二0二一年十月十二日凌晨,林書揚逝世于北京:子年八十六歲。林書揚走了。“兩岸和平發展論壇”旗下的多個團體組成“林書揚先生追思籌備會”,他們以“林老書揚同志行誼”為題,發表了生平簡介,并迅速張貼出紀念海報。香港的文匯報、中通社和臺灣的聯合晚報、立報等港臺媒體迅速作了報道。林書揚去世后,前中國統一聯盟主席王津平以“社會主義的圣人”來贊譽林書揚,說他是用生命實踐左派理想,不僅關心國家大事,更關懷世界大事;“島內評說,臺灣現代史中一個最崇高的靈魂離開了人世”,稱他是“與陳映真并列為人格備受推崇的臺灣左派思想家”。海外友人“AWC日本聯絡會議”在唁電中表示我們對他不屈不撓的戰斗精神,對他長期堅持站在斗爭第一線的身姿,以及他對社會、對歷史敏銳的洞察力,一直懷著尊敬之念。甚至臺灣“獨派”作家、曾為陳水扁“就職”演說稿執筆的江春男也在蘋果日報的“司馬觀點”專欄中,以《臺灣最后的戰士》為題,追思林書揚。
十一月十七日,在臺灣大學集思會議中心,林書揚先生追思籌備委員會以“不屈的斗魂、思想巨擘、戰斗旗手”為主題,舉辦“追思紀念暨《林書揚文集》發表會”,中國統一聯盟主席紀欣,勞動黨主席吳榮元、著名民意代表高金素梅等三百多名各界社團代表出席,包括從日、韓、菲專程趕來的海外友人。記者報道說,看到現場有白發蒼蒼的老人,也有不少年輕人,更有女性抱著年幼的孩子。追思活動中,除同為五。年代白色恐怖政治犯的陳明忠講述林書揚生平、與會團體代表講話之外,還通過播放影片、文章朗誦、歌曲演唱、文集發表的方式,闡述林書揚一生的思想與實踐。紀欣表示,二00八年五月兩岸關系出現歷史性轉折,迎來和平發展階段之際,林書揚提出“促和談、促和議、促和統的新階段運動號召,令人感佩。”吳天榮元表示,“林書揚創造性的提出統左綱領運動理論,即海峽兩岸同屬一個中國,須以推動中國的完全統一為使命,民間統運是承繼自十九世紀中葉以來,反帝反殖的中華民族解放歷史,因此中國只能走中國式社會主義道路,即當前的中國特色社會主義建設路線。”但,這些似乎不足以表達人們的不盡哀思。一些悼念文章也相繼發表,緬懷這位用生命高舉愛國主義旗幟的前輩。
臺南藝術大學音像藝術學院榮譽教授關曉榮首先以“為了面對的告別——敬悼林書揚先生”為題發表悼文,臺灣社會科學研究會會長曾健民以《最崇高的靈魂——悼林書揚先生》為題發表悼文:日本共產主義者同盟(統一委員會)的悼文《悼念勞動黨名譽主席林書揚同志》在臺灣發表,他們說,“對于日本的我們來說,林書揚同志也是一位給日本及亞洲人民解放運動指引道路的巨星。戰后,在日本革命運動失敗的形勢下,對于我們這些以社會主義為目標而出發的日本共產主義者們,林書揚同志親身引導我們,從戰前的運動轉繼為東亞人民的反日帝斗爭。另外,他還指導我們,作為在日帝統治下的運動,要為亞洲人民的解放運動肩負重大的責任。不僅是我們,所有與林書楊同志相見過的日本工人、學生,都對這位在反帝、在人民解放斗爭中的老前輩懷有深深地敬意。”