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磨盤屯故人志(短篇小說)

2013-01-01 00:00:00余文飛
滇池 2013年2期

跛長毛

雖然只隔著一排房子,房前屋后而已,大人們卻不讓我們到跛長毛家場院上去玩。

跛長毛家場院的院墻拆了,卻獨立、空曠、平整、干凈、寬闊,沒有豬尿、雞屎,沒有雜亂的糞堆、柴堆、草堆,場院的兩邊,種著一行整齊的棕巴掌樹,這在農村是多么誘人啊。哪像村里的其他家的場院,家戶之間一溜串的大通房,像北方的大通鋪一樣,門口的場院也寬敞,但是平均到每戶人家,就寒磣得緊了,家戶之間明爭暗奪,都想多占一些,亂堆亂放,雞飛鴨走,豬拱狗刨,狼藉得不得了。收割季節,家家爭著打曬糧食,你挪我擠,經常為一小塊空地爭得面紅耳赤,更別說給我們這些娃娃提供玩耍場地了。

跛長毛家這塊場院,便被我們惦記上了。

大人呵斥得緊,我們并不敢亂跑去跛長毛家的場院玩。

還有一個原因,讓我們對跛長毛害怕。從呱呱落地開始,每每叫嚷哭鬧,大人就會虎著臉大叫:“老背背來啰!”同時把我們假意往外推,我們很害怕,立即停止哭鬧。

根據母親的解釋,“老背背”是個跛腳,背一個大背籮,在村里一瘸一拐地逛,哪家的小孩不聽話,偷了背走,會被賣到很遠的地方。傳說中的“老背背”當然沒有出現過,只有跛長毛讓我們警惕。他走路一瘸一拐,集市天背一個大背籮,挑一擔竹器,從我家場院邊走過,嚇得我趕緊跑回家。

村子里一直沒有孩子丟失,我們的膽子就大了起來,集市天看到跛長毛出村趕集,便相互邀約,偷偷地溜進跛長毛家場院,彈珠珠、打鞋幫、摜豆腐塊、抖竹簧,扯些竹枝和竹竿追逐打鬧,爬棕巴掌樹摘棕巴花。估摸著集市快散場,跛長毛就要回來,我們才一哄而散逃走。

跛長毛回來,四處看看,皺眉拾掇散落的竹枝,從屋角扛來大掃帚,把場院仔細掃一遍。

有一年中秋節,剛好是集市天,村里人都去趕集了,我和母親鬧別扭,留在家里獨自玩。呆一陣無趣,出門溜去跛長毛家場院,一個人爬上草堆,躺著看藍天白云,漸漸睡著。

一覺醒來,揉揉眼睛,發現面前坐了一個人,嚇得我骨碌爬了起來。

你醒了?面前的人是跛長毛,他坐破竹子,沖我呵呵一笑,接著問,肚子餓了吧?

我不敢回答,躍下草堆就逃。

按輩分說,跛長毛是我的晚輩,要叫我叔叔。他是孤兒,小名長毛,說是為了好養,父親取的名。“長毛”一說,在咸豐和同治年間流行過,老輩人說“長毛下壩”或“長毛造反”,指的是反抗清政府的“造反義軍”。兇惡的“長毛”,天不怕地不怕,閻王爺也畏懼三分,勾魂小鬼更不必說。所以,村里給孩子取名長毛的,就有好幾家。

長毛的母親生他時難產死了,接生婆扭傷了他的大腿骨,他長大后成了瘸子,被叫“跛長毛”。十多歲那年,父親也死了,老房子被火災燒個精光。

他先在城隍廟借住,后來村上把地主黃老財家的閑房分給他,那房子場院寬敞,無人敢住,因為黃老財一家,土改時全都吊死在了屋里。

跛長毛腿腳不便,田地租借給本家兄弟種,自己學著做竹器,編制背籮竹筐篩子和簸箕,拿到集市上賣。

他窮歸窮,卻好整潔,屋里屋外,場前院后,總是勤收細掃,拾掇得有模有樣。這樣的習慣很好,在農村卻難以維持。農村人養些家禽牲畜,家里難免臟亂。跛長毛什么也不養,空曠的場院,張家來拴牛,李家來圈羊,只圖方便。開初跛長毛不計較,牲口弄臟了場院,默默自己打掃,后來生氣了,就拿著棍棒追打,用土疙瘩砸,把那些家禽牲畜打得倉皇而逃。

可他那整潔的寬大空場院,總是讓人看了眼紅,栽插收割季節,就有人來他家的場院上堆雜物。有人講客氣,找跛長毛商量,堆幾天谷,曬幾日糧。有人二話不說,扛了東西就來。跛長毛家的場院,很快就變成一個雜物場。更有甚者,把糞堆到他家門口,臭氣沖天。

有一天,跛長毛揮舞著一只火把,把場院上那些谷堆、草堆、柴堆、糞堆都點上火,一時火光沖天,差點把自家和周圍的房子燒著。村里人掛不住臉了,日娘搗姨,把跛長毛罵了個狗血淋頭。

從此村里人很少跟他說話,老遠看見他,就拉著孩子繞開。家禽牲畜被跛長毛驅趕怕了,走到他家的場院邊,張望幾下,就走開了。只有跛長毛走路一瘸一拐的樣子,被調皮的孩子拿來模仿,孩子們沖他做鬼臉,放肆地叫著“老跛跛,老跛跛”。跛長毛很生氣,卻無可奈何,孩子們罵一陣飛快逃遠,他失魂落魄地站著,踽踽而去。

跛長毛做的竹器好,漂亮而密實耐用,集市上很搶手,村里人卻撐著面子,不直接找他買,而是悄悄托人去集市買。有一回,四公公挑一擔麥子,路過跛長毛場院,換肩時挑籮邊忽地折斷。他生氣地踹開挑籮,趕回去找新的來換,回來時驚喜地發現,挑籮邊換成新的了。

跛長毛正坐在場院上低頭編背籮。

四公公想說聲謝謝,卻張不了口。后來叫娃娃送來一個熟透的南瓜,跛長毛不要,只在娃娃的腮上,親了一個紅印記。

以后,村里人竹器損壞,會偷偷放到跛長毛家的場院尾,隔天去拿,保準修好,有人要答謝他,他一概不要。

1958年時,村里人砸了城隍廟里的塑像,建成小學,一直在用。年久失修的城隍廟小學,有一天訇然倒塌。幸好是星期天,師生放假,沒有砸到人。鄉里、縣里來人,建議重選校址。

村東、村西、村南、村北折騰,眾人議論,拿不出主意。因為都要占用一些人家的好田地,事情擱下來,孩子們擠在城隍廟殘存的偏殿里繼續讀書。

一天,鄉里縣里來人,徑直走進跛長毛家場院,四處看看,紛紛點頭。不久,跛長毛家的房子拆了,新學校建在了跛長毛家的場院上,這里是村子中心,地點很寬,給孩子們上學帶來了便利。

跛長毛收拾家什,搬到老城隍廟殘存的偏殿里住下。

村里人打聽,才知道跛長毛找到鄉里,要求把學校建在自家場院上,他還送去了一大包面額零碎的紙幣和硬幣,要捐了建學校,鄉政府里的十幾個人,數了一上午,才把跛長毛的零錢數清,一共是兩千八百一十三元零九角兩分。

1992年8月,新學校建好。那年秋天,下了二十多天的連連雨。夜里,老城隍廟的偏殿也倒了,村里人哭喊著,冒著瓢潑大雨,挖出了跛長毛,可惜他已經去世。我看見鄉親們抬著一塊門板,門板的后面,伸出兩條筆直的腿。

見發

見發是磨盤屯最獨特的單身漢。

三間大瓦房,門口有寬敞的場院,八個人的田地。他沒有娶上媳婦,在我們村是最不正常的。大肚臍老二僅有一間破茅草房,兩個人的田地,照樣從后山娶了媳婦。雖說媳婦左眼有點蘿卜花,還斗雞眼,但有了媳婦的大肚臍老二,就算有家室了,走路總是昂起頭。

見發走路也昂著頭,他爹罵過多次,叫他夾著尾巴做人,他全當耳邊風。

見發兄弟三人,他行三。大哥會木活,走東串西,養成了浪蕩惡習,丟下妻子和三個女兒,聽說在湘西一帶漂。二哥一出生就沒有眉毛,性情兇殘,村里人叫他“癩骨尸”。他娶的那個矮挫缸媳婦,小眼睛,狡詐異常。俗話說得好,不是一家人,不進一家門,兩口子是絕配。

見發和父母、大嫂、三個侄女相依為命,大哥走后,母親和大嫂到處張羅,要為他娶媳婦,相了不少主兒,人家都被鼻孔朝天的樣子嚇跑。

眼看著大哥無消息,早已分家另過的癩骨尸和矮挫缸,就開始動作,先是找碴兒,欺負大嫂和三個侄女,邀約矮挫缸后家一幫無賴,把大嫂打回娘家。接著向老邁的父母和見發動手,三天兩頭打上門。母親氣死,老父親病倒。父親臨死前靈光一現,召集本家兄弟和村委會領導作證,把自己和大兒子的財產,全部交給了見發。還下了狠招,說以后見發死了,沒有后人繼承,所有財產歸村上。

癩骨尸和矮挫缸陰謀破滅,暫時不敢對見發動手,怕他一死,財產雞飛蛋打。

可見發并不是繼承財產的料,整天游手好閑,大嫂偷偷找他幾回,勸他腳勤手快些,遲早娶個媳婦。見發當面唯唯諾諾,過后仍我行我素。大嫂見他爛泥巴糊不上墻,只好作罷。

見發大手大腳,常邀些狐朋狗友,聚在一起吃喝。不到兩年,田地荒蕪了,屋里空蕩蕩了,狐朋狗友也不登門,成了名副其實的單身漢。他把田地租出去,一年的微薄收入,吃了上頓沒下頓。

他自小肚量大,被母親稱作餓死鬼。靠租地的收入養不活自己,就開始謀些生計,先是挑柴賣,可吃不了苦,又去幫人。今天幫人挖田,明天幫人割麥。挖田時釘耙高高舉起,輕輕放下,挖得淺,土垡小。主人家不高興,工錢拒付,只管飯。見發不管,有飯吃就行。

村里人請工做活,桌上的酒少不了,必須管夠。主人家一般不勸酒,喝酒人也有尺度,能喝二兩不要三兩,高興了多喝兩口,都不會喝醉。見發不同,一喝就沒底,每喝必醉,醉酒必哭,還罵人。罵癩骨尸,罵矮挫缸,罵父母親,罵大哥大嫂,有時把主人家罵個狗血淋頭。主人把他架到場院上,憋不住氣時,會賞他幾拳。

村里人不請見發干活,他只好去鄰村碰運氣。很快,十里八村都知道見發的惡習,到工場請工,開口就問,你不是磨盤屯的見發吧?只差畫個頭像張貼告示了。

見發餓得受不了,就拼命喝水,他懶得去兩里開外的大井里挑水,突發奇想,在堂屋里挖一個深坑,居然出了水。村里人奚落他道,你在家里挖墳墓嗎?見發嘿嘿地笑。

村里人討厭見發,卻不忍心看他餓死,鄰居家有殘羹剩飯,就讓孩子拿去送給他。見發家隔我家一排房子,母親在飯菜做好后,總會滿滿盛一碗,要我送過去。見發看到我很高興,用袖子把僅有的一個條凳擦了又擦,把飯菜倒進他的破碗里,伸著舌頭,嘖嘖有聲地把碗舔個干凈。我嘻嘻地笑,見發紅著臉囁嚅著說,不要浪費,不要浪費。舔完碗,見發又趕緊舀來水,把我家的碗仔仔細細洗干凈,我遵照母親的囑咐,叫他不要洗了,見發總是嚷道,要的,要的。

后來,我去外地讀書、就業、娶妻、安家,二十多年了,很少見到見發。

再次見到見發,是在母親的彌留之際。

我請假回來探望母親,忽聽到門邊幾個本家親戚呵斥道,你又來了,快走快走。母親示意我出去看看,我就見到了見發。

他蜷坐在墻角下,蓬頭垢面,手里拿個破碗,頭發全白了。

幾個本家親戚要把他架走,我趕緊上前制止。

飯熟了,我給他滿滿盛去一碗。

見發低聲說,大嫂好些了么?我要看看她。

征得母親的同意,我讓見發進了屋。他進門就跪下,咚咚磕幾個響頭,哽咽道,大嫂是好人哪,一定……要好起來。

見發本性不壞,我知道,他不偷不搶,小時候被家里寵愛太多,懶惰慣了,夠可憐。母親去世后,送葬的隊伍中出現了見發,他頭戴孝布,拄著竹杖,走在隊伍的最后面。

糖公

糖公是外地人,具體是哪兒的,誰也不知道。

有一天他挑個貨郎擔子,在羊街的街頭做糖人,忽然仰面倒下,手腳抽搐,口吐白沫。正好四公公路過,才被救醒。

糖公清醒過來,對四公公納頭便拜。四公公連連擺手,糖公不依,收拾攤子跟著四公公走,就這樣成了四公公家的上門女婿。

我記憶中的糖公,其實是一個年輕帥氣的小伙子,二十七八歲模樣,笑瞇瞇的,很少說話,偶爾講幾句,卻有些結巴。

糖公當然不是他的大名,這個叫法的來歷是,他跟著去到四公公家,報出復姓公孫,四公公就嚷起來,公什么公?孫什么孫?又是公公又是孫子,干脆跟我家姓算了。糖公急得頭搖成撥浪鼓。四公公讓了步,卻黑著臉叫他別提孫字,人家問姓名,只說姓公。由于他做糖人,從此村里人便叫他糖公了。

糖公除了新街、羊街兩個趕集天去集市,平日里都到學校門口擺攤。

他制作糖人的家私很簡單,一個貨郎擔子,一頭一個矮柜,柜里放著一只精致小巧的煤氣爐,爐子上一口手鍋,鍋里熬著金黃的糖稀。另一頭一個長木柜子,木柜子放倒,拉開特制的梭板,分成兩部分,一部分是鑲嵌在柜上的雪白平整的大理石板,一部分是自制的轉盤。轉盤底板上畫著桃子、梅花、公雞、小貓、小狗、老鼠、兔子等可愛的動植物,另有龍、虎、鳳凰和龜身蛇頭的怪獸。

最吸引人的是,轉盤前立著根約四尺的竹竿,竹竿上頭扎著草墩子,插著糖做的一條張牙舞爪的大龍,一只欲振翅高飛的鳳凰,一頭仰頭長嘯的猛虎,還有龜身蛇頭的怪獸。

糖公說,“左青龍右白虎,前玄武后朱雀”,那是四種瑞獸。

糖公的買賣有趣,買他的糖人,不能選擇,交五分錢,轉一次轉盤,轉盤指針指著底板上的什么東西,就給你做什么,對學生很有吸引力。一挨到下課,我們總是第一時間沖到攤子前,挨個付上五分錢,雙手合什禱念,劃拉轉盤,看著指針飛快旋轉,高喊大龍或是鳳凰或是老虎或是怪獸。指針慢下來,卻總不能得償所愿,所得多是桃子、公雞、小貓、小狗之類。

轉盤上畫了四種瑞獸,那東西個大,五分錢轉得其中一種,就是占了大便宜。我們總轉不到那四種心儀的瑞獸,不甘心,使勁往攤前湊,趁指針快停時制造騷亂。說也奇怪,眼看指針就要指向大龍,卻忽地一激靈,指向其他東西。

有時候,我們用手把指針轉到鳳凰上,一松手,又偏移了,我看見糖公很狡黠地笑笑。

轉不到四種瑞獸,也能吃到,那是糖公送我們吃的。隔幾天,糖公會沖我們招手,挨個摸我們的頭,把草墩子上插著的瑞獸大糖人取下,送給我們分著吃。那是最激動人心的時刻,我們舍不得吃,舉著玩夠了,包剪錘亂一陣,才扳碎了分頭享用。有一回糖公送一條大龍,我們太激動,把糖龍摔碎,相互打起來了,糖公趕緊勸架,給我們另做了一條新的糖龍。

我們對糖公無比崇拜。

可是,我們的偶像糖公,忽然死了。

糖公被抬回村里時,早已斷氣,刺死他的兇手是外地人,村里人追出很遠,才一無所獲地回來。

死訊發生在羊街的趕集天。

那天糖公依舊在街頭擺攤賣糖人,中午,攤子旁邊來了個外地人,那人鋪開一個賭攤,賭具像糖公的轉盤,不過,底板上畫的是一分五分一角五角一元五元十元五十元一百元等錢數,僅有的一個空白區,表示無。賭資一次五角,轉盤指針指向哪兒,就賠付對應的錢數。

賭攤擺開,馬上圍了幾個賭客,嘻嘻哈哈狂賭,都贏錢。路過的看客圍上來,其中就有我們村的長所、柱留和掀長毛。一開始他們都贏,漸漸地,指針好像中了邪,盡指向一分五分和空白區。

糖公不知什么時候停了生意,擠進人群,拉了拉長所,示意不要再賭。長所輸紅了眼,不肯離開。糖公小聲告訴他,這賭局騙人。掀長毛輸急了,暴躁地朝糖公吼,咋會騙人哩?不可能。

賭攤的主人一把抓住糖公,要他給個說法。

糖公冷笑,一把掀開轉盤,只見轉盤下吊著一塊磁鐵。

人群起哄起來,先前參賭的幾個外地人沖來,扯起擺賭攤的人就跑,街上的眾人趕緊圍堵,扭打中糖公被推翻,一個外地人拔出刀,捅了糖公幾下,趁亂跑得沒影兒。

后來我才知道,糖公能揭穿賭攤的把戲,原因是他的糖人轉盤下,也吊了一塊小小的磁鐵。很多年過去,那塊小小的磁鐵,還吊在我的記憶中,吸引我一次次懷念童年的偶像糖公。

圣公

圣公是我的長輩,我們叫他八公公,后來他去三圣宮管事,大家便尊稱他圣公了。

我們村在果馬壩子是個特例,村子最大,人口最多,雖然有一個總體的村名磨盤屯,卻分成后街、中街、下街,好似三個村子。當地人信佛信道,每百來戶人家,就有一個寺廟或庵堂。可我們那片地方,卻有三所寺廟,后街有個三官寺,中街有個報恩堂,下街有個三圣宮。三所寺廟中,下街的三圣宮香火旺盛,大殿供奉著孚佑帝君、關圣帝君、文昌帝君。左右偏殿里供奉著龍王、觀音。碑文記載,三圣宮建于光緒二十二年,已有一百多年歷史。

三圣宮供奉的高大佛像讓我們敬畏,跟著大人燒香禮佛,偶爾偷看,心里噗通噗通亂跳。我們只喜愛大殿的石雕和壁畫,大殿前的空地居中,有一個大石香爐,整日香煙繚繞,透出仙氣。左右兩側的石圍欄上,刻的幾組浮雕都有故事,八仙過海、目蓮救母等等。

那些故事,圣公能一一說清楚。我們愛聽他講故事,有空就涌到三圣宮,纏著他進進出出。圣公講故事前,要我們安靜坐好,不準亂說亂動。他給佛像上香,把香燈點旺,磕頭禱告,敲木魚誦經,從大殿出來,手里多了些撤換的貢果點心,引誘得我們趕緊危襟正坐。

圣公拿個蒲團,盤腿坐下,把我們看遍,清咳兩聲,上回說到……

圣公講張飛,先搖頭晃腦,細語慢言,忽地站起,清咳兩下,大吼道:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰?”頓了頓,又瞪圓眼吼道“燕人張翼德在此!誰敢來決一死戰?”又頓了頓,揮舞雙臂,聲音提高“戰又不戰,退又不退,卻是何故!”聲如洪鐘。

膽小的孩子嚇哭了,圣公趕緊停止,把嚇哭的孩子攬在懷里,塞塊糕果,接著講。講到關云長,圣公跳起,學著馬奔跑時“嘚嘚嘚”的蹄聲,從大殿這頭跑到那頭,又從那頭跑到這頭,然后大吼一聲:“呔,鼠輩看刀”,把花白的長胡須捋往左邊,右手呈刀狀,手起刀落,惹得我們嘻嘻地笑。

圣公講故事還會提問,你們說三國演義里誰武功最厲害?眾孩子亂嚷,只有我不說話。圣公瞇笑著說,你說說看。我猶豫了一下,說是呂布。圣公問,為什么呢?我說,三個打一個才把呂布打退,他當然最厲害。圣公一拍大腿叫道,說得好,還塞給我一把糖果。

圣公講得更多的,是大殿里供奉的三圣帝君:孚佑帝君、關圣帝君、文昌帝君。孚佑帝君是呂洞賓,懲奸除惡。文昌帝君是文曲星,才高八斗。關圣帝君忠肝義膽。講到關云長,圣公常常吟誦:精忠沖日月,義氣貫乾坤,面赤心尤赤,須長義更長。

村里人敬重圣公,因為他有令人信服的智慧。

掀長毛家蓋房子的時候,幾天忙活下來,累得夠嗆,守工地松懈了。頭天立好柱子,第二天上大梁,發現準備好的粗壯大梁,被人夜里偷走了。掀長毛怒火沖天,提著斧頭要追,幾個本家弟兄,也磨刀擦槍,嚷著要把賊抓來打死。圣公那天也在,要為上梁誦經,一見情勢危急,趕緊勸大家冷靜。

他在堆放木料的地方仔細查看,點點頭又搖頭。然后,吩咐大家分頭尋找,發現蛛絲馬跡,趕快來報告。不一會兒,打探的人回來,說西北方向有一串深腳印。大家拿起棍棒刀具就要去追,圣公跟著去,查看了腳印,鎖緊眉頭,嘆口氣勸大家不要再追,重新買一根大梁來。

掀長毛咽不下這口惡氣,大聲叫嚷,定要劈了盜賊,奪回大梁。圣公虎著臉呵斥道,不要追了,只怕會惹禍上身。

大家忙問究竟,圣公指著腳印問,你們看腳印是幾個人的?

掀長毛細看,倒吸一口涼氣道,怎么可能?只有一個人的腳印?一個人就扛著大梁跑了?

圣公斬釘截鐵地說,就是一個人。

幾個本家兄弟不信,追出一段路查看,確實只有一個人的腳印。

掀長毛瞪圓眼睛問,圣公,一個人你怕什么?我們幾十個人還打不過他?

圣公說,你豬腦殼啊!一個人扛幾百斤重的大梁,又擔心被追到,就算他是大力士,勉強撐到家,命肯定不久矣。你們追去,這人死了,只怕會吃上官司。一根大梁值幾個錢?破財消災喲,傻小子。

第三天,西北方的貓貓村傳來消息,一個身強力壯,外號黑旋風的漢子,吐血而亡了。掀長毛認定,那個人就是賊,偷他家大梁累死的。

掀長毛對惹官司的事始終不信,只對圣公預言盜賊必死感興趣,認為圣公太神,能把賊咒死。賊死了,掀長毛很痛快,次日他提一大桶香油,去三圣宮掛功德,給圣公咚咚咚磕了幾個響頭。

有一次,我們正纏著圣公講故事,三圣公的副管事急匆匆趕來,說做大齋收到的功德錢丟了,急得直抹淚。圣公把副管事拉到僻靜處,我偷偷跟去,聽圣公說不要聲張,對進出的人留意就行。

大齋結束后半個月,村里發見家的二嫂,近期常來燒香的矮挫缸,卻遇上了一件怪事。傍晚她燒完香去廁所,忽然在里面尖叫。幾個女香客趕去,只見矮挫缸右手齊肘,被廁所南面的一個墻洞夾住了。大家七手八腳地拽,她的手就像鑲砌在墻里一樣,怎么也拽不動。

圣公趕來了,劈口問,你是不是做虧心事,得罪了神明?

矮挫缸嚷道,怎么可能?我常來燒香禮佛,圣公救救我。

圣公皺了皺眉,搖頭說,看來你撞上邪了,我無能為力。

矮挫缸的丈夫癩骨尸聞訊趕來,使勁吃奶的力氣拔幾次,也無用。大家建議敲開土墻。矮挫缸趕緊嚷,手砸斷咋整?圣公叫來副管事說,準備香案吧,我念念經。香案擺起來,圣公念一天一夜,木魚敲得咚咚響。矮挫缸餓得前胸貼后背,聞著廁所里的臟臭,勉強吃下癩骨尸送來的飯。

第二天,圣公照例敲木魚,不慌不忙。矮挫缸站了一天一夜,大汗淋漓。第三天,圣公的木魚仍在敲,矮挫缸急問,圣公你要敲幾天呀?圣公瞇著眼說,敲到驅走邪魔,你的手出來為止。第四天,圣公的木魚聲剛敲響,矮挫缸哭了,癩骨尸也跪下,咚咚磕頭。圣公倏地張開雙眼,精光四射,凝視著矮挫缸喝道,墻洞里有什么?還不認錯嗎?矮挫缸猶豫一陣,終于老實交代。

原來,那天矮挫缸來奉齋,看到副管事口袋里掉出一個小布包,趕緊撿起來,拿到廁所里打開,原來是一包錢,高興極了。跟著大家奉完齋,出大門時,看到副管事在門口張望,不由得心虛,想起在廁所里看到一個深墻洞,心生一計,把布包塞進了墻洞,只想過了風頭再取,誰知來取的時候,手伸進去就拔不出來了。

圣公微微一笑,對矮挫缸說,舉頭三尺有神明,希望你從此改惡向善。矮挫缸趕緊點頭。圣公說,把墻洞里的拳頭放開吧。矮挫缸依言照辦,手一下子就出來了。副管事用手電筒照了照墻洞,裝錢的布包果然在里面。

后來,好事者問起此事,圣公說副管事告訴他丟了錢,他就猜測,揣了錢包的人,一時不敢帶走。多日留意,發現矮挫缸老去廁所磨蹭,心里就有了底。好事者問,矮挫缸的手怎么會被墻洞夾???圣公哈哈一笑解釋說,那個墻洞,剛夠手伸進去,矮挫缸放錢包時,定是用指尖推,取錢包時,要握緊才行,手握成拳就脫不出來啦。那是她貪心,自作自受。

眾人服氣,再贊他料事如神。

可是,料事如神的圣公,卻對悄然跟上的死神,全然沒有覺察。前一天他還給我們講故事,夜里出門上廁所,被地上的一根樹枝絆倒,再沒有爬起來。圣公沒有子嗣,出喪那天人山人海,披麻戴孝白茫茫一片。癩骨尸和矮挫缸也帶孩子去了,低頭混在人群里。村里有人恨恨地議論,認為圣公的死,跟癩骨尸和矮挫缸這對夫妻有關,說三圣宮圣公臥房外的那根樹枝,是癩骨尸半夜擺上的。這對賊夫妻,干了多少缺德事啊。我相信那種猜測,對圣公的這次大意深感遺憾。

長大后我去了外地,過年回家,總要上山給圣公燒紙,他未能善終,讓我一直耿耿于懷。

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