西安建筑科技大學(xué)建筑文化研究所教授祁嘉華和學(xué)者孫敬蘭在2013年第4期《城市問題》上發(fā)表題為《生態(tài)學(xué)視野中的城市困境及其克服路徑》一文,認為當(dāng)前的人們更喜歡從經(jīng)濟的增長速度、對區(qū)域經(jīng)濟的貢獻率來評價一座城市的現(xiàn)代化程度。這樣的評價盡管可以得出令人鼓舞的結(jié)論,但是并不能科學(xué)地反映城市的實際狀況,沒有考慮到成本的因素??陀^地說,中國的城市化是為保障經(jīng)濟的高增長服務(wù)的,帶有明顯的利益驅(qū)動性,注重的是GDP和就業(yè)率,而不太考慮生態(tài)成本,經(jīng)濟越發(fā)達的地區(qū)生態(tài)形勢就越嚴峻,這基本上就是中國當(dāng)下城市生態(tài)狀況的寫照。
與傳統(tǒng)的城市建設(shè)理論相比較,生態(tài)學(xué)已將城市視為一種生命現(xiàn)象,有一套自成體系的代謝系統(tǒng)和能力,更加看重利用科技手段系統(tǒng)地研究和整體地處理城市問題,保持城市人口和環(huán)境的和諧相處,而任何超越代謝系統(tǒng)和能力的人為活動都會給城市帶來災(zāi)難性的后果。綠色的自然環(huán)境和鮮明的人文色彩是城市生態(tài)環(huán)境的基本構(gòu)成,是評價城市生態(tài)環(huán)境好壞的基本指標(biāo)。本著這一原則,作者提出了城市資源有限、資源面前人人平等和人體潛能開發(fā)的思想,以解決城市化過程中面臨的環(huán)境困境。作者最后肯定地說,與功能至上的城市建設(shè)思想相比,生態(tài)思想顯然是一個更高的境界,其對于解決當(dāng)下中國城市普遍面臨的環(huán)境困境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重大的意義。