，前涼謝艾筑城，西涼李暠建都，明代擴建城垣規(guī)模，歷朝歷代對酒泉城均進行了不同程度的修復(fù)和重建。特別是明代對酒泉城進行了較大規(guī)模的擴建，磚包酒泉大城，這是酒泉城歷史上最大規(guī)模的一次擴建更新，對酒泉古城的歷史延續(xù)和保護，起到了非常重要的作用。

二、酒泉古舊民居分布及特點

在歷史的滄桑變遷中，酒泉古城內(nèi)修建并保留了大量古舊民居，是酒泉城市居民安身生活的重要場所，也是酒泉城市、經(jīng)濟和社會生活發(fā)展的歷史見證。

在酒泉老城區(qū)的酒泉鼓樓東北片，曾分布著幾大片清末及民國時期的古舊民居院落，有些民居雕梁畫棟，建筑范式突出，做工精美，保存非常完好。

酒泉古舊民居主要分布在老城區(qū)原二道巷、自強巷、頭道巷、人民街、民主巷、共和街、北市街、官井巷、郵電街、鼓樓東北、二道街巷等。大部分都是土木結(jié)構(gòu)平房，部分為保存至今的明清特色的四合院，一般有門樓、廳房、廂房、倒座（門房）幾部分組成，有的還有照壁。這些古民居設(shè)計精美，做工精巧，樣式別致典雅。

門樓是庭院的門面，有的通體用青磚砌成，留成馬蹄形的門洞，門罩正上方用方磚雕成家訓。門罩靠上左右鑲嵌雕花磚，形成正方形、圓錐切面形、直角三角形等。畫面內(nèi)容以花卉為主，有牡丹、萬壽菊、芍藥等。雕花刀法為陽刻，深度占磚體厚度的1/3，用水沖洗，擦拭核桃油。有的門樓用磚木結(jié)合建造，呈方形門洞，門楣用雕花木料掛絡(luò)成三層，象征天、人、地三位一體，反映“天人合一”的傳統(tǒng)思想。

院內(nèi)廳房（堂屋）為四梁八柱框架式結(jié)構(gòu)，有丈梁、柱子、檁子、椽子等互相聯(lián)結(jié)。前墻用木質(zhì)鏤空花窗欄板組成，欄板圖案為方格流線型、燕尾隊列形、銅錢連環(huán)形等，額枋（廊檐）用雕花木料錯落有致組成。柱子、條環(huán)板（風檐板）、雀替（柱與檁交界處的裝飾）、梁駝（梁與檁之間的支撐物），雕有立體花卉圖案。

具有特色的有官井巷33號民居，院內(nèi)柱子上均雕刻“九龍抱柱”字樣，折射民間“青龍扶玉柱，白虎架金梁”的陽宅建造理念。人民街5號院民居內(nèi)的條環(huán)板上，雕刻有雙魚奪珠、中國結(jié)等圖案。梁柱下墊柱頂石，呈上圓下方形狀。共和街52號院的二進門樓為民居中很少見的五踩門樓。

一般廳房左右為廂房，建造相對簡單，院門兩側(cè)各有一個倒座。也有一門左右建有兩個四合院的，照直大門建造一堵照壁，壁池用方形青磚砌成，雕有“二龍戲珠、鹿鶴同春”等圖案。周圍用帶有紋飾的條形小青磚砌筑。

王震將軍進新疆時，曾在酒泉古民居張多裕家中住宿和辦公。張家為五進的四合院。剛進街門的院子里有七八間房屋，為粉房和磨房。二進是大院子，有北堂屋，東西廂房，南為倒座，四廊八柱，堂屋六扇格子門，窗欞上雕刻著“平沙落雁”圖案，廊柱上端鑲著“五福臨門”的雕花牙板。

酒泉古舊民居坐落在鼓樓東北片區(qū)，分布集中，規(guī)劃科學合理，有獨立院落，有連片院落，有連體成排、各進其門的院落。其設(shè)計精巧，風格古樸，雕琢雅致，自然天成，具有較高的建筑之美和歷史文化價值。

三、酒泉古舊民居的歷史文化價值

建筑是城市演進過程中沉淀下來的歷史胎記，是人類物質(zhì)生活和精神慰藉的棲息地。廣義上講，研究城市變遷、城市建筑發(fā)展歷史，就是研究人類文明史。酒泉老城區(qū)部分古舊民居具有較高的歷史文化內(nèi)涵和學術(shù)價值，保存、研究和開發(fā)利用這些古舊民居，是研究酒泉發(fā)展歷史的重要史料。

其一，酒泉古舊民居是研究清末民初古舊民居建筑范式及風格的重要歷史憑證。據(jù)明史記載，藩王成府，官員建宅，庶人稱家。庶人們只可造三間五架之屋，住宅規(guī)模嚴格控制。四合院是中華民族獨創(chuàng)的建筑風格和住宅形式，歐洲人稱贊其為“東方的明珠”、“東方文明的表征”，是中國“天人合一”哲學思想的體現(xiàn)與典范。四合院建筑風格成為中國建筑文化和城市文化的重要內(nèi)容。酒泉古舊民居是體現(xiàn)酒泉古城風貌的住宅建筑群。個別四合院已有100多年歷史，屬清末建筑，多數(shù)民居屬民國建筑，且有幾座院落保存完整，建筑精巧，風格獨特，包括在該片區(qū)曾有的“山西會館”等歷史遺存，都具有較高的觀賞價值和歷史研究價值，能夠體現(xiàn)酒泉古城的歷史文化風貌和獨特的西北民居風格。對該區(qū)域部分古舊民居實施科學保護、保存和開發(fā)利用，有助于提升酒泉歷史文化名城的品位。香港研究古民居的學者曾專門實地考察研究過酒泉古舊民居建筑情況，對個別院落的建筑風格給予高度評價，認為其構(gòu)建屬于國內(nèi)獨創(chuàng)。

其二，酒泉古舊民居是絲綢之路經(jīng)濟軍事重鎮(zhèn)的歷史彰顯。酒泉是漢武帝（前121年）“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的“河西第一郡”，在絲綢之路上扮演和發(fā)揮了重大作用。絲綢之路2000多年的發(fā)展歷史，各個時期都在酒泉古郡留下了歷史印跡。1271年，意大利著名旅行家馬可波羅路過酒泉時，留下這樣的記述：“行此十日畢，抵一別州，名曰肅州。境內(nèi)有環(huán)以墻垣之城村不少，而其要城即名肅州。居民是基督教徒或偶像教徒，并臣屬大漢。前此所言之三州，并屬一大州，即唐古忒（河西地區(qū)）也。如是諸州之山中并產(chǎn)大黃甚富，商人來此購買，販售世界，居民恃土產(chǎn)果實為活。”從中可簡略看出酒泉的城市建設(shè)、民族宗教和百姓生活等。

當下能反映酒泉古郡城市建筑遺跡的，只有酒泉鼓樓、晉城門、藥王宮古建筑群、西漢勝跡、酒泉古城墻（僅存殘損的一小段），以及消失的酒泉古舊民居。研究酒泉城市發(fā)展史，就是研究絲綢之路發(fā)展史和中西文化交流史。鑒此，酒泉古舊民居的學術(shù)價值不言而喻。

其三，酒泉古舊居民對研究解析酒泉民俗風情具有重要價值。當代藝術(shù)家、著名詩人艾青之子艾未未說：“建筑不光是建筑的問題，也是社會問題。建筑是對一個時代身份的表述。一個城市的建筑形態(tài)跟這個城市的文化狀態(tài)有很大的關(guān)系。”王曉剛、張秀芳在其翻譯的英國人迪耶·薩迪奇著的《權(quán)力與建筑》譯者序中說：“從古至今，在所有文明中，建筑無不視為表現(xiàn)人類力量的永久紀念物，在金字塔、神廟、教堂、宮殿等留存至今的著名建筑中，不僅蘊含著不同時期和不同地域的特定文化，也表征了人類在浩瀚宇宙中尋求自身存在意義的漫漫征程。”酒泉古舊民居中雕梁畫棟、精雕細刻的門楣及窗欞建筑文化，布局有講究、坐落有格調(diào)的風俗文化，選材有傳統(tǒng)、砌筑有規(guī)程、繪畫有深意的民俗文化，折射“青龍扶玉柱”、“白虎架金梁”，“二龍戲珠”、“鹿鶴同春”、“平沙落雁”、“五福臨門”等民間思想的傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。酒泉古舊民居是清末民初酒泉古城民俗文化的一個縮影。

酒泉古舊居民可賦予酒泉歷史文化旅游產(chǎn)業(yè)全新的內(nèi)涵。若將酒泉古舊民居保留部分或保留幾座代表性院落，待時機成熟時，可參考福建三坊七巷、上海田子坊等國內(nèi)許多歷史名街區(qū)的方式，進行科學保護，有序開發(fā)，可為酒泉歷史文化旅游開辟新的產(chǎn)業(yè)空間。同時，由旅游部門合理規(guī)劃一條歷史文化旅游線路，將酒泉鼓樓、晉城門、藥王宮古建筑群、西漢勝跡、酒泉古城墻與酒泉古舊民居等有機串聯(lián)起來，酒泉城區(qū)的旅游效益會充分發(fā)散出來。