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古韻三支花文化品牌效應(yīng)助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2013-01-01 00:00:00張蕾
藝術(shù)評(píng)鑒 2013年4期

摘要:作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的冀東三支花,其廣泛的中外影響力和深遠(yuǎn)的品牌效應(yīng)為唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力與活力。介紹了冀東三支花的歷史沿革,分析了唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)古韻三支花文化品牌效應(yīng)如何助推唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞:冀東三支花 文化品牌 文化產(chǎn)業(yè) 評(píng)劇 皮影 樂亭大鼓

發(fā)展文化和文化產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是國家和城市復(fù)興的必不可少的路徑,近幾年來。隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展勢(shì)頭。而作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的冀東三支花。其廣泛的中外影響力和深遠(yuǎn)的品牌效應(yīng)為唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力與活力,本文將主要以冀東三支花品牌效應(yīng)助推唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例來淺論文化品牌效應(yīng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。雖有以偏概全之嫌。但也能在一定程度上說明問題。

一、冀東三支花歷史沿革

“冀東三支花”是河北省唐山地區(qū)三種主要的文藝形式,即評(píng)劇,皮影。樂亭大鼓,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在國內(nèi)外有廣泛的影響。

1.唐山評(píng)劇。評(píng)劇是中國第二大戲曲劇種。原名“平腔梆子戲”。俗稱“唐山落子”、“蹦蹦戲”。評(píng)劇起源于100多年前,形成于河北唐山一帶。評(píng)劇的前身是蓮花落,俗稱蹦蹦戲。蓮花落這種民間說唱藝術(shù)歷史悠久,流域甚廣,大江南北,長城內(nèi)外都有。其說白唱詞通俗易懂,生活氣息濃厚,極受農(nóng)民歡迎。評(píng)劇到現(xiàn)在已有一百余年的歷史了,它從一種簡單的民間說唱藝術(shù)發(fā)展成為全國性的大劇種。凝結(jié)著幾代評(píng)劇藝人的辛勤勞動(dòng)。評(píng)劇不斷發(fā)展創(chuàng)新。成為我國文藝百花園中的一朵奇葩,深受廣大群眾的喜歡。

2.唐山皮影。唐山皮影已有千年歷史,唐山皮影發(fā)源于灤州,盛行于樂亭,其影人、道具用驢皮制成,人稱“驢皮影”。唐山皮影歷史較長,造型夸張。一個(gè)人形分成六部分。用鐵絲和絲線操縱自如,從造型看人物高額通鼻小嘴,頗典雅。它是一種有著精美的雕刻工藝,靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術(shù)。唐山皮影以唱功見長,念白、唱腔極富地方風(fēng)味,角色還分為生、小、髯、大、丑等行當(dāng)。唐山皮影的傳承延續(xù)著口傳心授的方式。為文化傳承的方式方法提供了重要借鑒價(jià)值。唐山皮影的唱腔、音樂、表演、造型有著本地域特有的風(fēng)格。受到國內(nèi)外同行和觀眾的贊譽(yù),具有很高的欣賞與研究價(jià)值。

3.樂亭大鼓。樂亭大鼓是北方較有代表性的曲藝鼓書暨鼓曲形式。廣泛流傳于冀東、京、津及東北的遼寧、吉林、黑龍江等地。自形成以來,名人輩出,流傳較廣,有較為深厚的群眾基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。

二、唐山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

近年來,唐山市緊緊圍繞文化大發(fā)展大繁榮和黨的十八大精神,針對(duì)二產(chǎn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中比重偏高的現(xiàn)狀,大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)對(duì)接,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)深度融合,使文化產(chǎn)業(yè)成為城市轉(zhuǎn)型的新引擎,先后編制了《“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》、《城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定依托唐山獨(dú)具特色的文化資源,重點(diǎn)培育現(xiàn)代傳媒、休閑娛樂等“七大文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)”,延伸打造工業(yè)文化、歷史文化等“十大產(chǎn)業(yè)鏈條”。著力構(gòu)建南部海洋文化產(chǎn)業(yè)帶、中部灤河文化產(chǎn)業(yè)帶、北部長城文化產(chǎn)業(yè)帶、中心區(qū)工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)帶“四大特色產(chǎn)業(yè)帶”,堅(jiān)持一地一品。大力推動(dòng)縣域文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,初步形成了傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步突出、特色產(chǎn)業(yè)和縣域文化產(chǎn)業(yè)逐步興起的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。

從2008年起。唐山每年設(shè)立專項(xiàng)資金1200萬元,用于支持引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。去年,又確定將電影《唐山大地震》中唐山投入的本金6000萬元及收益分成800萬元,作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。并安排文化發(fā)展資金2.06億元。從2013年起全面實(shí)施“文化立市”戰(zhàn)略,大力開展中國評(píng)劇藝術(shù)節(jié)、國際皮影藝術(shù)展演和社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)等大型系列活動(dòng),促使傳統(tǒng)藝術(shù)不斷創(chuàng)新、發(fā)展和提高,重現(xiàn)生機(jī)和活力。目前,唐山市在建、擬開工和正在做前期的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目165項(xiàng)。計(jì)劃總投資1109.66億元。

三、古韻三支花文化品牌的作用

近些年,冀東三支花發(fā)展迅猛,尤其隨著唐山市皮影團(tuán)經(jīng)常赴世界各地演出。品牌效應(yīng)越發(fā)明顯,大大提升了唐山的知名度、美譽(yù)度,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力,促進(jìn)了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。特別是在“中國評(píng)劇藝術(shù)節(jié)、國際皮影藝術(shù)展演和社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”等系列活動(dòng)中舉辦的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目推介招商會(huì)上,北京保利集團(tuán)、中青旅集團(tuán)等50多家知名文化公司和企業(yè)的代表參會(huì),隆達(dá)陶瓷創(chuàng)意中心等16個(gè)項(xiàng)目簽約。并與中國銀行等3家金融機(jī)構(gòu)簽署了《關(guān)于支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作協(xié)議》,有力地支持了項(xiàng)目建設(shè)。

文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭,核心是品牌競(jìng)爭。品牌是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的入場(chǎng)券。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),培育品牌是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最終要求,也是文化產(chǎn)業(yè)快速崛起的重要推動(dòng)力。在發(fā)達(dá)國家,文化產(chǎn)業(yè)之所以成為支柱產(chǎn)業(yè),與其文化品牌發(fā)揮的作用密不可分。美國文化產(chǎn)業(yè)的增加值絕大部分是由“迪士尼”、“好萊塢”等具有品牌優(yōu)勢(shì)的公司所創(chuàng)造的,無論是幾十年來一直常演不衰的《米老鼠》、《變形金剛》還是今天的《蜘蛛俠》、《蝙蝠俠》都成為重要的品牌。因此,重視品牌的效應(yīng)是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必然要求。綜上說述,我們的文化產(chǎn)業(yè)必須走品牌化發(fā)展之路。充分挖掘利用地方特色文化資源。加強(qiáng)深度開發(fā),努力培育一批知名文化品牌。不斷提升文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭力。要緊緊圍繞全面深入貫徹黨的十八大精神,大力提升“東方人類誕生地泥河灣、中華文明發(fā)源地涿鹿、新中國開啟地革命圣地西柏坡”的“三大名片”、“紅色太行、壯美長城、誠義燕趙、神韻京畿、弄潮渤?!钡摹拔宕竺}系”等文化品牌效應(yīng),助推我省實(shí)現(xiàn)文化資源大省向文化強(qiáng)省的跨越。

四、傳統(tǒng)文化久傳承品牌效應(yīng)大提升

文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈,是構(gòu)建民族精神家園的重要載體,它為一個(gè)民族的存在和發(fā)展提供精神凝聚、心理認(rèn)同、價(jià)值取向、生存理念和創(chuàng)造動(dòng)力。一個(gè)民族如果喪失了自己的文化,這個(gè)民族必然成為沒有精神家園的漂流者,等待他的將是其他民族同化的命運(yùn)。所以,我們必須建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,以保證文化的延續(xù)、民族的興旺,文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)興:如果沒有文化的傳承,血脈的消逝、精神家園的抹滅,還何來談文化產(chǎn)業(yè)?尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它強(qiáng)調(diào)人的主體認(rèn)知、情感體驗(yàn)、精神創(chuàng)造與智慧表達(dá)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)就是要保護(hù)人類情感、精神與知識(shí)智慧的多樣性文化傳統(tǒng)。只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到真正的傳承。才能保證文化的完整性,樹立起底蘊(yùn)充沛的文化品牌,也只有這樣才能更好的助推文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。

1.建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍。為文化傳承提供有力人才支撐。文化人才隊(duì)伍是文化建設(shè)事業(yè)的主體。是黨的宣傳文化事業(yè)的主力軍,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的生產(chǎn)者、傳播者。無論是發(fā)展文化事業(yè),還是壯大文化產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵要靠一批高素質(zhì)的文化專業(yè)人才和文化管理經(jīng)營人才,唐山為弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族藝術(shù),助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全面提高中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì),開展了評(píng)劇、皮影、樂亭大鼓進(jìn)校園活動(dòng)。通過豐富的表演活動(dòng)使學(xué)生們?nèi)媪私狻凹綎|三支花”的內(nèi)涵,達(dá)到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、傳承民族藝術(shù)的效果。

2.不斷推進(jìn)文化科技創(chuàng)新。增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭力。文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù)家達(dá)?芬奇說過:“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛。”在當(dāng)代,高新技術(shù)融入文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要引擎,是鑄就文化藝術(shù)強(qiáng)勁肌體的重要元素。

近年來,唐山皮影戲在音樂、唱腔、操縱、影幕、影人、燈光、布景諸方面又有了很大的創(chuàng)新,使這朵民間藝術(shù)之花開放得更加絢麗多彩。

3.擴(kuò)大文化消費(fèi)。提高文化產(chǎn)業(yè)活力。加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,重要的是通過擴(kuò)大文化消費(fèi),提高文化消費(fèi)規(guī)模和水平。擴(kuò)大文化消費(fèi),需要不斷拓展文化消費(fèi)市場(chǎng),提高人民對(duì)傳承文化的認(rèn)知和認(rèn)可,提升文化品牌的作用。發(fā)揮旅游消費(fèi)對(duì)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。

4.發(fā)展現(xiàn)代傳播體系。提升文化品牌效應(yīng)。《決定》指出:“提高社會(huì)主義先進(jìn)文化輻射力和影響力。必須加快構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳輸體系?!边@一重要思想指明了發(fā)展現(xiàn)代傳播體系在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要作用。為提升文化品牌效應(yīng)指出了新的道路。

綜上所述。文化品牌與文化產(chǎn)業(yè)是互利互促的關(guān)系,當(dāng)本地文化品牌效應(yīng)得到極大地?cái)U(kuò)大化,相應(yīng)的地方文化產(chǎn)業(yè)也將得到極大發(fā)展:反之,當(dāng)?shù)胤轿幕a(chǎn)業(yè)取得巨大的發(fā)展,也能促進(jìn)本地的文化品牌巨大提升。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,大力提高文化品牌的作用,是保障文化產(chǎn)業(yè)快速、健康發(fā)展的必由之路。

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作者簡介:

張蕾(1981-),女,河北唐山人,碩士研究生,唐山師范學(xué)院音樂系,講師。

注:本文系2011年度河北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果(項(xiàng)目編號(hào):SZ2011911)。

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