音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教學(xué)中的地位與作用

摘要：音樂(lè)欣賞教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受能力、表現(xiàn)能力和正確的審美觀點(diǎn)和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生形成熱愛(ài)民族音樂(lè)的情感，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué) 音樂(lè)欣賞 地位與作用

音樂(lè)教育作為學(xué)校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和途徑之一，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的非常有力的手段。在全面發(fā)展素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)音樂(lè)教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代的中學(xué)音樂(lè)教育就其內(nèi)容而言可包括以下四項(xiàng)：唱歌、器樂(lè)、基本樂(lè)理與視唱練耳、音樂(lè)欣賞。其中，欣賞教學(xué)是建立在其他三項(xiàng)基礎(chǔ)之上，且最具綜合性的教學(xué)形式。

高中學(xué)生正值青年初期，是人生最寶貴的黃金時(shí)期。青年人朝氣蓬勃，充滿熱情，富有活力。在生理和心理等方面都趨于成熟，開(kāi)始走向現(xiàn)實(shí)生活。心理學(xué)家把這個(gè)時(shí)期看作是“心理性斷乳期”。即擺脫過(guò)去那種對(duì)父母的依賴關(guān)系。要求獨(dú)立自主地活動(dòng)，形成個(gè)體社會(huì)化時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生邏輯思維能力急劇增強(qiáng)。情感世界更加豐富多彩。自我意識(shí)逐漸成熟。是世界觀與人生觀形成的重要時(shí)期。對(duì)于音樂(lè)，他們已不再局限于只是唱歌、識(shí)譜，而是有更高的藝術(shù)追求。他們常常以帶有個(gè)性的審美態(tài)度來(lái)對(duì)待音樂(lè)作品。對(duì)于功課繁重的高中生來(lái)說(shuō)，在緊張的學(xué)習(xí)中，多種形式的音樂(lè)欣賞是有助于他們的身心健康的。

音樂(lè)欣賞是有指向性地傾聽(tīng)音樂(lè)。分“聽(tīng)賞”與“鑒賞”兩個(gè)層面。這兩者主要區(qū)別是：“聽(tīng)賞”是一種比較初級(jí)的、適合低年級(jí)學(xué)生的。偏重于愉悅性的欣賞活動(dòng)：而“鑒賞”是一種比較高層次的、帶有一定評(píng)價(jià)性的欣賞活動(dòng)。這是對(duì)高中欣賞課必要的要求。欣賞活動(dòng)在音樂(lè)實(shí)踐中具有特殊的重要地位。因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，所有音樂(lè)的創(chuàng)作、演唱、演奏都是為了聽(tīng)。所以。音樂(lè)欣賞在音樂(lè)教育中有著舉足輕重的地位與作用。

一、通過(guò)欣賞教學(xué)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受能力和表現(xiàn)能力

音樂(lè)的感受能力和表現(xiàn)能力是相輔相成、密不可分的。音樂(lè)的表現(xiàn)能力除了需要一定的音樂(lè)感受、記憶、想象力之外，還需要一定的表現(xiàn)音樂(lè)的技能、技巧。學(xué)習(xí)音樂(lè)，首要的是對(duì)音樂(lè)的感受。音樂(lè)的感受力是音樂(lè)表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。因此培養(yǎng)“有音樂(lè)的耳朵”，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的音高、強(qiáng)弱、時(shí)值、音色及音樂(lè)的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲、速度、力度、調(diào)式、曲式等的感受能力是非常重要的。在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)欣賞描繪性音樂(lè)或情節(jié)性音樂(lè)或非情節(jié)性音樂(lè)的感知。體驗(yàn)其情感而引起想象。稱作音樂(lè)的聯(lián)想。通過(guò)非描繪性的音樂(lè)或非情節(jié)性的音樂(lè)的感知。體驗(yàn)其情感而引起的自由想象。稱作音樂(lè)的想象。享受音樂(lè)美感的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的想象力。培養(yǎng)音樂(lè)的想象力是教師對(duì)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力的有力手段。例如，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《春江花月夜》時(shí)，要讓學(xué)生反復(fù)傾聽(tīng)，認(rèn)真體會(huì)樂(lè)曲流暢、柔婉的旋律，古樸典雅的格調(diào)，在柔美悠揚(yáng)的音調(diào)中。通過(guò)各段音樂(lè)的介紹，讓學(xué)生想象江南月夜春江的迷人景色，再讓學(xué)生根據(jù)想象敘寫(xiě)一篇抒情寫(xiě)景散文。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)，感受其跳動(dòng)的音符和美妙的節(jié)奏。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手描繪，來(lái)表現(xiàn)江南月夜的靜謐、月亮緩緩升升起和江面泛舟的美景，提高了學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力。

二、通過(guò)欣賞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和審美情趣

音樂(lè)具有鮮明的民族的、時(shí)代的、階級(jí)的特征。人們的審美觀念和審美情趣和一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、倫理道德觀有著密切的聯(lián)系。音樂(lè)藝術(shù)具有旋律美、節(jié)奏美、形象美，音樂(lè)欣賞給學(xué)生的審美實(shí)踐提供了一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。法國(guó)著名藝術(shù)家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是無(wú)處不在的。對(duì)于我們的耳朵，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)”。在欣賞教學(xué)中。要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美。繼而培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美，憎惡假、惡、丑的思想感情。提高他們?cè)谝魳?lè)藝術(shù)領(lǐng)域和生活中分辨高雅與低俗、美好與丑惡的能力，培養(yǎng)青年一代正確的審美觀念和健康的審美情趣，具有十分重要、深遠(yuǎn)的意義。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，也是人生觀、價(jià)值觀、審美觀發(fā)展并形成的關(guān)鍵階段。中學(xué)生有著強(qiáng)烈的審美需求，卻缺乏明辨是非的能力。在欣賞教學(xué)中要注意培養(yǎng)這種能力，例如欣賞肖邦的鋼琴曲。可以先介紹肖邦的生平與創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)生在被其鋼琴曲震撼的同時(shí)。也會(huì)被其偉大的人格所折服。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)心，并樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的偉大精神。

三、通過(guò)欣賞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族的音樂(lè)藝術(shù)，激發(fā)民族的自豪感和自信心

中華民族具有豐富多彩、歷史悠久的民族音樂(lè)文化。這都是培養(yǎng)學(xué)生民族精神，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的最好素材。我們可以從許多器樂(lè)作品和聲樂(lè)作品中感受到它的博大精深。例如：《高山》、《流水》、《漁舟唱晚》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《二泉映月》、《梅花三弄》、《陽(yáng)關(guān)三疊》等都是經(jīng)典的器樂(lè)曲，是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶，在中外音樂(lè)史上都享有盛譽(yù)。指導(dǎo)學(xué)生欣賞這些音樂(lè)作品。能夠使學(xué)生受到民族音樂(lè)的熏陶。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣。增強(qiáng)他們的民族自信心。此外。我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)在我國(guó)民族音樂(lè)文化中更像一顆璀璨的明珠閃閃發(fā)光。例如欣賞朝鮮族、傣族、藏族民歌，可以讓學(xué)生了解不同地域、不同民族的音樂(lè)文化。

四、通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)開(kāi)拓學(xué)生的視野，提高音樂(lè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)

音樂(lè)藝術(shù)與文學(xué)、歷史、地理、戲劇、舞蹈、繪畫(huà)、社會(huì)生活、民間風(fēng)俗等，都有著一定的聯(lián)系。學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，可以學(xué)到相關(guān)的知識(shí)。例如在欣賞柴科夫斯基的《天鵝湖》時(shí)，就可以讓學(xué)生了解芭蕾舞的起源。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)文化和其它文化之間有著息息相關(guān)的聯(lián)系。再如：在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《春江花月夜》時(shí)。就可以讓學(xué)生背誦唐朝詩(shī)人張若虛的這一詩(shī)作。再結(jié)合聞一多先生對(duì)這一詩(shī)作“詩(shī)中的詩(shī)。頂峰上的頂峰”的評(píng)價(jià)品味詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。引導(dǎo)學(xué)生由“江潮連海，月共潮生”的夜景聯(lián)想到由此景產(chǎn)生的感慨及人間思婦游子的離愁別緒。這樣，有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握音樂(lè)作品的感情基調(diào)。既可以提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，又可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。