城市與大學： 穿越時空的人文互動

導讀：任何一座城市，真正的文化趣味不是嘩眾取寵的欲望宣泄、時髦失控的前衛論戰，而在于具備“探思想之造化、究生活之美化”的崇高境界，在于成就潤物無聲的精妙規劃，因此，打造一座城市知名度的頂尖大學從來就是簡約、精致的典范。正是因為大學的這種純粹的人文特質，當人們循著歲月印跡去探尋城市悠久書香雅韻的時候，會覺得一座城市的聞名，有著太多的古老大學人文積淀的支撐。正是這種支撐，諸多城市平添了歷史的厚重、文化的高雅，并因此而聞名遐邇、著稱于世，抑或成為陶冶情操的人文景點。

在人類教育歷史上，城市歷來與大學有著源遠流長的功能性關系。最初現代意義上的大學始自十世紀前后，由當時教會主辦的行會學校發展而來，主要是為精英階層提供世俗宗教、王權、商業等機構的專業人才、專業技能。之所以在城市得以興辦，是因為“城市可能是為大學提供安全、穩定、并不昂貴的房子、食物和啤酒的惟一可能場所”。在今天看來，大學作為知識與研究的集聚中心，理所當然地反哺城市，為城市提供了空前浩繁的形而上觀察與社會驅動力。西方文藝復興運動以后，隨著工業化與城市化的發展，大學也已從早期的只傳授文學、法律、神學、醫學的范疇轉向關心世俗事務，也漸漸脫離原先的教會性質，許多靠地方捐贈校舍的大學也從象牙塔中走出來，切實地關注社會的貧困、失業、犯罪、疾病等公共社會問題。大學不再僅僅探究“此岸彼岸”的學理知趣，大學的發展脈絡完全受制于城市社會的興衰變遷。

毫無疑問，任何一座城市真正的文化趣味不是嘩眾取寵的欲望宣泄、時髦失控的前衛論戰，而在于具備“探思想之造化、究生活之美化”的崇高境界，在于成就潤物無聲的精妙規劃。因此，打造一座城市知名度的頂尖大學從來就是簡約、精致的典范，“讓真理與你為友”的哈佛校訓、“主照亮我”的牛津格言，凝聚的就是遠望飽目、造福桑梓的精神虔誠。愛爾蘭教育家約翰·紐曼在1873年出版的《大學的理念》中說，大學“描繪出理智的疆域，在那里對任何一切既不侵犯也不屈服”。

正是因為大學的這種純粹的人文特質，循著歲月古老印跡去探尋城市的那些浸泡著悠久書香的雅韻，我們會發現，一座城市可以因為有古老大學的綿延存在而得以成為聞名于世的著名景點，甚至成為國際化的大都市。

一、摩洛哥菲斯——卡魯因大學

摩洛哥在788年建立了歷史上第一個阿拉伯國家，由于是最靠近歐洲的國家，因而阿拉伯文化與新潮西方文化并存，氣候宜人、風景如畫的特點使摩洛哥被譽為“北非花園”。屬于摩洛哥布勒曼地區的菲斯城始建于790年，是摩洛哥第一個王朝的開國之都、四大古皇城之一，位于摩洛哥北部，舊稱麥地那，也是舉世聞名的阿拉伯古城，被聯合國科教文組織列為“世界文化遺產”。受“學者的墨水比殉教者的血水更為神圣”的圣訓影響，城市的發展強調了知識與教育的重要作用，這使得我們現在看到的菲斯城城內伊斯蘭建筑藝術精湛無比，城市街道花木繁盛，具有伊斯蘭特色的古城堡、宮殿等文物古跡比比皆是，包括北非最古老的有1100多年歷史的卡魯因清真寺和伊德利斯二世陵寢，其精湛的伊斯蘭建筑藝術聞名于世。

更值得頌揚的是菲斯城宏偉的卡魯因清真寺，它同時也是一所著名的大學——卡魯因大學，859年由商人穆罕默德·菲赫利的女兒法蒂瑪·菲赫利建立，并規定非伊斯蘭教徙是不能進入的。該大學被視為伊斯蘭國家最古老的伊斯蘭高等學府，其歷史比歐洲大學之母博洛尼亞大學早兩百多年，比英國牛津大學還要早幾百年，堪稱是世界上最古老的大學，吉尼斯世界紀錄大全還認可其為最古老的學位頒授大學。雖然上千年過去了，卡魯因大學至今還設有伊斯蘭法律、阿拉伯語言和文學、神學和哲學等學院以及伊斯蘭研究所，并藏有非洲珍貴的珍本、善本和手抄本等古籍經典，印證了伊斯蘭世界是世界上最早的教學科研體系起源地的事實。這一切使得菲斯城幾經變遷依然顯得古色生香，卡魯因大學仿佛是工藝高超、保存完好的文物古董，罕見地讓菲斯城至今一如既往地再現優雅典美的城市姿態。

二、埃及開羅——愛資哈爾大學

開羅是埃及首都，橫跨尼羅河，氣魄雄偉，風貌壯觀，是整個中東地區的政治、經濟和商業中心，也是世界上最古老的城市之一，世界七大奇觀之一的金字塔就在開羅吉薩地區。973～974年，法蒂米德哈羅定都于此并更名開羅——阿拉伯語“勝利”的意思，并開啟了埃及伊斯蘭的高等教育歷史。自1260年開始，埃及又成為馬穆魯克王朝的都城，修建了大量建筑物，有的保存至今，成為埃及珍貴的文化遺產。14世紀中葉，開羅達到了極盛時期，但隨著1517年土耳其的入侵，開羅變成省會，城市發展開始衰落。直到1805年，穆罕默德·阿里王朝再度定都于此，開羅才獲得新的發展契機，并在19世紀30年代開始了全面的近代城市建設，國王伊斯梅爾下令在中世紀舊城以西興建歐洲式樣的新城，這使得開羅迅速朝著西方化發展。

作為世界文明古國的源頭，埃及的高等教育也很早就拉開了序幕。現在位于開羅的愛資哈爾大學作為伊斯蘭教學府，始建于公元972年，是世界上最早的大學之一。現在校區內著名的愛資哈爾清真寺就是其大學的前身，十世紀時為什葉派教育和學術研究中心，寺名來源于紀念穆罕默德之女法蒂瑪·宰赫拉，由執掌政教大權的哈里發親自任命教法學家主持宗教事務，并從宮廷撥專款支付費用。980年，法蒂瑪王朝大臣亞爾古布本·克力斯親自確定并領導37名教法學家為愛資哈爾清真寺的專職教師，研究教學法問題，采用講座形式進行教學，傳播伊斯蘭思想和科學文化，學習的基礎科目為伊斯蘭法律、神學、阿拉伯語。1171年法蒂瑪王朝瓦解后，埃及阿尤布王朝素丹薩拉丁將其確立為遜尼派的教育陣地和阿拉伯伊斯蘭學術的中心，并在宗教學者的倡議下，該清真寺正式改稱愛資哈爾大學。中世紀時，愛資哈爾大學就頒授了多種學位，包括研究生學位，因此有研究者認為，博士的起源可追溯至中世紀伊斯蘭學校的教育傳統。自古以來，愛資哈爾大學對培養造就穆斯林人才、傳播伊斯蘭思想和學術文化作出了巨大貢獻，成為世界穆斯林有志之士學習深造的園地，它在伊斯蘭教育和學術文化方面有很高的地位和威望，被譽為“世界伊斯蘭學術文化的燈塔和朝向”。20世紀60年代經改組引入現代大學體系，開設了醫學、工程、科學、農學、教育、商業等專業課程。另設有十幾所學院以及語言與翻譯研究所、伊斯蘭與阿拉伯高等研究所等科研機構。1962年開始招收女生，并為婦女專門辦了一個學院，開設醫學、科學、商業和藝術等課程。據悉，20世紀30年代，中國昆明的明德中學、上海的伊斯蘭師范學校、成達師范學校和其它組織先后派遣了6批穆斯林青年在該校學習；80年代初中國伊斯蘭教協會繼續向該校派遣留學生。毫無疑問，愛資哈爾大學是開羅絕美的城市經典文化的源頭，盡管今天的教育內容發生了很大的變化，但精良雅致的文化魅力至今不減當年，也使開羅順理成章地成為城市歷史的一部分，呈現出空前未有的古雅氣貌。

三、意大利博洛尼亞——博洛尼亞大學

意大利城市博洛尼亞是意大利北部的歷史文化名城，是意大利最古老的城市之一，城市規模不大，但猶如莫蘭迪油畫色彩調子的建筑外墻，讓人很能夠享受亞平寧半島上的熾烈陽光和古雅感受。公元前534年伊特魯里亞人在現在的博洛尼亞地區建造茅舍，并圍以石墻，建立都市，公元前四世紀該城被高盧帝國所占領。至公元190年，經過兩次血戰，羅馬人終于奪取此城，易名為博洛尼亞，并進行殖民統治。羅馬帝國崩潰后歷經拜占庭帝國、倫巴得人和法蘭克人的統治，直到11世紀才成為自由城邦。1088年歐洲有史以來的第一所大學在此建成。文藝復興期間，該城是意大利唯一允許女性擔任專業職位、獲取大學學位的城市。現在，博洛尼亞是意大利生活質量最高的城市之一，當然城市中最有名的莫過于震撼世界的博洛尼亞大學。

博洛尼亞大學是西方最古老的大學、歐洲四大文化中心之首，被譽為歐洲“大學之母”，建立于1088年，至今已有900多年的歷史，但丁、彼德拉克、丟勒、伊拉斯謨、哥爾多尼、伽利略、哥白尼等都曾在這里學習或執教。隨著時代的發展，原先的大學遷出市區中心，學區因此分散在城市各處，這使博洛尼亞更像是座大學城，隨處都可見學生的身影以及各種學術活動。博洛尼亞大學的舊址——阿爾基金納西奧宮現在成了博物館：美輪美奐的古典建筑的兩側墻面和天花板上密密麻麻地懸掛著舊時顯赫家庭的徽章，這些都是曾在此就讀的貴族子弟留下的；木質結構的教室如禮拜堂，講臺在中央，學生座椅圍成一圈，足以讓人想象當時激烈論辯的教學情景；講堂四周穹頂下刻著代表各個科系教授的雕像；另外還有人體解剖室，天花板是由兩個嵌在木頭里的沒有皮膚的人體模型支撐著，可以讓舊時醫學院的學生在此進行人體解剖，而教堂的神甫們則在旁邊密切關注并加以宗教指導。在1888年博洛尼亞大學八百年的慶祝典禮上，幾乎世界上所有大學的代表們會聚在博洛尼亞，共同為“大學之母”的榮譽而歡呼，他們認為博洛尼亞大學是他們的知識根源，是繼承與追求寬容之路的根本。因為博洛尼亞大學又是意大利不同政治和不同思想共存的中心，傳說曾經成為黑手黨等不滿力量的襲擊目標，但正是這樣開放、自由的思想才能讓這座古老的城市保持創新和活力。現在，博洛尼亞大學仍保持著世界文化學術界的特殊位置，在發達國家的教育體系不斷更新和發展的過程中，一直擔任著舉足輕重的角色，成功地引領了歐洲大學制度的城市化改革。

四、英國牛津——牛津大學

牛津位于英格蘭南部，是泰晤士河谷地的主要城市。據記載，牛津市從公元七世紀起已有人在那里居住。“津”意為渡口，泰晤士河和柴威爾河在此匯合，當時河水不深，用牛拉車即可涉水而過，牛津由此得名。到公元900年時，它已成為英格蘭的陸路要沖，是倫敦西行路線上的重點。1096年時就已有人聚集在牛津講學。1168年牛津大學正式形成并開始迅速發展，學院遍布了整個城市。據說，當時城市的管理者有很多是牛津的畢業生。1209年，由于學生與校方發生的沖突，導致了一些學生和教師離開牛津并建立了劍橋大學。令人驚嘆的是牛津市仍保留中世紀英倫小鎮的模樣，高高的石墻爬滿古藤，在煙雨迷蒙中遠離城市的喧囂與浮華，清尊素影。街道穿越沒有圍墻與校門的牛津大學，風景如畫，令人神往。

牛津大學具有世界聲譽，以自然科學和應用經濟科學、商務管理哲學三大領域的不斷進取與創新成就，震撼了整個世界，同時也以豐富多樣的教學方法聲名遠揚：閱讀、實驗、導師輔導等多種方法結合，尊重學習規律，調動學生的學習熱情，培養出一代代堪稱“天之驕子”的牛津精英。該校在心理學、生物學和法律、工程學、社會科學、經濟、哲學、歷史、音樂、化學、生物化學、文學、法語、德語、丹麥語、數學、物理、地球科學等學科上均是行業內的翹楚。在近800年的歷史中，牛津大學培養了6位英國國王、26位英國首相、多位外國政府首腦、47位諾貝爾獎獲得者以及一大批著名科學家，如經濟學家亞當·斯密、哲學家弗朗西斯·培根、詩人雪萊、作家格雷厄姆·格林、化學家羅伯特·波義耳、天文學家埃德蒙多·哈雷，以及我國的大作家、博學家錢鐘書等。在牛津，城市與大學融為一體，街道就從校園穿過，大學不僅沒有校門和圍墻，而且連正式招牌也沒有。牛津城的建筑古色古香，分屬于不同歷史年代的不同建筑流派。英國有一句民諺：“穿過牛津城，猶如進入歷史。”在牛津街道上散步，就像回到了歷史之中，市內有圣邁克爾教堂的薩克森人塔樓、諾曼人碉堡和城墻遺址等，連王爾德坐過的木凳、肖伯納倚過的書架，都照原樣擺放，處處給人以歷史的縱深感，并成為旅游勝地。牛津大學校長約翰·胡德在2005年上海舉辦的“中外大學校長論壇”上說，“如果大學要繁榮的話，就離不開城市的繁榮”。是啊，最優秀大學的標準除了培養學術人才外，還應培養出未來城市的領袖，應該通過大學幫助社區解決現實問題，將研究智慧付諸現實挑戰，使城市因為大學而變得更加美好。

五、英國劍橋——劍橋大學

舉世聞名的劍橋大學位于倫敦北面50哩以外風景秀麗的劍橋鎮。劍橋鎮本身是一個擁有大約10萬居民的英格蘭小鎮。這個小鎮有一條河流穿過，被譯作“劍河”或“康河”，是一條南北走向、曲折前行的小河，小河兩岸風景秀麗，芳草青青，河上架設著許多設計精巧，造型美觀的橋梁，其中以數學橋、格蕾橋和嘆息橋最為著名，劍橋之名也由此而來。

劍橋大學成立于1209年，最初是由一批為躲避斗毆而從牛津大學逃離出來的老師建立的，亨利三世國王在1231年授予劍橋教學壟斷權。劍橋大學本身沒有一個指定的校園，沒有圍墻，也沒有校牌。絕大多數的學院、研究所、圖書館和實驗室都建在劍橋鎮的劍河兩岸，以及鎮內的不同地點。劍橋大學的許多地方仍保留著中世紀以來的風貌，古色古香，別具一格。市中心到處都是騎自行車的學生，距劍河不遠就是英格蘭的鄉村，別具另番風情。劍橋鎮雖然不大，但充滿活力，為到此工作或學習的人們提供了廣泛的設施和舒適的服務。作為全世界最頂尖的大學之一，劍橋大學在學校近800年的發展歷史中，涌現出了像牛頓、達爾文等一批引領時代的科學巨匠，造就了培根、凱恩斯等貢獻突出的文史學者，培養了彌爾頓、拜倫等開創紀元的藝術大師，還從這里走出了7位英國首相以及70多位諾貝爾獎獲得者，這些都為劍橋大學奠定了世界近現代學術文化中心的偉大地位。劍橋大學還是英國的名校聯盟“羅素大學集團”和歐洲的大學聯盟科英布拉集團的成員之一，在世界各報刊以及研究機構的排行榜中，劍橋大學經常位居世界第一。曾留學劍橋的徐志摩滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”某種意義上，劍橋鎮就是劍橋大學，城市和大學對于“劍橋”兩字而言，就是情同手足的并蒂蓮花，即使十分挑剔的人，也會無可厚非地認同這兩者之間相互征服、相互吸引的巨大魅力。

六、西班牙薩拉曼卡——薩拉曼卡大學

薩拉曼卡是西班牙著名的歷史古城，原為伊比利人聚落，八至十一世紀時為基督教徒和摩爾人的戰場，十二世紀時重新聚集基督教徒，1253年至十六世紀末，一直為文化中心。整個城市的建筑非常宏麗，歷史文物遍布，大都采用當地出產的維亞瑪約爾石為建筑材料，夜晚時會讓建筑物閃爍黃金般迷人的光芒，因而也被美譽為“黃金之城”。著名的建筑有建于1140年的羅馬式舊教堂、建于1513年的羅馬式新教堂，以及其后的新古典主義風格的阿納亞學院、丁香塔、貝殼宮等建筑。薩拉曼卡城因其古老的人文傳統、豐富的歷史藝術遺產、威廉姆伊大街上的黃砂巖、極其朝氣蓬勃的特性，在1988年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”，2002年又被評為“歐洲文化之都”。薩拉曼卡市至今只有有薩拉曼卡大學與彭蒂菲西亞大學兩所大學，但與眾不同的是這座城市的生活節奏主要是圍繞著當地的大學。大學生取得學位后都會去參加斗牛活動來慶祝，然后用公牛的血在墻上寫下“勝利”一詞并注上姓名日期，因此現在我們看到的薩拉曼卡大多數的建筑物上都有紅色的涂鴉，這個源自15世紀的風俗一直保留到今天，由此也為薩拉曼卡增添了許多神秘智慧的氣息。

薩拉曼卡大學創建于1218年，這所國立大學是西班牙最古老的大學，也是世界上歷史最悠久的幾所高等學府之一。從建校起到16世紀末，它一直是歐洲的重要學術中心之一，與巴黎大學、牛津大學和博洛尼亞大學齊名。薩拉曼卡大學崇尚人文主義，也是西班牙征服拉丁美洲地區時早期大學的楷模，大大小小的宗教流派都曾到這里學習或執教。除此之外，大學建筑也建造得十分璀璨，古代的建筑工匠們用非常復雜華美的花葉形狀裝飾外墻立面，這樣的裝飾被當時人認作是對天主教國王的崇敬，以及這個學校被賦予的特殊權力。貫穿古今的歷史淵源，使得薩拉曼卡大學里收藏了許多中古城市難以企及的文物珍寶，其中的一座圖書館價值連城，至今完好地保存著125，000冊書卷，包括一些從十一世紀到十八世紀的古老且十分珍貴的藏書，400份古本（從活字印刷術發明到十六世紀初印刷的書籍），另有一些十分稀有古老的書，諸如從十六世紀到十八世紀的印刷復本。大學附近的露天天臺與金碧輝煌的薩拉曼卡大學在夜空中所構筑的競相爭榮的影像視角，被稱為是這座城市最宏偉的“薩拉曼卡的天空”，這條天際線留下了極致綻放的城市光芒，也印證著薩拉曼卡古城千轉百折的人性、歷史和命運的紛繁。

七、意大利帕多瓦——帕多瓦大學

帕多瓦屬于意大利行政區威尼托中的一個城市，位于意大利北部，建城于公元前320年，有著三千多年的歷史。在公元前四世紀是一個重要的漁村，是威尼托人的重要中心，后與羅馬結為聯盟反抗高盧人，公元前45年時成為了自治城。作為曾經的羅馬帝國最繁榮的城市，至今還可以從當年圓形露天劇場剩下的殘垣斷壁中看到該城繁榮雄偉的過去。公元602年倫巴第人毀滅了帕多瓦城。公元十一世紀再度成為自由城市國家。此后兩個世紀里，帕多瓦的發展極為迅速，在卡拉萊西統治時期（1338～1405），帕多瓦的發展達到了政治強權的鼎盛時期，其統治領域擴展到了威尼托的中部大部分地區，建造了歐洲著名的建筑，當時許多著名藝術家紛紛留下藝術杰作，如斯克羅維尼教堂的壁畫就是喬托的杰作。卡拉萊西的統治結束于1405年，從此藝術文化氣息濃郁的帕多瓦并入了威尼斯，并受威尼斯人的統治達四個世紀之久，一直到1866年意大利的統一。雖然帕多瓦經受了多次戰亂的破壞，但是它的城市結構并沒有受到毀壞，現在人們看到的拱廊式建筑下錯綜復雜的街道、紀念廣場、普通的民房和宏偉的建筑物組成了一個有機體，已成為帕多瓦最迷人的城市風情。

帕多瓦大學建立于1222年，是歐洲最古老的大學之一，也是意大利最大的大學，像博洛尼亞大學、巴黎大學、牛津大學和劍橋大學一樣，當時是西方重要的文化中心之一。據說之所以建立該校，是由于當時的博洛尼亞大學限制學術自由，而且不能保證師生基本的公民權利，所以大批的教授和學生從博洛尼亞大學脫離出來，建立了帕多瓦大學。1399年帕多瓦大學分化為兩所大學，一所主要教授民法、宗教法和神學，另一所主要教授醫學、哲學、文法、辯證法、修辭學和天文學。1813年兩所大學又重新合并為帕多瓦大學。歷史上帕多瓦大學涌現許多杰出人才，哥白尼等著名科學家曾在此學習過，伽利略在1592年到1610年在此教過18年書，并從事科學研究，給學校帶來了濃厚的學術氛圍，其名望盛極一時。近現代，帕多瓦大學致力于促進科學研究和國際合作，到上世紀九十年代，學校的規模不斷擴大，教學和科研屢結碩果，因而躋身于意大利一流大學之列。1995年帕多瓦大學通過了自己的獨立法案，最新的立法使帕多瓦大學從中央政府的管轄中擺脫出來，恢復了自主的權利。2006年，該校還對中國實行培養留學生的“馬可波羅計劃”。因為帕多瓦大學有哥白尼、伽利略等名氣非凡的人物，帕多瓦城因此有了“大學者的城市”的別名，讓每個漫步在帕多瓦城的人都能沾上了非凡智者的“仙氣”。

八、法國巴黎——巴黎大學

巴黎位于法國北部巴黎盆地的中央，橫跨塞納河兩岸，現在是僅次于紐約、倫敦和東京的世界第四大國際大都市。巴黎的城市歷史悠久，早在公元前52年，就作為塞納河中間西岱島上的一個小漁村被古羅馬人征服。公元358年，羅馬人又在這里建造了宮殿，這一年后來被視為巴黎建城的元年。羅馬人起初將該城命名為“魯特西亞”，意為“沼澤地”，在公元400年左右改名為“巴黎”。公元508年，法蘭克王國定都巴黎。十世紀末，雨果·卡佩國王在此建造了皇宮。此后又經過了兩三個世紀，巴黎的主人換成了菲利浦·奧古斯都（1165～1223），此時的巴黎已發展到塞納河兩岸，教堂、建筑比比皆是，并建立了大學學府——巴黎大學，這一切使得巴黎成為當時西方的政治文化中心。十九世紀時期，巴黎經歷了兩個時期的大規模城市改造。第一個時期是1859年拿破侖三世時期，在舊城區開辟出許多筆直的林蔭大道，建造了眾多新古典主義風格的廣場、公園、住宅區、醫院、火車站、圖書館、學校，以及公共噴泉和街心雕塑，還利用巴黎地下縱橫交錯的舊石礦建造了城市給排水系統。第二個時期是1871年的重建時期，當時巴黎大量的主要建筑在巴黎公社革命中被焚毀。混亂結束后，巴黎很快在廢墟上建造了大皇宮和小皇宮，并為迎接世博會修建了著名的埃菲爾鐵塔及巴黎地鐵，形成了今天的城市形態。上世紀二次世界大戰時，希特勒曾經下令徹底摧毀這座城市，但這個命令最終沒有被執行，巴黎完好地保存了十九世紀以來的古典主義風格的城市面貌，成為風情萬種、最吸引人的歐洲城市。

巴黎大學是歐洲最古老大學之一，坐落在巴黎市中心的巴黎拉丁區，前身是建于1257年的索邦神學院，同教皇和國王都有特殊關系，1261年正式使用“巴黎大學”作校名。自由、獨立、不受羈絆，一向是法國人最標榜的，這種精神也反映在巴黎大學的學風上。在很長時間里，巴黎大學沒有新生訓練、畢業典禮，沒有上下課鈴聲，沒有訓導制度，甚至也沒有所謂向心力、認同感。過了上課時間10分鐘還不見老師，學生們就自動退席。而老師講得興起、超過時間，學生也可以鼓噪。遲到、早退、旁聽，一切悉聽尊便。長期以來，學界人士和青年學生不滿足于課堂上的知識傳授，而是熱衷于課堂外的自由討論，咖啡館便為他們提供了適宜的場所。因為從法國和世界各地到這里求學的人絡繹不絕，各種檔次的旅館和學生公寓便應運而生，生意興隆。這一切使得大學區內書店林立，咖啡館和旅館也成為巴黎大學附近的主要建筑。17世紀，宰相黎世留出任巴黎大學的校長，這使巴黎大學有了飛速的發展，那些古老的建筑、挺拔的大樹、平整的草坪、知名學者的名言碑刻，多學科自由的學術氣氛，激烈的競爭氛圍以及反映學校歷史和辦學特色的壁畫、雕刻等比比皆是，因此奠定了巴黎大學的國際威望。但受到拿破侖教育改革的影響，巴黎大學于1793年被撤銷，直至1896年才獲得重建。歷史上巴黎大學共有7位學者獲得諾貝爾獎，其中有著名的居里夫婦。寫《第二性》的存在主義作家西蒙娜·波伏娃也是巴黎大學的哲學教師，她與“他人即地獄”的存在主義哲學家薩特的奇特戀情至今還為世人津津樂道。1968年巴黎大學發生學潮，學生抗議課程落伍及填鴨式的教育，要求更多的學術自由和校園民主，法國政府便對巴黎大學作了一連串的改組和調整，將原有學院“合縱連橫”——把地緣相近、教學理念一致、課程容易搭配的歸并在一起，再逐漸擴充組成13所獨立大學，即巴黎第一至第十三大學。1971年1月1日，新生的13所巴黎大學同時宣告成立，這些大學各自獨立，沒有隸屬關系，編號與質量及名望無關。現在巴黎大學的外籍學生超過了20%，這些在巴黎大學學習的優秀學生不僅是推動巴黎的城市發展的主力，同時也是一股將法蘭西文化推及世界的重要力量。從地理位置角度而言，巴黎身居全球政治、經濟、外交、藝術、科技的樞紐，其活動之頻繁及文化氛圍之濃厚，是紐約、華盛頓、倫敦等大都會都難以企及的，這也正造就了巴黎大學在國際學術界獨占鰲頭的地位，而對知識的虔敬、不拘的風氣又使得巴黎大學成為許多有志青年向往迷戀的地方。巴黎及巴黎大學的一切，正如歌曲《大教堂時代》所頌揚的信仰那樣：“大教堂撐起這信仰的時代，世界進入了一個新的紀元，人類企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面，一磚一石，日復一日，一世紀接一世紀，愛從未消逝。”

九、奧地利維也納——維也納大學

維也納作為奧地利首都，是一座擁有1800多年歷史的古老城市，藍色的多瑙河緊貼內城而流，早在新石器時代就已有人擇居這里，享受綠意蔥蘢的優美景色。公元15年，維也納成為羅馬帝國的一個前線城市，用來防衛北邊的日耳曼部落，公元1世紀羅馬人在此建立城堡，12世紀成為手工業和商業中心。13世紀末，隨著哈布斯堡皇族的興起，宏偉的哥特式建筑如雨后春筍拔地而起，著名的維也納大學也是在那個時期建立起來的。15世紀以后成為羅馬帝國的首都和歐洲的經濟中心和軍事重鎮，16世紀和17世紀時奧斯曼帝國每次入侵歐洲都在維也納被阻擋。18世紀瑪麗亞·特雷西亞母子當政期間熱衷于改革，打擊教會勢力，同時大力推進音樂藝術的繁榮。由于海頓、斯特勞斯、莫扎特、貝多芬、舒伯特這些杰出音樂家的貢獻，維也納的古典主義音樂推向人類至今為止難以企及的藝術頂峰，維也納逐漸成為歐洲古典音樂的中心，并獲得了“音樂之城”的美譽。現在我們看到的維也納城市的布局是從內城向外城依次展開的，內層是兩旁多為巴洛克式、哥特式和羅馬式建筑的街道、中間層是密集的商業區和住宅區的建筑，外層是一直延伸到森林邊緣的郊野，這使得在很遠距離的旅人一眼就能將城市全景盡收眼底，會情不自禁地升起對維也納這座音樂圣殿的敬意。

維也納大學位于維也納，是奧地利歷史最悠久的大學，也是德語區國家最古老的大學之一，由哈布內斯王朝親王魯道爾夫四世捐助并于1365年建立，隨后的親王阿爾布萊希特三世通過改革和擴大，使學校發展成為當時歐洲的政治、宗教、文化和經濟中心。1389年，該校注冊的學生已達325名。從建立至今，維也納大學在政府、教會、王室和社會各界人士的支持和幫助下，建造了圖書館、研究院、天文臺、博物館和各類研究中心，開設了醫院、食堂、運動中心等設施，招生范圍從男生擴大到女生，從教徒擴大到非教徒。在校史上，有許多著名科學家曾經在這里從事工作和研究，如薛定鄂、多普勒、卡爾波普等，還出現了像弗洛伊德這樣聞名遐邇的精神分析學開創人和哲學家，并有7人獲得過諾貝爾獎。二次大戰后，維也納大學不斷加強與國際學術單位，諸如美國加州大學的伯克萊分校、喬治敦大學、德國洪堡大學等的聯系和合作，向國外高校輸送教師和學生，參與國際交流。維也納大學還十分注重對青年教師的培養，推出了卓有成效的“助教面向經濟”方案，鼓勵年輕教師走出校園、接觸實際，到經濟界和管理部門去工作若干年之后返校或者繼續留下工作。根據1966年奧地利《普通高年教育法》和《大學組織法》的規定，維也納大學的培養目標是：使學生接受科學的職業培訓，而且獲得相當的智能可以獨立地完成研究課題，能適應變化的形勢，滿足新形勢提出的新要求。1975年為適應現代科技的發展，將傳統的5個學系改為8個，系以下169個研究所是集教學、科研、社會服務于一體的基層單位。維也納大學諸學院中最富聲譽的是醫學院，在本世紀初該院曾位于世界醫學之巔峰，器官移植是該院最大的研究項目。1972年在維也納成功地移植了人體肝臟，1984年移植了心臟和胰腺，1989年移植了肺，現在該院移植中心是歐洲最大的腎移植中心。音樂與醫學，好比是對人類心靈與身體的滋養與修補。在這樣的視線里，維也納不斷以自身的精彩詮釋了城市與大學并駕齊驅、相互媲美的波瀾壯闊，高調展現了美輪美奐、雄名千載的堂皇典麗。

結語

傳世傳承的城市與大學，是人類繼往開來、披棘斬棘的文化精神史和身份再造史。我們驚訝地發現，那些古老的城市、那些古老的大學，所有的珍稀記憶都如同相冊中的照片那樣清晰可辨，連貫地摹畫出城市的浮生流光，摹畫出大學的一念清靜，并像意味深長的詩歌和畫卷，穿越時光的迂曲隧道，娓娓動人地在我們身邊敘述榮光至盛的傳奇經歷，又像不計成本的陽光，隨著人類生命的魅力風向，溫暖地照拂著當今的智慧生靈，并帶著現實世界的革新與期待，栽種著通往未來的膜拜主題。

責任編輯：張煒