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電視傳播對傳統(tǒng)習(xí)俗的影響

2013-01-01 00:00:00張野
劍南文學(xué) 2013年1期

中圖分類號:G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)01-0000-01

一、電視傳播對傳統(tǒng)習(xí)俗產(chǎn)生影響的表現(xiàn)

當(dāng)電視逐漸深入到百姓生活之時,人們的生活也在悄悄隨之改變。移風(fēng)易俗本是常事,因為傳統(tǒng)習(xí)俗本身就具有變異性。然而,當(dāng)科技日益進(jìn)步,傳播手段日益增多、便捷,傳統(tǒng)習(xí)俗受到的影響也越來越強(qiáng)烈。從總體上來看,主要有以下幾個方面:

1、加速地方的傳統(tǒng)習(xí)俗推廣、擴(kuò)大

俗話說:“十里不同風(fēng),百里不同俗。”傳統(tǒng)習(xí)俗往往呈現(xiàn)出地域性的特征,當(dāng)異地文化交流逐漸頻繁、并經(jīng)過電視等媒介傳播時,地方性的傳統(tǒng)習(xí)俗也在相互影響著。經(jīng)常看湖南衛(wèi)視的人,或多或少地都會幾句長沙話,同時對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗會有一些了解。當(dāng)趙本山在央視春晚幾次“忽悠”、幾次“白云黑土訪談錄”,以及許多東北農(nóng)村題材的電視劇熱播之后,全國上下都刮起了一陣“東北風(fēng)”,學(xué)說東北話成為了時尚,過去粗俗的詞、厚重的調(diào)、平仄不分的音,如今常常從許多非東北人的口中出現(xiàn)。當(dāng)然伴隨著東北話的盛行,東北特有的民間藝術(shù)——二人轉(zhuǎn)也火了起來,電視上出現(xiàn)了越來越多的二人轉(zhuǎn)的節(jié)目,越來越多的人逐漸肯定了這種詼諧、輕松、逗趣的藝術(shù)形式,二人轉(zhuǎn)不再只是東北的民間藝術(shù),更是全國性乃至世界性的藝術(shù)形式之一。

2、將外來文化與中國傳統(tǒng)習(xí)俗相融合

如麥克盧漢和奈斯比特所說,電視的出現(xiàn),同步地球衛(wèi)星的傳送,使地球成了一個村落。在這個“地球村”的時代,先前那種有各個國家和民族分割的時代傳統(tǒng)藝術(shù)文化已形成為人類社會的整合時代的全球文化。①電視改變了我們的生活格局。在《星光大道》上,能看到許多外國人來參賽,表演他們當(dāng)?shù)靥赜械奈璧浮⒏柚{等等。電視上也常常出現(xiàn)一些介紹各地風(fēng)土民情的節(jié)目,像印第安人的祭祀活動,西方過萬圣節(jié)、狂歡節(jié)、圣誕節(jié)時的熱鬧場面,這些獨特的文化、習(xí)俗吸引了我們,我們學(xué)習(xí)著,模仿著,受到了一定程度的影響。于是在中國出現(xiàn)了融入西方元素的習(xí)俗,中國人開始過著中國特色的西方節(jié)日,開始跳著、唱著類似于桑巴、西方鄉(xiāng)村民謠等帶有外來特色的舞蹈、歌曲。

3、將中國傳統(tǒng)習(xí)俗改頭換面

當(dāng)電視不但能影響一個人,甚至能影響一個社會的時候,電視逐漸成為了傳統(tǒng)習(xí)俗中的一種元素,參與或者影響著傳統(tǒng)習(xí)俗。當(dāng)除夕晚上,越來越多的人從戶外轉(zhuǎn)移進(jìn)房間里,看著春晚,而不是在外面接神;當(dāng)越來越多的民間神話、故事被搬到熒幕上,而且被改的面目全非;當(dāng)人們的墻上粘貼的不再只是傳統(tǒng)的年畫、國畫,而是明星海報、影視劇照;當(dāng)某些具有傳統(tǒng)特色的東西除了在電視上能看到,如傀儡戲、皮影戲、西洋片等,只能依托媒體傳播而存活下去時,我們的某些傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)變得讓我們認(rèn)不出真面目了。

4、標(biāo)新立異,創(chuàng)造新的習(xí)俗

“新事物戰(zhàn)勝舊事物”是馬克思主義思想所證明與支持的。以電視對人們的影響力來說,很多的新的觀念在人們的腦海中形成,越積越多,越積越深,這些思想很容易就從人們的行為上表現(xiàn)出來。當(dāng)這種行為越來越多時,基本上就已經(jīng)形成了一種新的習(xí)俗。如祖祖輩輩的中國人由于受傳統(tǒng)思想的熏陶大多時候偏于內(nèi)斂、保守。古語有句話叫作“家丑不可外揚(yáng)”,證明了中國人處事的態(tài)度。而隨著時代發(fā)展,人們的思想也跟著轉(zhuǎn)變,人們不再“息事寧人”,而是“據(jù)理力爭”。當(dāng)電視上出現(xiàn)了民生新聞,越來越多的百姓把它當(dāng)作說理的渠道。在電視上哭悲訴苦、你爭我辯、解決矛盾、尋求幫助、揭發(fā)問題……各種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。像這樣因電視的出現(xiàn)而被改變的傳統(tǒng)習(xí)俗的例子數(shù)不勝數(shù)。但總的來說,還要受到其他媒介和社會等因素的影響。

二、電視傳播對傳統(tǒng)習(xí)俗產(chǎn)生影響的原因

1、傳統(tǒng)習(xí)俗本身具有變異性。

變異性是指民俗在傳承過程中,為適應(yīng)新的生存環(huán)境所呈現(xiàn)出的某些具有變異特點的外部特征。民俗猶如一條流動的河,不變的民俗是不存在的。②面對來勢洶洶的社會改革大潮,傳統(tǒng)習(xí)俗若不能接受新的元素、新的思想,那么也不可能出現(xiàn)沿襲千年而仍舊未亡的習(xí)俗存在,變異性是傳統(tǒng)習(xí)俗得以延續(xù)的生命力所在。傳統(tǒng)習(xí)俗的形成本就是人們思想、觀念所導(dǎo)致的,反映在人們的行為上約定俗成的相同性。可以說,思想是傳統(tǒng)習(xí)俗形成的根源。所以,當(dāng)中國人不斷接受外來思想的洗禮,不斷接受新思想的熏陶,人們傳統(tǒng)的思維模式就發(fā)生了改變。當(dāng)人們不再認(rèn)為男尊女卑是常態(tài),反而覺得男女平等是公平的;當(dāng)人們不再對西方資本主義國家仇視,反而更多的人向往那里的生活和思想……當(dāng)電視成為強(qiáng)勢媒體,影響著人們的思想的時候,傳統(tǒng)習(xí)俗必然受到電視的影響。

2、電視本身的特點讓人們更樂于選擇電視,易于被電視而改變。

A 電視富有極強(qiáng)的感染力

電視是綜合傳播文字、聲音、圖像、色彩、動態(tài)的視聽兼?zhèn)涿浇椋染邆鋱蠹垺㈦s志的視覺效果,又具備廣播的聽覺功能,還具有報紙、雜志、廣播所不曾具備的直觀形象性和動態(tài)感,所以電視沒有文化水平的限制,又能逼真地傳達(dá)自然和社會信息。如當(dāng)人們在接受新聞時,有報紙、廣播、電視三種渠道可以選擇。看報紙,雖然偶爾會有彩色圖片,再加上詳盡的文字,卻總不如親眼所見來的直觀;廣播雖有聲音,卻沒有畫面,不夠逼真。而電視則不然,可以再現(xiàn)現(xiàn)場,再加上聲音講解以及字幕提示,人們很容易能夠接受并記住這條新聞。

B 電視覆蓋面廣,接觸率高

在我國,隨著現(xiàn)代化科技的發(fā)展,電視傳播網(wǎng)已經(jīng)形成,電視臺的覆蓋面極廣,收看率也很高,目前,全國有線電視用戶超過1.5億戶,電視可以說是人們獲得信息的最主要的途徑,所以它的影響也最為廣泛。如97年香港回歸、98年法國世界杯足球賽的實況轉(zhuǎn)播以及中國的抗洪救災(zāi)報道等,全世界數(shù)十億人通過電視同時關(guān)注同一個重大事件的事例,在今天并不少見。電視出現(xiàn)以前,從來沒有任何一種媒介擁有如此多的受眾和普遍的影響力。③

C 電視的娛樂性,易于為受眾接受

電視這一娛樂大眾的本質(zhì)是電視與生俱來的功能和作用,無論是真正的娛樂節(jié)目還是貼有說教標(biāo)簽的教育節(jié)目,甚至是新聞節(jié)目都會以較為娛樂、輕松的姿態(tài)出現(xiàn)才能吸引受眾,也才能達(dá)到傳播的目的。此外,電視的表現(xiàn)方式也最具娛樂化,報紙通過視覺傳播信息,廣播通過聽覺傳播,只有電視可以圖文并茂,這種多渠道的傳播最大程度上減少了受眾思考的空間,受眾不再需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎季涂梢暂p松看懂電視傳播的信息,這種思維上的懶惰,最終使受眾不再愿意思考,惰性的延續(xù)使得受眾對娛樂節(jié)目或具備娛樂因素的節(jié)目產(chǎn)生了好感,這種節(jié)目也就最能吸引受眾的眼球。④

3、觀眾的心理特點。

在上個世紀(jì)40年代,傳播學(xué)者研究大眾媒介的心理時,得出了“使用與滿足”理論。在60年代,麥奎爾等人開始對電視節(jié)目進(jìn)行調(diào)查,得出結(jié)論是大眾媒介在四個方面能夠提供“滿足”:(1)心緒轉(zhuǎn)換效用;(2)人際關(guān)系效用;(3)自我確認(rèn)效用;(4)環(huán)境檢測效用。人們總是帶有各種需求去接觸傳播媒介,電視作為一種方便、易于理解的渠道而被人們更多地選擇。往往,人們在觀看電視時只是能動地接受,只要電視滿足了自己的需求,那么電視傳播什么答案人們就接受什么答案,對于接受的事物很少加以考慮。于是,人們?nèi)菀拙捅浑娨曀⒏脑臁?/p>

如今,改變我們生活的因素也越來越多,而電視絕對是一個強(qiáng)力的推手。它在影響傳統(tǒng)習(xí)俗的同時,也在把傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大,使之更好地發(fā)展。而傳統(tǒng)習(xí)俗,若不改善自身某些不合理,那么就會消亡,愿傳統(tǒng)習(xí)俗得到新的升華。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏駿 《十字路口的中國電視》清華大學(xué)出版社 2006年11月第1版

[2] 高俊成 《傳統(tǒng)習(xí)俗》內(nèi)蒙古人民出版社 2006年3月第1版

[3] 陳龍 《在媒介與大眾之間:電視文化論》學(xué)林出版社 2001年12月第1版

注解:

① 陳龍 《在媒介與大眾之間:電視文化論》學(xué)林出版社 2001年12月第1版 第25頁

② 高俊成 《傳統(tǒng)習(xí)俗 內(nèi)蒙古人民出版社 2006年3月第1版 第12頁

③ 郭慶光 《傳播學(xué)教程》1999年11月第1版 第119頁

④ 《從<百家講壇>看電視媒介文化傳播的特點》黑龍江新聞網(wǎng)

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