禮與刑：《保訓》文王傳“中”的兩個維度
2013-01-01 00:00:00劉光勝
江漢論壇 2013年1期
摘要：清華簡《保訓》之“中”如果是指一種思想觀念，為何上甲微能將它借來借去？如果“中”為某種實物，上甲微將“中”歸還河伯之后，為何又能把它傳遺子孫？學者嘗試把《保訓》之“中”解釋為“眾”或軍隊，可古文字中沒有“中”與“眾”通假的直接例證。學者將舜之“中”與上甲微之“中”內涵完全等同的做法也無法貫通《保訓》文本的內在理路，《保訓》文王傳“中”歸根結底是把國家大事托付于武王，因此對“中”不應從天文、地理、心性等角度探討，而應從國家治理層面進行解讀。舜之“中”為禮，上甲微之“中”為刑，治國時機、處理矛盾的不同決定了《保訓》之“中”的不同內涵。
關鍵詞：清華簡《保訓》；“中”；舜；上甲微
中圖分類號：B221 文獻標識碼：A 文章編號：1003—854X（2013）01-0079-07
