試論城市文化地圖繪制的基本思路

隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)及信息技術(shù)的先進(jìn)發(fā)展，城市文化地圖作為現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生。城市文化地圖是指為人們提供在互聯(lián)網(wǎng)上檢索和查閱歷史文化場所和事件的動態(tài)圖文資料系統(tǒng)。我國一些城市（如北京、上海、寧波等）開展了繪制城市文化地圖的工作。城市文化地圖的繪制不僅體現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)與先進(jìn)水平上，更體現(xiàn)在如何傳承和弘揚(yáng)城市歷史文化脈絡(luò)上。一個城市的文化品質(zhì)在兩個維度上得到形象展示和變化：一是空間的歷史文化存量；一是時間的新的文化增量。一個城市如同一個生命有機(jī)體，有它內(nèi)在生命發(fā)展歷史和空間的立體展現(xiàn)歷程，城市文化地圖將城市歷史時空的脈絡(luò)銘刻出來，立體、直觀、清晰地呈現(xiàn)給人們。從信息科學(xué)角度，繪制城市文化地圖有助于城市各項(xiàng)文化事業(yè)的發(fā)展和引導(dǎo)，有助于城市文化空間的規(guī)劃建設(shè)，有助于城市文明進(jìn)步歷程的動態(tài)推進(jìn)。

一、海內(nèi)外城市文化地圖繪制情況

城市文化地圖平臺建設(shè)其實(shí)在國內(nèi)外早有實(shí)踐嘗試。在中國大陸，“十一五”以來，多個省市開始了文化地圖平臺的建設(shè)嘗試，如上海、成都、寧波、連云港等。有的城市文化地圖已經(jīng)通過論證，進(jìn)入到設(shè)計(jì)、建設(shè)過程，有些已經(jīng)進(jìn)入到運(yùn)行或試運(yùn)行階段。

以上海為例，上海文化地圖在線服務(wù)平臺由上海市委宣傳部、上海市文廣影視管理局、上海市新聞出版局、上海市文物管理委員會聯(lián)合高校、企業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)共同開發(fā)，旨在整合上海市文化信息資源，服務(wù)公共管理需要，提供市民和游客體驗(yàn)服務(wù)。此平臺建設(shè)自2009年10月啟動，2010年3月完成開發(fā)工作并投入內(nèi)部測試運(yùn)行，2010年5—6月開始正式開通，現(xiàn)已經(jīng)運(yùn)行。其繪制情況為：（1）2009年上海師大都市文化研究中心蘇智良教授，帶領(lǐng)50人的研究團(tuán)隊(duì)，編制《上海城市人文歷史地圖》。這張地圖將顯示上海成聚落起至1978年間的名人故居、優(yōu)秀建筑、各類工廠、重要?dú)v史事件發(fā)生地等，再現(xiàn)上海深厚的人文積淀和文化性格。與地圖相配套的，有文字解說、新老照片、電腦觸摸屏顯示等。（2）《上海城市人文歷史地圖》所表現(xiàn)的內(nèi)容，就是將上海的歷史演變進(jìn)程、多元而獨(dú)特的區(qū)域發(fā)展進(jìn)程及其所反映的社會文化發(fā)展軌跡等，轉(zhuǎn)化為連續(xù)而動態(tài)的景觀歷史地圖形式，以GIS技術(shù)為支撐加以全面、科學(xué)、系統(tǒng)的直觀展現(xiàn)。（3）《上海城市人文歷史地圖》的基礎(chǔ)部分是上海城市歷史景觀數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)與構(gòu)建。數(shù)據(jù)庫以ACCESS軟件為支持，以每條景觀記錄的時間、空間屬性為關(guān)鍵字段。所有景觀記錄均以規(guī)范的地名形式命名，凡是在現(xiàn)有資料條件下可考的歷史地名信息，全部加以提取并按照標(biāo)準(zhǔn)格式輸入數(shù)據(jù)庫。更為重要的是，對不同來源的資料加以嚴(yán)格的考證和相互參證，以提高數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可信性。資料考證和推理過程在數(shù)據(jù)庫中建立專門字段加以儲存，以備研究者查詢和進(jìn)一步使用。

上海文化地圖在線服務(wù)平臺的功能：（1）在線服務(wù)平臺共有文化信息點(diǎn)近6000條，并提供了周邊文化設(shè)施查詢、公共交通到達(dá)線路查詢等功能。（2）運(yùn)行期間，上海文化地圖在線服務(wù)平臺專門設(shè)置了“在線留言板”，邀請廣大市民和游客在使用服務(wù)平臺的過程中，提出改善建議，糾正信息偏誤，幫助運(yùn)行維護(hù)人員進(jìn)一步完善各項(xiàng)體驗(yàn)功能。

上海文化地圖體現(xiàn)出重要的價值：（1）上海文化地圖展現(xiàn)和傳承城市文化脈絡(luò)，不僅有利于市民深刻地了解城市，銘刻城市的記憶；而且有利于游客了解上海，傳播城市文化，增強(qiáng)城市的形象。（2）在學(xué)界研究上有重要的學(xué)術(shù)價值，上海文化地圖承載著豐富的文化歷史信息，為歷史學(xué)研究及城市規(guī)劃等學(xué)科發(fā)展提供重要的參考資料。

在中國臺北、華盛頓、羅馬等城市都在構(gòu)建城市文化地圖平臺。它改變了人們認(rèn)知城市、認(rèn)知文化、探索未來的方式，是高科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物。從海內(nèi)外諸多城市對城市文化地圖繪制工作來看，城市文化地圖確實(shí)具有重要的應(yīng)用價值與廣泛的應(yīng)用前景。

二、城市文化地圖繪制的基本思路

（一）從地理學(xué)和信息技術(shù)科學(xué)的角度來看，城市文化地圖的繪制要應(yīng)用多種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

隨著數(shù)字圖像處理、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)等學(xué)科成熟發(fā)展和有效支撐，多學(xué)科交叉的地理信息系統(tǒng)（Geographical Information System，簡稱GIS）通過整合多種信息表達(dá)形式，以計(jì)算機(jī)硬件和軟件系統(tǒng)為基礎(chǔ)得以發(fā)展。它將信息的采集、處理、傳輸、存儲、管理、查詢檢索、分析、表達(dá)等多種功能綜合在一起，查詢、檢索和分析現(xiàn)實(shí)地理對象的空間信息和屬性數(shù)據(jù)，有機(jī)地結(jié)合空間信息和屬性數(shù)據(jù)，高效發(fā)掘地理事物的空間分布信息與它屬性信息之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以直觀形式準(zhǔn)確、形象地表達(dá)分析結(jié)果，給用戶判斷、預(yù)測、決策提供智力支持，顯著地提高工作效率。地理信息系統(tǒng)幾乎可以應(yīng)用于諸如城市規(guī)劃、國土資源管理、環(huán)境監(jiān)測與管理、生態(tài)保護(hù)、交通運(yùn)輸、醫(yī)療保健、通訊、軍事國防、企業(yè)金融、市場銷售等各個領(lǐng)域，應(yīng)用范圍廣闊，前景光明。例如，涂超（2006）就曾指出將GIS應(yīng)用到歷史文化資源保護(hù)開發(fā)中，通過GIS查詢、檢索和顯示歷史文化資源及其配套設(shè)施，通過GIS分析功能為歷史文化資源的保護(hù)提供有效智力決策支持[2]。現(xiàn)代主要采用時空GIS，在功能上更能體現(xiàn)出獨(dú)特的檔案功能、分析功能和動態(tài)顯示功能。將GIS應(yīng)用于城市文化地圖的繪制中，并在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，將Internet與GIS相結(jié)合的產(chǎn)物——WebGIS設(shè)計(jì)一個交互式、開放的文化地圖系統(tǒng)。WebGIS以其全球化的服務(wù)器/瀏覽器應(yīng)用、真正大眾化、可擴(kuò)展性、跨平臺特性等，對海量自然、社會信息進(jìn)行形象有效的表達(dá)，提取其時間和空間上的綜合信息，在全社會范圍、在各領(lǐng)域、在各部門之間實(shí)現(xiàn)的數(shù)據(jù)共享，維護(hù)、發(fā)布和查詢數(shù)據(jù)信息的效率得以極大地提高[3]。城市文化地圖的繪制就是要利用各學(xué)科的專長并融合于一起，創(chuàng)建出現(xiàn)代化高科技的富有豐富文化內(nèi)涵和價值的文化地圖。

（二）從城市規(guī)劃、城市史及文化遺產(chǎn)方面來看，現(xiàn)代的城市規(guī)劃特別注重城市文化規(guī)劃

在深刻認(rèn)知城市文化資源的基礎(chǔ)上，深入探討城市文化資源如何有助于城市的整體發(fā)展，從而進(jìn)行鑒別創(chuàng)新項(xiàng)目、設(shè)計(jì)創(chuàng)新項(xiàng)目、整合創(chuàng)新資源、指導(dǎo)創(chuàng)新戰(zhàn)略等實(shí)施的過程[4]。城市文化地圖需要顯示城市空間從歷史到當(dāng)下所具有的文化意義，展現(xiàn)文化空間和實(shí)體的分布及相關(guān)信息（例如城市內(nèi)部各種具有文化內(nèi)涵的單位及其展示于活動場所）[5]。城市空間的文化實(shí)體和場所根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)和角度可以有不同的劃分，如歷史的（如北京古城墻）、現(xiàn)代的（如北京鳥巢與水立方、中央電視臺新大樓、國家大劇院）、教育的（如北京大學(xué)紅樓）、紀(jì)念的（如人民英雄紀(jì)念碑）、宗教的（如西庫什教堂、北京市基督會海淀會堂、法源寺）、民俗的（如北京廟會）等不同類別。這些文化實(shí)體和場所都蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵和價值，一些皇家宮殿、名人故居、博物館，例如北京的故宮、盧溝橋等歷史建筑，南京的夫子廟、重慶的解放碑等歷史紀(jì)念地，北京的宋慶齡故居，首都博物館等博物館類別的文化場所和實(shí)體以及深圳的世界之窗、民俗文化村等等，這些實(shí)體都是文脈傳承的載體，具有重要的文化價值。城市文化地圖可以為這些海量、分散圖文信息進(jìn)行分類管理提供有效載體，將城市空間的全部文化資源及文化創(chuàng)造生動而全面地乃至形象地表達(dá)出來。城市文化想象力和城市創(chuàng)造力決定了這個城市載入文化地圖的項(xiàng)目內(nèi)容的多少和價值大小。因此，發(fā)掘和保護(hù)一個城市的綜合性文化資源并將其載入城市文化地圖，從而充分地將被忽視或遺落的文化資源展示出來，就會帶動文化資源的傳承和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)（產(chǎn)業(yè)）的大繁榮和大發(fā)展。

（三）從旅游學(xué)的角度來看，城市文化地圖成為城市強(qiáng)有力的旅游文化導(dǎo)游圖和城市綜合指南

隨著全球化及信息技術(shù)的發(fā)展，旅游已成為現(xiàn)代人的熱門活動，尤其是愿意到富有豐厚文化底蘊(yùn)的歷史文化名城去旅游，感受和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕懊袼谆顒印Ｓ绕涫墙鼛啄陙恚杂尚械娜嗽絹碓蕉啵M管市場上有很多介紹歷史名城的圖書，但是這些圖書缺少城市的文化內(nèi)涵及文脈的完整性。所以，在城市文化地圖的繪制工作中，必須考慮到旅游的因素。比如城市文化地圖應(yīng)如何方便游客的使用方面，用完整的城市歷史文脈增加游客對城市的了解，以便獲得心靈和思想的滿足，從而提升城市的整體形象。這從一個角度促進(jìn)了城市的發(fā)展。

（四）從歷史地理學(xué)及景觀學(xué)的角度來看，城市景觀與文化資源具有深刻內(nèi)涵和歷史屬性

相對而言，歷史屬性與地理屬性在重要性上可以相提并論，歷史和地理構(gòu)成城市文化地圖的兩個基本點(diǎn)。城市環(huán)境變遷、城市空間解析、城市社會的發(fā)展，構(gòu)成一部內(nèi)容豐富的城市景觀變遷史。頻繁互換、替代與復(fù)雜組合的自然景觀與人文景觀，表現(xiàn)與映射了城市外在環(huán)境的不斷變化、城市空間不斷盈縮、城市社會不斷興衰演替。

解讀城市綜合性的時空進(jìn)程，要梳理三個層面內(nèi)容：（1）形而上的問題：如城市歷史地理過程中的典型事件、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、思想潮流等；（2）諸多問題表現(xiàn)出來的典型現(xiàn)象；（3）城市內(nèi)在表象，如作為城市景觀體系的空間分布、系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)與時空演變規(guī)律。以此三者為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入透析城市景觀背后自然、社會、經(jīng)濟(jì)、制度、文化等驅(qū)動機(jī)制，把握城市景觀所蘊(yùn)涵的深層文化意義與整體城市文化性格的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。總體來說，地理學(xué)的空間分析原理與歷史學(xué)的發(fā)生學(xué)原理相結(jié)合，對城市景觀的歷史演變和空間格局進(jìn)行專門系統(tǒng)分析，為傳統(tǒng)的區(qū)域史、城市史提供了一個更加廣闊的創(chuàng)新空間[6]，也為城市文化地圖繪制提供了重要學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。克利福德·達(dá)比（Clifford Darby，1909-1992）作為歐美歷史地理學(xué)界景觀學(xué)派的代表人物，在他的代表作《清冊地理》中體現(xiàn)了以下一些顯著特點(diǎn)，對于城市文化地圖也有重要啟示：第一，達(dá)比運(yùn)用水平橫剖面法，系統(tǒng)細(xì)致地復(fù)原中世紀(jì)英格蘭特定歷史橫斷面的地理景觀，提取了各個橫斷面人地關(guān)系特征。第二，從物質(zhì)形態(tài)層面上再現(xiàn)了英國地理景觀的形成過程，體現(xiàn)了地理學(xué)“解釋地表”的精髓，具有地理景觀史的標(biāo)志性意義。第三，并不能替代“景觀的歷史學(xué)分析”和深層的歷史研究，很難有機(jī)融合地理學(xué)與歷史學(xué)，難以觸摸“地理背后的歷史”，這是其固有的方法缺陷。第四，對地理學(xué)平面分布空間理念的習(xí)慣沿用，缺乏對歷史景觀的歷史變化過程、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、空間格局、驅(qū)動機(jī)制、社會文化映射機(jī)制等重構(gòu)分析[7-9]。

三、結(jié)語

城市文化地圖將城市歷史時空的脈絡(luò)銘刻出來，立體呈現(xiàn)城市內(nèi)在生命發(fā)展的歷史和空間歷程。在城市文化地圖繪制中，不僅要展現(xiàn)地理景觀，更要體現(xiàn)歷史脈絡(luò)；不僅要以地理學(xué)為基礎(chǔ)，更要結(jié)合歷史學(xué)；不僅要以歐美歷史地理為學(xué)理基礎(chǔ)，更要融合中國歷史地理學(xué)學(xué)術(shù)成果；不僅要剖析城市橫斷面人地關(guān)系，更要分析縱剖面的歷程與時空交錯；不僅要進(jìn)行時空的文化展示，更要進(jìn)行文化學(xué)理基礎(chǔ)上的決策咨詢和智力功能。

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（責(zé)任編輯：趙靜）