淺析高校生態文明觀教育

摘要：教育是人類文明進步的基礎，高校教育又是教育發展的關鍵階段，同時也是大學生邁向社會的基石和助推器。高校大學生是先進文化和科技的學習者和傳播者，是社會主義現代化的建設者和接班人。面臨當今社會日益嚴峻的環境問題，加強大學生生態文明意識培養志在必行，也是構建和諧校園文化的重要環節。

關鍵詞：高校；生態文明；教育

中圖分類號：G614 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）04-0000-01

一、生態文明的界定

生態（Eco）一詞源于古希臘字意思是指家或者我們的環境。傳統涵義對于生態有三種解釋：①顯露美好的姿態②生動的意態③生物的生理特性和生活習性。現代涵義對于生態解釋是指生物在自然環境下的生存和發展的狀態。

文明（civis）一詞源于拉丁語意思是“城邦居民”本質涵義為人民生活于城市和社會集團中的能力。現在文明是指人類所創造的財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等，也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。即人類在認識世界和改造世界的過程中所形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現。

生態文明是即原始文明，農業文明，工業文明后的一種新型文明，也被稱為后工業文明，是人類迄今最高文明形態。在《生態文明的理論與系統建構》一書中生態文明是人類在生態危機的時代背景下在反思現代工業文明模式所造成的人與自然對立的矛盾基礎上，以生態學規律為基礎，以生態價值觀為指導，從物質，制度和精神觀念三個層面進行改革，以達成人與自然和諧發展，實現“生產發展，生活富裕，生態良好”的一種新型的人類根本生存方式或樣法，是在新條件下實現人類與自然和諧發展的新文明。

筆者認為生態文明就是一種人與自然呈螺旋式上升的和諧共存的狀態，是人類文明的進步與升華。

二、高校大學生生態文明教育的必要性與可行性

本文關于大學生生態文明教育的必要性與可行性分別從現實依據和豐富的教學資源兩方面分析。

（一）、現實依據就是我國的生態危機

生態危機是由于人類的不合理的活動在全球規模或者局部區域導致生態過程即生態系統的結構和功能的損害，生命維持系統瓦解，從而危害人的利益威脅人類生存和發展的現象。恩格斯在《自然辯證法》中說到：“美索不達比亞，希臘，小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢也想不到，今天這些地方竟因此而成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，失去了森林也就失去了水分的積聚中心和儲藏庫。”目前我國生態危機主要表現為環境污染和資源耗竭。比如人口激增，自然資源消耗短缺，森林資源大量減少，土地荒漠化，物種加速滅絕。最近我國33所城市的部分監測點PM2.5檢測數據超過每立方米300微克，空氣質量達到嚴重級別。近年來長三角，珠三角，京津冀等區域每年出現灰霾污染的天數均在100天以上，PM2.5年均濃度超過世界衛生組織推薦的空氣質量標準指導值2-4倍。

環境問題的出現既有體制結構不完善的原因，也有思想意識層面的弱化，其中包括生態文明教育的滯后。因此，我們要根據實際情況加強高校大學生生態文明教育，按照生態文明教育標準去規范每一個人的行為方式，構建中國特色生態文明社會。大學生是國家的未來和民族的希望，有責任，有義務承擔起生態文明的重任。

（二）、豐富的教學資源

中國歷史上下五千年，中華文化博大精深源遠流長，其中有關人與自然和諧的思想至今閃爍在生態文明的光芒。中華文化強調“天人合一”、“仁民愛物”。在《易·乾卦·文言》謂：“大人者與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其兇吉，先天而天弗違，后天而奉天時。”孔子在《尚書》中指出：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。”老子在《道德經》中指出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，人法地，地法天，天法道，道法自然。”除了傳統文化的思想之外，馬克思也提供了豐富的生態思想，指出：“自然界，就其本身不是人的身體而言，是人的無機身體，人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系也就是等于說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分。”自然界是人類生存與發展的前提與基礎，環境創造人，人也創造環境，人要與自然和諧一致，改革不合理的社會制度。這些古今中外的生態思想為大學生生態文明教育提供了便利的教學資源，這些資源可以幫助大學生樹立起良好的生態意識與和諧觀念，使他們除了學會正確處理人與人之間的關系之外，還要學會處理人與自然的關系，尊重自然，愛護環境和自覺抵制破壞環境的行為。

三、構建高校生態文明教育的二維體系

（一）、理論體系

現在高校大學生會必修四門公共課：《馬克思主義基本原理概論》（簡稱“原理”）、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱“概論”）、《中國近代史綱要》（簡稱“綱要”）、《思想道德修養與法律基礎》（簡稱“基礎”）。筆者認為在編寫《馬克思主義基本原理概論》（簡稱“原理”）中關于資本主義制度導致的經濟危機時可以延伸到生態危機。在編寫《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱“概論”）中第八章，第九章，第十章，第十一章分別從經濟建設，政治建設，文化建設，社會建設四個角度詳細介紹，十八大明確提出把生態文明建設放在突出地位，融入經濟，政治，文化，社會各個方面，有“四位一體”變為“五位一體”，所以可以增加一章建設中國特色社會主義生態文明。《中國近代史綱要》（簡稱“綱要”）中大部分描述的中國人民爭取民族獨立和民主解放的歷史，是否可以延伸到描述中國近代生態思想史。《思想道德修養與法律基礎》（簡稱“基礎”）中講到社會道德，家庭道德，職業道德延伸到生態倫理道德。這樣在大學生公共必修課加入關于生態內容可以更好地推進高校生態文明教育。

（二）、實踐體系

實踐具有直接現實性，大學是很好的宣傳基地，具有很強的組織能力和活力。因此在高校中加強生態文明教育可以成立一些環保社團，加大宣傳力度。如：2013年3月11日青島科技大學與青島中韓邊防派出所的青年環保志愿者舉行“綠色中國夢”公益植樹活動。青年志愿者還通過互聯網向全國傳遞環保電子賀卡，發布植樹海報，呼吁全社會參與植樹，倡議大家以實際行動為消除“霧霾”增進綠色環保而努力。“你節約一滴水，多種一棵樹，節能一小時，多看一部環保片”等。高校中有很多留學生，同時加強國際交流，一些好的環保實用的措施都可以借鑒。通過社團活動可以讓大學生融入到社會實踐當中，增強大學生愛綠植綠護綠意識，改善生態，任重而道遠。鼓勵高校大學生讓自己成為遵循生態理性的“生態人”具備基本的生態文明意識，并將生態文明意識轉化為自己的實際行動，都是生態文明建設的有機組成部分，堅定生態文明理念，對生態文明不懈追求，更好地實現“綠色校園夢”。