南嶺瑤族地區鄉村旅游開發研究

摘要：分析民族地區發展鄉村旅游的作用，指出發展南嶺瑤族地區鄉村旅游的意義，根據南嶺瑤族地區鄉村旅游具有民俗民風多樣性、鄉村性、原生性、平民性和參與性的特點，提出發展南嶺瑤族地區鄉村旅游休閑觀光型、務農參與型、民俗風情與節慶型的開發模式。

關鍵詞：瑤族地區；鄉村旅游；意義；開發；模式

中圖分類號：F592文獻標識碼：A文章編號：1003-4374（2013）03-0081-04

民族地區發展鄉村旅游有助于增加少數民族的收入，繁榮當地社會、經濟和文化事業。南嶺瑤族地區因地處湘桂粵交界的山區，受交通、觀念、文化等多種因素的影響，經濟發展較落后，但是也因地處偏僻之地，民俗文化得以保存完好，生態環境頗佳，具有豐富的原生態旅游資源和強烈的旅游吸引力，根據當地情況適時開發休閑觀光型、務農參與型、民俗風情型的鄉村旅游能充分利用資源幫助當地瑤民提高收入，改善生活，促進南嶺瑤族地區經濟、文化和社會的全面發展。

1民族地區發展鄉村旅游的作用

1.1鄉村旅游定義

鄉村旅游的定義有廣義和狹義之分，狹義的鄉村旅游主要是指旅游者以鄉村空間環境為依托，以鄉村獨特的自然風光和人文特色（生產形態、生活方式、民俗風情、鄉村文化等）為對象 ，觀光、度假、娛樂或購物的一種旅游形式。這是目前包括世界經濟合作與發展委員會等國際組織在內廣為接受的定義[1]。廣義的鄉村旅游還包括農村居民的外出旅游。本文研究的主要對象是狹義的鄉村旅游。

1.2民族地區發展鄉村旅游的作用

受自然環境、歷史因素、 文化因素、社會因素等各個方面的影響，民族地區經濟發展緩慢。民族地區大部分都是“老、少、邊、山、窮”的代言詞，經濟相對落后，但是文化底蘊和自然資源極其豐厚[2]。實踐經驗表明，在民族地區發展鄉村旅游能促進當地經濟、文化、社會的發展，增加少數民族村民收入，幫助少數民族脫貧致富。

民族地區發展鄉村旅游，有利于促進以旅游服務為主的第三產業發展，把當地農業和旅游業有機結合起來，擴展農業生產的經營范圍和功能，優化農業產業結構，提高農產品的附加值，創造就業機會，增加村民收入。民族地區發展鄉村旅游，可以促使都市旅游者把先進發達的政治、經濟、文化、意識等信息輻射到鄉村，增強民族地區村民市場經濟觀念，改變落后的生活習俗，培養文明的生活、方式，提高村民的文化素質和文明素質，促進鄉村精神文明建設和新農村經濟社會全面進步。同時也有利于當地居民根據市場需求有意識的深度挖掘民族地區的民族民俗文化內涵，加以保護，形成新的旅游吸引物，形成文化開發、保護、發展的良性循環。民族地區發展鄉村旅游，可以通過旅游活動的發展喚醒當地村民對傳統鄉村景觀、文化和環境和新農村生態環境的保護意識，促進村民身體力行的參與到環境保護當中來，改善當地居民的生活質量，加強農村生態環境保護。

2.1南嶺瑤族地區區域的現狀

瑤族是居住在我國南方舉世聞名的一個山地民族，南嶺是瑤族的主要聚居地，俗稱“嶺南無山不有瑤”，分布居住著占瑤族總人口50%的瑤民，有著古老悠綿的民族歷史文化和絢麗多姿的民族風情。南嶺瑤族地區是費孝通先生首先提出的一個學術構想，最后確認的范圍包括湖南的江華、江永，廣西的富川、恭城、賀縣、鐘山，廣東的連山、連南、連州、乳源等湘粵桂三省十縣市[3]?，幾宸植嫉奶攸c是大分散、小聚居，南嶺瑤族地區大部分居住在山區，主要從事山地農業。雖然當地資源稟賦豐富，特色鮮明，但是受交通、觀念、文化、管理等多重因素的影響，南嶺瑤族地區中除了生活在平地的個別瑤族地區瑤民外，大部分居住在山區的瑤民收入相對較低，經濟發展落后。

2.2南嶺瑤族地區可開發鄉村旅游的項目

南嶺瑤族地區大多為地處湘桂粵三省（區）交界的山區，交通不便，受外界文化影響較少，生態環境保護較好，往往山清水秀，鳥語花香，自然旅游資源特色突出；瑤族民俗特色的建筑、風俗習慣、生活習慣、少數民族節慶文化傳統保留完整，社會文化、民族文化資源豐富，形成一幅四季青翠、花果飄香、雞啼鳥鳴、牛羊馬歡叫、水碓日夜自動為各家舂米不停、男女對歌應山谷一派安居樂業的瑤山美景，能夠開發成為多類型的鄉村旅游項目（見表1）。

2.3南嶺瑤族地區開發鄉村旅游的意義

南嶺瑤族地區通過發展鄉村旅游，促進農村經濟發展，改善農村經濟結構，提高農民收入，以此促進瑤族的傳統文化的搶救、保護、傳承和弘揚，既能創造出良好的經濟價值，又可以進一步增強民族凝聚力激發民族精神，使本區域人民了解南嶺歷史文化，認識其過去和現在，從而激發愛國愛族愛鄉熱情，增強民族自信心和自豪感，也可使瑤族同胞更加自豪、自信、自尊、自強，弘揚南嶺瑤族人民團結統一熱情，以更加高昂的激情去建設美好家園，從而促進瑤族的繁榮發展。

3.1民俗民風多樣性

少數民族風俗風情是少數民族地區鄉村旅游的最大的賣點。在南嶺瑤族地區生活的瑤族，因其生產方式、居住和服飾等方面的不同，形成了各具特點的多種分支的瑤族，諸如盤瑤、 排瑤、過山瑤、高山瑤、紅頭瑤等，不同分支瑤族的服飾、生活習慣、節慶活動等各具特色，形成豐富多彩的瑤族民族風情。

3.2鄉村性

鄉村性是鄉村旅游整體推銷的核心和獨特的賣點。南嶺瑤族地區的瑤族村寨坐落周圍，竹木疊翠，風景秀麗，民風樸素、建筑古樸，形成了最可貴也最具吸引力的鄉村生活和鄉村環境，對在工作緊張、生活節奏快、在大城市里倍受環境污染困擾的都市居民具有強烈的吸引力。

3.2原生性

南嶺瑤族地區生態環境好，保留下來的村寨、生活習俗體現著一種原始的原滋原味，這是瑤民經過歷代生活留存下來的習俗，是真正鄉村生活的體現。

3.3平民性

作為一種現代旅游形式的鄉村旅游是大眾化的、以都市工薪階層或知識分子為主要客源[4]。平民性指的是鄉村旅游項目的開發設計應該選擇大眾化的項目和大眾化的消費的項目。在鄉村旅游過程中不僅是感受環境，更注重人與人的交流。

3.4參與性

具有參與性旅游活動項目的鄉村旅游才能更加受到游客的喜愛。瑤族村寨的鄉村旅游要設計讓游客能夠參與其中的旅游項目，讓游客真正體會到少數民族村寨鄉村旅游的樂趣。諸如瑤族村民印染、挑花、刺繡、織錦、竹編等項目的設計，讓游客在游玩過程中參與到瑤民生活當中，真正體驗到少數民族村寨鄉村旅游民族性和鄉村性的特點。

4南嶺瑤族地區鄉村旅游的開發模式

4.1休閑觀光型

南嶺瑤族地區鄉村旅游可以開發的項目主要以欣賞田園風光、放松身心為主，也參與一定的農事活動。該地區鄉村旅游休閑觀光項目的開展離不開瑤族村寨的少數民族環境與氛圍，依托瑤民居住、生活的環境為游客創造一個休閑度假的氛圍。在傳統的觀景、賞花、徒步、采茶等鄉村旅游活動開展的基礎上，游客還可以看到特色的民族建筑，感受獨特的民族風情，能品嘗到地道的瑤族美食，享受瑤族鄉村旅游樂趣。

4.2務農參與型

南嶺瑤族地區鄉村旅游可以開發一種以參與各種農事活動為主的鄉村旅游形式。開展農產品采摘、瑤族音樂會、垂釣比賽、果品展覽、自制食物等。這種兼有娛樂和教育培訓意義的參與式的鄉村旅游形式，可滿足游客體驗鄉村生活的愿望，成為未來發展的必然趨勢。

4.3民俗風情與節慶型

南嶺瑤族地區不同的瑤族分支有其不同的生活習慣和民族特色，地理位置相對偏僻，交通不便、信息阻塞，受外界影響小，民風民俗保存完好。在進行旅游開發時，應該充分展現各地自己的鄉土瑤族文化特色，激起外來游客旅游的愿望。從傳統瑤族民居建筑風格來看，很多瑤族村寨都將古文化融入到建筑當中，建筑與周圍的景觀和諧一致，各種建筑風格體現不同的文化內涵，具有極高的建筑史學價值和觀賞價值[5]。從民俗節慶來看，傳統的瑤族節慶的開展備受世人的關注，尤其是2006年被國家列為非物質文化遺產的盤王節，已成為南嶺地區盛大的傳統佳節和瑤族傳統文化的集中展現，也是瑤民增加民族團結和精神文明共建的有效載體[6]?，幾遑S富多彩的民俗民風已成為了開展南嶺瑤族地區鄉村旅游的主要類型之一。

5結語

南嶺瑤族地區具有開發鄉村旅游的很大的潛力，但由于受地理、自然、社會、文化條件的限制，鄉村旅游的開發前期需要政府的政策傾斜和支持，這對鄉村旅游的發展有重要的保障作用。同時，南嶺瑤族地區各區域鄉村旅游發展程度不等，在鄉村旅游初具規模后應適當鼓勵農民成立相關民間團體、協會等組織以替代部分政府職能，以組織協調鄉村旅游的發展，協調南嶺瑤族地區鄉村旅游開發各方利益，促進南嶺瑤族地區鄉村旅游的和諧、可持續發展。

參考文獻：

[1] 查芳.對鄉村旅游起源及概念的探討[J].安康師專學報，2004，（6）：29—32.

[2] 徐興美.民族地區鄉村旅游經濟發展探析[J].科協論壇，2007，（3）：132—133.

[3] 余達佳，覃乃昌.費孝通先生視察南嶺瑤族地區談話要點[J].廣西民族研究，1989，（2）：1—5.

[4] 王瑞花，等.國外鄉村旅游開發模式初探[J].云南地理環境研究，2005，（3）：73—76.

[5] 王鑠.新農村建設下的鄉村旅游開發模式和管理方法——以湖北木蘭天池生態旅游區為例[J].華中師范大學研究生學報，2006，（6）：128—131.

[6] 陳華.促進南嶺地區和諧發展的有效載體——打造“南嶺瑤族盤王節”的思考[N].廣西日報，2010年01月07日第8版.