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蔡廣斌

2013-01-01 00:00:00
東方藝術(shù)·大家 2013年1期

以個(gè)人化的水墨方式,真實(shí)的表達(dá)我內(nèi)心所思即心理趨向是我近三年來(lái)的工作。

一些作品問(wèn)世后我平靜的發(fā)現(xiàn)這種個(gè)人化的心理表達(dá)與社會(huì)集體意識(shí)相一致,這說(shuō)明真實(shí)的社會(huì)心理需求由無(wú)數(shù)個(gè)如我一樣的個(gè)體靈魂組成。精神雖然相互隔閡,但卻又不約而同的夾雜著相似的社會(huì)病疾。

之所以繼續(xù)水墨影像方式,主要是基于目前的心理因素。

分析社會(huì)心理走向、許許多多的個(gè)體現(xiàn)象顯現(xiàn)出訴說(shuō)內(nèi)心私密的需求。私密化如手機(jī)中的微信傳播,發(fā)送圖片與略帶戲說(shuō)的口吻、小心的說(shuō)出秘密,這種私密基本都是現(xiàn)實(shí)環(huán)境所產(chǎn)生的反映,是個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的、心理投射過(guò)的東西,由于釋放了某種內(nèi)心話(huà)而興奮。

以此類(lèi)推、社會(huì)很多現(xiàn)象,心理需求是當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主要問(wèn)題。

在繪制水墨作品過(guò)程中我還感受到了墨色的人為變化所暗示的心理指向,這是接近精神化的“真實(shí)\",一種平靜狀態(tài)下的真實(shí)。無(wú)論是我作品中的水墨部分還是并置的影像部分都自然的遵循了這一點(diǎn)。

接下來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間,“心向”仍然是我關(guān)注的主要問(wèn)題,這必需與水墨有關(guān),“心理水墨”十分重要。

—蔡廣斌

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