一、對《黃世仲革命生涯和小說生涯考論》這本著作的總評價
顏廷亮同志研究黃世仲從文革初到現在《黃世仲革命生涯和小說生涯考論》問世,歷時40多年時間,在這40多年對黃世仲的研究過程中發表了不少關于黃世仲的研究著作和論文,如2000年出版的《黃世仲與近代中國文學》等。但是,這部80多萬字的《黃世仲革命生涯和小說生涯考論》則是最全面、最系統、最深入地論述了黃世仲的革命生涯和他的小說創作。具體來說,有以下三點:
其一,這部著作收錄的關于黃世仲的有關資料最為齊全。過去關于黃世仲的研究,只有零星的著作問世,改革開放以后,內地和香港有關黃世仲的研究著作問世較多,但也存在一些問題,比如對黃世仲在中國近代小說史中的地位沒有在學術界引起足夠的重視;也沒有一個恰當的評價;又如,把晚清小說看成是資產階級改良派小說及其理論的一統天下,還有認為晚清小說史上的著名小說家只有李伯元、吳趼人、曾樸、劉鶚四大家的觀念都影響了對除此之外的其他小說家(包括黃世仲)的研究。
在此之前對黃世仲的研究涉及的資料都不夠齊全,而這部著作是目前涉及有關黃世仲資料最為齊全的著作,很多資料來自國外、境外。凡是能搜集到的都搜集進去了。
其二,在詳細占有資料的基礎上進行分析、論述,所得出的結論、看法比較客觀、中肯、有說服力。例如對“黃世仲之死”的看法,作者認為黃世仲之死是一大冤案,認為在當時陳炯明已經獨攬了廣東軍政大權,在這種形勢下,孫中山、胡漢民到了廣東,為穩住陳炯明,不得不把陳炯明的對立面黃世仲送上斷頭臺。結果,黃世仲成為孫中山、胡漢民與陳炯明較量的犧牲品。
其三,本書不僅論述了黃世仲的小說創作,也詳細地論述了黃世仲的革命活動。黃世仲早期赴南洋辦報,宣傳民主革命思想,后來在新加坡加入當時的革命組織中和堂,然后回到香港,他做為同盟會香港分會的領導人之一,從事同盟會在廣東、廣西、云南等地發動武裝起義的有關工作;他還從事報刊宣傳工作。他在香港任職《中國日報》,后又在《世界公益報》、《廣東日報》、《有所謂》報任職;他還創辦《香港少年報》,參與《社會公報》、《南越報》等的編輯工作。黃世仲用輿論工具宣傳民主革命思想,寫了很多政論文章和其他體裁的文章。
黃世仲在同盟會香港分會時期除了從事革命活動和輿論宣傳之外,還寫了不少文藝作品,除小說創作之外,還從事戲劇創作,這一時期刊行于《香港少年報》、《新舞臺》欄目的有20部,刊于《粵東小說林》的有《秋閨怨》等三部。除戲劇作品外還有曲藝作品二三十份。
本書對黃世仲的革命活動、報刊宣傳、文藝創作等都有比較系統的論述。
二、本書對黃世仲小說創作的成就和歷史地位有獨創的見解
本書指出了黃世仲的文學創作成就比較突出的是他的小說創作,在小說創作中以《洪秀全演義》、《鏡中影》、《廿載繁華夢》影響較大。特別是《洪秀全演義》,本書作者認為是最成功的一部小說。首先在內容上,與那些攻擊、污蔑洪秀全起義的作品不同,它歌頌了洪秀全農民起義,小說寫了從太平天國革命開始醞釀到發生、發展,直到定都南京。同時,在作品中也寫出了清末封建統治王朝的昏庸和人民群眾的痛號、災難。本書認為《洪秀全演義》雖然在思想內容上帶有反滿的“種族主義情緒”,但并沒有掩蓋其反封建統治的思想內容。其次,《洪秀全演義》在人物形象的塑造上比較成功,它不像當時的改良派小說主要寫反面人物,而是塑造了眾多的英雄人物、正面人物,這在晚清小說史上是有突出成就的。本書對《洪秀全演義》的評價是正確的。
黃世仲文學創作在題材上也比較廣泛,它涉及國內外歷史和近當代,在所寫的迄今我們知道的22種長篇小說中,涉及太平天國、義和團、孫中山(《黨人碑》)、康有為(《大馬扁》),還涉及朝鮮(《朝鮮血》)、葡萄牙(《十日建國志》)的革命。
在體裁上,黃世仲開了我國報告文學的先河(《朝鮮血》、《十日建國志》、《五日風聲》)。本書作者提出“報告文學式的小說”也就是兼有報告文學和小說的特點,寫其人其事,又有虛構。關于這一點,當前也有人把這種體裁稱之為“調查體小說”。比如最近馮小剛導演的電影《一九四二》,是根據調查體小說《溫故1942》改編。用哪一種概念,目前還沒有統一的看法。
本書重新評價了黃世仲的小說創作在近代小說史上的地位。作為一個民主革命派的小說家,他首先從事革命活動,以報刊、文學創作為武器,宣傳打倒滿清封建統治,建立民主共和制度。所以,黃世仲的小說創作都是直接或者間接為當時民主革命服務的。正因為如此,黃世仲的小說創作比起清末的譴責小說來,應該有更高的歷史地位。不論從數量上還是質量來說,比起晚清四大小說家(李伯元、吳趼人、曾樸、劉鶚),應該占有更高的地位。本書的這個觀點,我以為是正確的,也是對傳統看法的否定。盡管魯迅、胡適都把四大家看成是晚清小說最高成就的代表,事實上,四部譴責小說,比起黃世仲的《洪秀全演義》來說,無論從思想上,還是藝術上,都是比不上的。《洪秀全演義》更真實,更有吸引力。
關于歷史小說的藝術真實和歷史事實的關系問題,關于這一問題,長期以來,文藝界有不同的看法。總的看來,做為歷史小說,在主要歷史事實上要尊重歷史,但做為藝術作品又離不開虛構。但是,在具體創作中,歷史事實和藝術虛構在掌握上仍然存在一些問題。我認為有兩點可以討論:一是寫歷史上其人的作品在主要歷史事實不應該虛構,在細節上和次要的事實上可以虛構;二是對過去的作家寫歷史題材的作品與對今天的作家寫歷史題材的作品應有不同的要求。對過去的作家不能要求他使用歷史唯物主義的觀點評價歷史人物。本書認為《洪秀全演義》可以與《三國演義》相比,做到“七實三虛”。雖然《三國演義》把曹操寫成反面人物,與歷史上的曹操有一定的距離。但我們不能用今天對當代作家寫歷史題材的作品來要求古人。今天的作家寫歷史上的真人還是要寫他們的真事而不寫假事。在細節上、次要人物上,可以而且應該虛構,也就是說歷史小說中的主要人物、主要事件應當符合歷史事實,次要人物、細節可以虛構。比如今天的作家在寫曹操、劉備這樣的歷史人物時,與《三國演義》就不同。
三、本書在研究方法上提出的幾點看法,對開展科學研究有重要作用
1.在科學研究中,既要注意研究重大的和比較重大的問題,又要研究可能沒有或研究者視為沒有必要提出的細微末節的小問題。有些小問題不應忽視,它對某一問題的研究會起到意想不到的作用。
2.對研究者已有共識的問題,不用多費筆墨,對未經涉及或研究者看法不一致的問題,應更多地加以關注。
3.在引用相關資料和各家對有關問題的看法時,應該詳細地提及,這既是對學術史和過去研究者的尊重,也使一般讀者、研究者免去查閱之勞。顏廷亮同志的這些看法,對開展科學研究有重要作用。
總之,顏廷亮同志的《黃世仲革命生涯和小說生涯考論》可以說是對黃世仲研究的一部有分量的有較高學術水平的集大成的一部著作。今后發現新的資料雖然不是絕對不可能,但不是很大。如發現新的資料,可以寫成論文加以補充。