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再談青銅斝的起源與功用問(wèn)題

2013-01-01 00:00:00公維軍
劍南文學(xué) 2013年1期

摘 要:斝,曾被蘇秉琦先生稱作“中國(guó)文明的火花”,對(duì)研究中國(guó)古代文化具有重要的指征意義。文章擬選取學(xué)術(shù)界存疑比較大的兩個(gè)問(wèn)題,對(duì)青銅斝的起源與功用進(jìn)行再探討,以期對(duì)深化認(rèn)識(shí)商周文明有所裨益。

關(guān)鍵詞:青銅斝;起源;功用

中圖分類號(hào):TU-86 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)1-0000-01

斝,按質(zhì)地可劃分為陶斝和青銅斝,是我國(guó)古代一種非常特殊的文化遺存。據(jù)李朝遠(yuǎn)統(tǒng)計(jì),目前發(fā)現(xiàn)并發(fā)表的二里頭文化青銅斝和類二里頭青銅斝的共有23件(不包含私人藏家的若干件)①,而結(jié)合考古發(fā)掘出土文物及相關(guān)材料分析可知,最早的青銅斝出現(xiàn)于偃師二里頭文化四期。

一、青銅斝的起源問(wèn)題存疑

眾所周知,青銅斝與陶斝關(guān)系密切,因此,我們欲探討青銅斝的起源問(wèn)題,就必須從陶斝的起源入手。關(guān)于陶斝的起源問(wèn)題,學(xué)術(shù)界主要有以下三種不同觀點(diǎn):以蘇秉琦為代表的北方說(shuō)、以張忠培為代表的中原說(shuō)、以呂琪昌為代表的東方說(shuō)。

蘇秉琦認(rèn)為,主要以河套東北一角為出發(fā)點(diǎn),包括三北(冀北、晉北、陜北)地帶,約當(dāng)距今五千年前后,由蛋形甕這一當(dāng)?shù)刂饕幕卣饕蛩嘏c小口尖底瓶末期交錯(cuò)共存期間,結(jié)合形成三袋足甕和斝,再由斝分出一支,其特點(diǎn)是斝鬲。這一發(fā)展過(guò)程,多半是從北而南,通過(guò)晉中,達(dá)到晉南以及整個(gè)中原地區(qū)。故三袋足器“大概出現(xiàn)在北方地區(qū),而不是中原地區(qū)”。②

張忠培認(rèn)為“形態(tài)各異的斝,是黃河流域中游最早興起的空三足器,興起的年代則是在廟底溝二期文化時(shí)期”③。蔣志龍通過(guò)對(duì)釜形斝的研究對(duì)此說(shuō)進(jìn)行了補(bǔ)充,“中原大地(晉西南、豫西、豫北冀南)是其中心區(qū)……釜形斝主要在九曲黃河以東的中原大地成長(zhǎng)、壯大”④。

欒豐實(shí)曾對(duì)鄭州“南關(guān)外期”陶器做過(guò)較為詳細(xì)的分析,并認(rèn)為它們來(lái)源于岳石文化⑤。呂琪昌對(duì)此表示贊同,認(rèn)為目前考古報(bào)告中稱之為陶斝的器物并不是陶斝,并以鄭州南關(guān)外遺址為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為“其與岳石文化陶器形制及陶制的一致性可以確認(rèn)它正是來(lái)自岳石文化地區(qū)”⑥。

毋庸置疑,青銅斝的起源問(wèn)題一直是一個(gè)困擾學(xué)術(shù)界學(xué)人的難題。談及陶斝和青銅斝二者之間的關(guān)系,不少學(xué)者認(rèn)為青銅斝是對(duì)陶斝的仿制,“銅斝器身的兩種形式(平底和凸底)也是仿自由來(lái)已久的陶斝的”⑦。蔣志龍的觀點(diǎn)稱,“在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了一件帶柱加鋬的陶斝,時(shí)代當(dāng)于二里頭三期。在該遺址還還發(fā)現(xiàn)了目前年代最早的相當(dāng)于二里頭四期的青銅斝。它們形態(tài)酷似,似存在某種淵源關(guān)系,這種青銅斝當(dāng)時(shí)商代青銅斝的先祖。據(jù)此,我認(rèn)為在商代禮制中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的禮重器——青銅斝當(dāng)是由新石器時(shí)代的釜形斝發(fā)展而來(lái)”⑧。

然而陶斝在二里頭文化二期中很少,復(fù)原者更少,三期中依舊極少見(jiàn),即使到了四期也發(fā)現(xiàn)很少,甚至二里崗下層和上層亦不見(jiàn)有陶斝出土報(bào)道。二里頭四期以后的青銅斝特征之一在于“雙柱”的存在,可是在龍山文化、廟底溝二期文化發(fā)現(xiàn)的陶斝中,皆未在口沿處發(fā)現(xiàn)“雙柱”或與之有關(guān)的跡象。青銅斝一般有鋬,然而我們?cè)谥性案螖小焙汀芭栊螖小敝胁⑽凑业酱嬖阡兊膫€(gè)案。加之受當(dāng)時(shí)制作方式和技巧各異,使得斝這種器物的器形樣式不相同也在情理之中,到了二里崗時(shí)期,有專門仿青銅斝的陶斝出現(xiàn)⑨,但直至現(xiàn)在仍然未發(fā)現(xiàn)仿陶斝的青銅斝。

由上分析可知,認(rèn)定陶斝即青銅斝祖源的說(shuō)法事實(shí)證據(jù)尤其是實(shí)物證據(jù)不足,是相當(dāng)牽強(qiáng)附會(huì)的,這仍然需要大量考古新材料的佐證。

二、青銅斝的功用問(wèn)題探討

談及青銅斝的功用問(wèn)題,雖然不像起源問(wèn)題分歧那么大,但還是存在爭(zhēng)議。目前學(xué)術(shù)界普遍贊同兩種基本觀點(diǎn):盛酒器和溫酒器。馬承源認(rèn)為,斝“盛酒行祼禮之器,或云兼可溫酒”⑩。容庚認(rèn)為,“用則以溫酒”B11。呂琪昌認(rèn)為,用途有兩個(gè):行祼禮的酒器和溫酒器。作為盛酒器行祼禮的說(shuō)法,似乎更具說(shuō)服力。

《周禮·春官·司尊彝》記載:“秋嘗,冬蒸,祼用斝彝黃彝?!笨芍嚆~斝是用于宗廟祭祀的祼禮酒器,而且地位相對(duì)較高,但就祼的具體用途和意義就說(shuō)法不一了,一般而言,我們認(rèn)為所謂祼禮就是指祭祀完畢后以酒灑地,表示對(duì)祖先的敬重之意。郭寶鈞結(jié)合商周實(shí)物考察后主張“祼地說(shuō)”,認(rèn)為“鳥獸尊,皆用于祼,祼是灌祭,酌郁鬯酒獻(xiàn)尸,不飲而灌于地的一種祭名”B12,這是有道理的。但王國(guó)維卻主張“祼尸說(shuō)”,認(rèn)為祼之意,自當(dāng)取祼尸之說(shuō),而不當(dāng)取祼地之說(shuō),此種說(shuō)法似顯偏狹。另有學(xué)者認(rèn)為青銅斝在祼禮中用于和酒和濾酒,此說(shuō)亦有道理,陳佩芬就認(rèn)為,青銅斝的“兩柱就起到掛過(guò)濾囊口的作用,另一面囊口以手挑開,把和有郁金草汁的酒注入囊中,過(guò)濾出來(lái)的酒液就是去凈渣滓的香酒,這是基于雙柱是實(shí)用裝飾性的一種合理推斷”B13。李濟(jì)則認(rèn)為,青銅斝雙立柱除“穩(wěn)定‘蓋’在口上的位置”外,基本作用“還是像蓋頂上的紐似的,為移動(dòng)這器物時(shí),便于把持而作”。B14筆者認(rèn)為雙柱也有可能是撐起疏布,起到防塵避污的作用;或者是像爵一樣以示勸誡少飲,保持儀態(tài)雅容,或未可知。

商中期以后,青銅斝的實(shí)用功能開始慢慢消失,而裝飾意味變得更加濃厚,或追求形制高大,或講究紋飾華麗。這也充分說(shuō)明商晚期開始,青銅斝在祭祀活動(dòng)中的地位已經(jīng)嚴(yán)重下降,不再滿足祼禮之需,僅僅作為容酒器使用,慢慢變成一種單純的盛酒器,這也是此時(shí)青銅斝體量普遍顯得較大的緣故。西周時(shí)期,青銅斝不再僅僅作為宗廟的祭祀禮器,開始兼作實(shí)用器,以之宴饗宗族賓朋。從此之后,青銅斝的功用從復(fù)雜開始走向簡(jiǎn)單。

任何器物都存在于具體的時(shí)代環(huán)境之中,具備特定的歷史時(shí)效性,都要經(jīng)歷一個(gè)從興起到消亡的過(guò)程,青銅斝也不例外。青銅斝從二里頭文化四期開始出現(xiàn),到西周中期以后消失不見(jiàn),我們?cè)囄銎湓蛉缦拢菏紫?,青銅斝適用范圍受嚴(yán)格的等級(jí)限制,開始明顯縮小。其次,由于青銅斝多數(shù)時(shí)候只用于祭祀祼禮,隨著商晚期統(tǒng)治者疏于祭祀,其地位也就自然開始衰落。再次,商晚期因尊、卣、罍、瓿、觥、壺、尊缶等眾多盛酒器的存在,使得青銅斝因功用變化受到嚴(yán)重沖擊。最后,西周統(tǒng)治者吸取商亡教訓(xùn),頒布《酒誥》,嚴(yán)抑群飲嗜酒之風(fēng),這種嚴(yán)格限制,斷絕了青銅斝復(fù)興的可能性。

注解:

① 李朝遠(yuǎn):《青銅器學(xué)步集》,文物出版社,2007年,第3頁(yè)。

② 蘇秉琦:《談“晉文化”考古》,《文物出版社成立三十周年紀(jì)念:文物與考古論集》,文物出版社,1986年,第50-51頁(yè)。

③ 張忠培:《黃河流域空三足器的興起》,《華夏考古》,1997年第1期。

④ 蔣志龍:《釜形斝研究》,《考古與文物》,1995年第4期。

⑤ 欒豐實(shí):《試論岳石文化與鄭州地區(qū)早期商文化的關(guān)系——兼論商族起源問(wèn)題》,《華夏考古》,1994年第4期。

⑥ 呂琪昌:《青銅爵、斝的秘密:從史前陶鬶到夏商文化起源并斷代問(wèn)題研究》,浙江大學(xué)出版社,2007年,第124頁(yè)。

⑦ 鄭光:《二里頭陶器文化略論》,《二里頭陶器集粹》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1995年,第24頁(yè)。

⑧ 蔣志龍:《釜形斝研究》,《考古與文物》,1995年第4期。

⑨ 河南省文物考古研究所:《鄭州商城》(下冊(cè)),文物出版社,2003年,圖版二四九·3。

⑩ 馬承源:《中國(guó)青銅器》,上海古籍出版社,2003年,第180頁(yè)。

B11 容庚:《商周彝器通考》,燕京大學(xué)哈佛燕京學(xué)社,1941年。

B12 鄒衡:《夏商周考古學(xué)論文集》,文物出版社,1980年。

B13 陳佩芬:《夏商周青銅器研究》,上海古籍出版社,2002年。

B14 李濟(jì):《記小屯出土之青銅器》,《李濟(jì)考古學(xué)論文選集》,文物出版社,1990年,第594頁(yè)。

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