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論創造力與成才

2013-01-01 00:00:00楊化高川
金融理論探索 2013年5期

摘 要:創造力是在一定的目的和條件下,運用已積累的知識和經驗,獨創性地提出新思想,產生新概念,解決新問題和創造新事物的能力。創造力是人才素質的核心要素,它不僅是個人成才的關鍵因素,也是人才在人類形成和發展中起到推動作用的關鍵能力,是人才解決現實困難的重要能力。

關 鍵 詞: 創造;創造力;成才

中圖分類號: G40-03 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3544(2013)05-0076-04

21世紀以來, 創造力已經成為人才競爭的核心,無論是政府、企業,還是學校都高度關注人才的創造力。創造力造就人才,有創造力才能成才,缺少創造力難以成才。

一、創造力的內涵

關于創造一詞的含義,《現代漢語規范詞典》的解釋是:(1)創造出未曾有過的; (2)首先完成或建立的成果。《辭海》解釋是:做出前所未有的事情。創造的英文對應詞是create,意思是to cause(something new)to exist;produce(something new),即引起或產生某種新的事物。可以看出,創造是重新構建或產生新事物的一種活動。

創建了“Creativity at Work”網站的奈曼(Linda Naiman)女士認為:我們使用創造力這一術語在于強調如下過程:“創造力就是去發掘他人事先未曾覺察的事物之間的關聯。” [1] 這個定義恰當地將創造性確立為人類的一種基本能力,每個人都可以有效地發揮創造力。而戴維·玻姆認為,科學家的探索最終旨在發現從未知曉的新東西。他真正追求的是有根本意義的新東西:自然界中前所未知的規律性,它在一個廣泛的現象域中展示著統一性。 [2] 這兩個概念都著重強調創造力中的獨創性,認為創造力是一種對未曾察覺或從未知曉的新事物和新東西的追求。

對于創造力的的定義,筆者認為:創造力是在一定的目的和條件下,運用已積累的知識和經驗,獨創性地提出新思想,產生新概念,解決新問題和創造新事物的能力。 創造力的內涵應包涵以下幾個方面的內容:

(一)創造力的目的性

目的通常是指行為主體根據自身的需要, 借助意識、 觀念的中介作用, 預先設想的行為目標和結果。個體的創造力具有目的性,往往是根據自己的興趣、愛好,針對已有事物進行重構,尋找已有事物之間的獨特聯系,或者去發現未知的事物。如果說科學是一座高峰, 創造力就是以這座高峰的峰頂作為目的地, 無數具備創造力的個體都在攀登這座高峰的路上。創造力是有目的地進行思考,其目的就是解決新問題,包括對于事物新的認知,發現事物之間新的聯系,創造新的事物等。尤其是現代社會,科學技術更新的頻率越來越快, 具備創造力的研發人員不斷創造新的技術、 新的產品, 以滿足社會和個體的需求。 創造力的目的性客觀表現在遵循客觀規律的基礎上創新,并使創造性成果能夠得以實踐應用。

而反觀是空想、幻想,雖有一定的目的性卻不能實現,主要原因之一就是空想、幻想的目的性不符合客觀規律,大部分僅僅停留在想的層面,少部分在實踐中被證明不能實現。創造力是超越于現實,但又必須依托于現實的。沒有超越難以成就創造力,但是完全脫離實際也難以成就創造力。人類的發展過程,就是不斷探尋規律征服自然、利用自然的過程。在人類的發展進程中,有許多規律已經是被證明的客觀存在,是無法超越也不能超越的。創造就是在繼承這些研究的基礎上提出新的思想、新的概念,解決新的問題和發明新的事物等等。如果違背已經被證明的客觀規律,是不能實現創新的。如,前幾年有人提出把水變成汽油,但做了很多實驗無法取得成功,因其根本就沒有任何的科學依據,完全就是不切實際的思考和行動。

(二)創造力要具備一定的社會條件和個體條件

創造力需要一定的社會條件和個體條件,時代的差異性和個體的差異性都會影響創造力的實現。

1. 社會條件對創造力的影響。社會條件,是指由社會的政治、經濟、文化組成的總和。不同的時代所處的社會條件是不一樣的,不同的社會條件孕育的創新成果也有差異性。如,針對生產工具而言,原始社會的生產工具以自然工具為主,奴隸社會以青銅制生產工具為主,封建社會以鐵制生產工具為主,而近代以來生產工具的更新換代十分迅速,從蒸汽機的發明到計算機時代僅僅花了三百多年的時間。在這個歷史進程中,社會條件制約著創造力的形成、發展和實踐。

2. 個體條件對創造力的影響。 創造力蘊藏在個體之中,也可以說人是創造力的主人。人類自身潛藏著巨大的能量,據科學家推測,開發利用程度不超過10%。但為什么有的人擁有超群的創造力,而有的人絲毫沒有體現出創造力。這應當與個體生理素質、心理素質、知識素質、能力素質有密切的關系。創造力應當建立在良好的知識和經驗的積累基礎之上,通過個體獨特的興趣、意志、性格等心理特征加以強化, 同時還需要個體良好的生理素質作為外在的支撐條件。如科學家發現一個定律往往需要幾年、幾十年的時間,這個過程對于常人而言是難以堅持的。“偉大科學家牛頓得出萬有引力這一重要貢獻已是1685年了,他前后歷經20年的辛勤勞動,進行了深入的思考和計算,才取得這一偉大成果。” [3]

(三)創造力具有獨創性

從語義學理解獨創包括兩層含義,獨立的創造和獨特的創造。獨創性,是指經獨立創作產生而具有的新穎性和差異性。獨創性是創造力的核心,包括繼承性的創新和原創性的創新兩種。

1. 獨立創造。獨立創造應是獨創性的題下之意,當然獨立創造可以是一個人完成, 也可以是一個團隊完成。獨立創造首要的特點就是思想的獨立性,不受外界干擾,獨立完成研究和發明。即使是團隊合作產生的創造性結果,仍然是以團隊的主持人為核心,以他的思想、觀點作為中心,綜合團隊成員的方法和實踐而完成。

2. 新穎性和差異性。 獨特創造也是獨創性的題下之意,就是新穎性和差異性。提出前人沒有提出的思想、概念,解決新的問題,創造新的事物。新穎性表現在對于原有事物特性的突破, 差異性表現為與現有事物比較而獨具特色, 兩者都指向新的創造性成果。獨創性的前提是人在面對事實時應當拋棄自己的先入之見。創造力的主體必須能夠學習新事物,并有可能對原有的很寶貴的某些思想觀念進行徹底的改變。

(四)創造力要產生創新的成果

創造力應當以創新的成果為現實的落腳點,如果沒有創新的成果,創造力就會飛灰湮滅不復存在。由創造力所產生的創新成果,主要包括提出新思想,產生新概念,解決新問題和創造新事物。

1. 產生新的思想、新的概念。新的思想、新的概念, 可以是在繼承前人的基礎之上產生的繼承性新思想、新概念。任何思想、觀念、概念,都不可能是憑空而來,知識本身就具有繼承性和發展性。正如牛頓所言,如果說我看得遠一些,是因為我站在前人的肩膀上。

2. 產生新技術,解決新問題。解決新問題,要求創新的成果能夠為社會服務, 將創新成果運用于解決社會的新問題和困難。 如為了應對城市發展后的交通擁堵問題,人們運用了高架橋、立交橋等新的道路形式,地鐵、輕軌等新的交通工具也相繼問世。創造新事物, 包括改進原有事物的特性和原創新事物兩種。改進原有事物是通過優化功能、改善外觀等形式達到新事物對于大眾的適應性和新穎性。 而原創的新事物就是一種超越式的發明創造, 會引起新的技術革命,掀起新的社會時尚。

(五)人人都有創造力

陶行知先生發表的《創造宣言》講到,“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路邁進吧。” [4] 創造力不是少數有特殊才智、因出類拔萃而被公認為“天才” 的人物所特有的。 創造力不完全是需要特殊才智,在智力正常的情況下人人都有創造力,只是人具有的創造品格不同而已。

創造力具有層次性,有的人擁有非凡的創造力,提出的新思想、發明的新技術等創造性成果能夠為推動社會發展起到重要作用。而普通人的創造力很多時候表現為解決學習、生活、工作上存在的問題和困難。但絕不能因為創造力的層次性否決了創造力的普遍性。

二、創造力是成才的關鍵因素

創造力對于人才而言,是人才素質最本質的要素,是人才的核心競爭力所在。要取得創造性的成果才能成才、展才,而人才取得創造性成果就必須依賴于人才良好的內在素質。同樣,人類社會的形成和發展主要依靠創造力,解決現實的困難主要依靠創造力。

(一)創造力是人才素質的核心要素

人才素質包括生理素質系統和心理素質系統,心理素質系統涵蓋智能素質系統和非智能素質系統。 創造力屬于人才智能素質系統中的能力素質之一, 而且是最為核心的人才素質。21世紀是一個經濟和科技激烈競爭的世界,這種競爭從根本上講是人才的競爭。人才競爭的實質就是人才素質的競爭,而人才素質結構的核心要素是創造力的高度發展。

1. 創造力是人才與非人才的重要素質區別。人才學將能否從事“創造性勞動”作為區別人才與普通勞動者的重要標志,富有創造性,是各類人才的本質特征。可以說,人才活動的生命力是創造。人才的創造力,表現在人才能夠在繼承前人優秀成果的基礎上,創造出新的成果。評價人才的外在標準就是對人才所創造的成果進行判斷和評價。這些成果如前文論述,包括提出新的思想、新的概念,解決新的問題,創造新事物。反觀非人才,不具備創新成果條件,這可以追溯到非人才的內在素質, 其中最為欠缺的是不具備創造力,沒有創新精神、創新思維和創新能力。

2. 創造力的大小決定人才層次的高低。 創造力的大小決定著人才層次的高低,擁有較小創造力的人屬于初級人才,擁有中等創造力的人屬于中級人才,擁有較大創造力的人屬于高級人才,擁有非凡創造力的人屬于偉大人才(或者通常所說的天才)。成才后,人才可以隨著創造力的提高,創造性成果的增大,逐步由初級人才上升為中級人才,再由中級人才轉化為高級人才。高級人才可以分為偉大人才、杰出人才和一般高級人才。偉大人才所具備的非凡創造力和其他人才素質要素是難以復制的, 很難用創造性成果的積累實現從初級人才向偉大人才的轉變。

(二)人類社會的形成和發展主要依靠創造力

人類社會的形成和發展主要依靠人來完成,又主要依靠人才來完成。 改革開放總設計師鄧小平說道,“現在我們國家面臨的一個嚴重問題, 不是四個現代化的路線、方針對不對,而是缺少一大批實現這個路線、方針的人才。道理很簡單,任何事情都是人干的,沒有大批的人才,我們事業就不能成功。” [5] 創造力就是人才最核心的素質, 正是創造力推動著人類社會的形成和發展。

1. 人類社會的形成主要依靠創造力。 在人類社會和人的實踐活動產生之前, 統一的物質世界本無自在世界與人類世界、主觀世界與客觀世界之分,世界是一個統一的物質世界。從人創造工具、使用工具開始,人就具有與動物最根本的區別。人用創造的工具進行實踐,認識自然和改造自然。人類的實踐活動運用創新的工具同時又具備新的創造性特征,正是人類的創造性實踐活動才使得人類形成了獨有的社會形態。

2. 人類社會的發展主要依靠創造力。 人類社會形成后, 生產力與生產關系的互動關系不斷推動人類社會的發展。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力的社會理論已經得到歷史的證明。 在生產力中,科學技術是第一生產力,而科學技術的產生主要依靠創造力。同樣,上層建筑中的社會制度、文化、 藝術等等也需要創造力提出新的思想、 新的觀念,創新文化、藝術形式等。如中國的改革開放和社會主義現代化建設就是前無古人的事業。 改革本身就是一種創造,一個民族的前途如何,就取決于其中有多少人在進行創造性勞動。

(三)大的、現實的困難需要創造力解決

現實社會和大自然現在出現的問題既多又難,有的甚至威脅到人類的生存和發展。 要解決這些問題必須依靠人才的創造力,用新的思想、新的工具、新的技術解決這些問題。

1. 解決現實困難需要新的思想指導。 任何實踐活動都離不開思想的指導, 又在實踐中不斷豐富思想和創新思想。今天現實社會和大自然出現的問題,如果不解放思想就不能在當下的社會歷史條件下認清問題。改革過程中,會不斷遇到新的問題,解決問題后,又出現新的問題,不斷探索著制度創新、體制創新。在這個過程中,中國化的馬克思主義,既繼承了馬克思主義的精髓,又創造了適合中國國情的思想體系指導中國的實踐。

2. 解決現實困難需要新的勞動工具。有了新的思想,解決現實困難還需要新的勞動工具。現代社會發展迅速,工具的更新速度快,功能不斷增強。現代勞動工具逐漸向智能化、人性化發展,以適應新的要求,解決新的問題。現代社會開發的領域和競爭的范圍不斷擴大,一方面需要不斷提高生產效率,另一方面需要保護人類生存的自然環境。舊的勞動工具必然被淘汰,適應現代社會需要的新型勞動工具必然產生。正是人才在新的時代不斷運用新的創造力,創造新的技術和勞動工具。而只有具備創造力的人才才能更好地掌握新工具的特性,更好地使用新的勞動工具。

社會的發展和進步最終都依靠人才來推動,人才從“潛才”到“顯才”的過程就是成才的過程,就是創造力得以發揮的過程。對于個體而言,缺乏創造力難以成才;對于社會而言,缺乏創造力就難以進步。

參考文獻:

[1]Linda Naman. What is creativity?[EB/OL]. http://creativity at work. net/FAQ Creativity At Work. htm.

[2](美)戴維·玻姆(David Bohm). 論創造力[M]. 洪定國譯. 上海:上海科學技術出版社,2001:3.

[3]曾曉萱. 偉大的足跡——世界科學家傳記[M]. 北京:清華大學出版社,1992:14.

[4]黃為民,陳林. 論導師的指引與研究生創造力開發[C ]//國際創造學學術討論會論文集,2004:264-268.

[5]鄧小平. 鄧小平文選(第2卷)[M]. 北京:人民出版社,1994:220.

(責任編輯:盧艷茹:校對:龍會芳)

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