理例結(jié)合

優(yōu)秀的議論文應(yīng)該把事例和道理相結(jié)合，將事實(shí)作為論據(jù)，通過(guò)分析事例，揭示其中蘊(yùn)涵的道理，進(jìn)而使論據(jù)與論點(diǎn)融成一個(gè)有機(jī)的整體，并有力地論證論點(diǎn)。而要達(dá)到這種效果，就要研究就事說(shuō)理的方法。那么如何運(yùn)用理例結(jié)合的方法呢？

一、因敘帶理

這是議論文最常見(jiàn)的說(shuō)理方法之一。我們?cè)诎盐赵掝}的基礎(chǔ)上，運(yùn)用發(fā)散思維，搜索與主旨有關(guān)的素材，有目的地展開(kāi)敘述，然后在敘述的基礎(chǔ)上展開(kāi)議論，使議論的話題有據(jù)可依。如2012年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《憂與愛(ài)》的片段：

每一次走進(jìn)“杖藜嘆世者”們神圣的心靈，總是能感到有一份沉甸甸的愛(ài)躲藏在深切的憂愁之下。

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”以憂國(guó)憂民而名留青史的杜甫何止一個(gè)“憂”字了得！在他的每一聲嘆息中，在他的每一份憂愁中，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想始終閃耀著最?yuàn)Z目的光芒。愛(ài)之深，所以憂之切。

這兩段文字在確立自己的觀點(diǎn)之后，舉了杜甫的例子，簡(jiǎn)潔的敘述之后對(duì)例子作了精當(dāng)?shù)姆治觯缓罂偨Y(jié)分析，使論點(diǎn)更加有說(shuō)服力。

二、假設(shè)說(shuō)理

對(duì)陳述事物或現(xiàn)象的敘例語(yǔ)段，我們可以從事物或現(xiàn)象的反面假設(shè)分析，并推出假設(shè)條件下的結(jié)論，從而來(lái)證明論點(diǎn)的正確或荒謬。如2012年高考新課標(biāo)卷優(yōu)秀作文《向社會(huì)的“補(bǔ)漏者”致敬》的片段：

我們不妨來(lái)個(gè)假設(shè)：如果油漆工沒(méi)有把船上那個(gè)漏洞給補(bǔ)上，造成船主孩子舟覆人亡的后果，船主能追究油漆工的責(zé)任嗎？答案顯然是否定的，因?yàn)橛推峁さ谋韭毠ぷ骶褪峭科?，按他與船主之間的契約，他只要負(fù)責(zé)把船上的漆涂好就行了，補(bǔ)洞是他職責(zé)之外的事，由此漏洞所造成的一切后果都與油漆工無(wú)關(guān)。

這無(wú)疑是個(gè)冷冰冰的答案，之所以冷冰冰，是因?yàn)樗粡?qiáng)調(diào)了契約精神和法律責(zé)任，而忽視了社會(huì)道德的擔(dān)當(dāng)和人性善良的守護(hù)。

這兩段文字從事例反面的角度進(jìn)行假設(shè)，采用反問(wèn)句，語(yǔ)勢(shì)極為強(qiáng)勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出了油漆工的行為是“社會(huì)道德的擔(dān)當(dāng)和人性善良的守護(hù)”的結(jié)論，使說(shuō)理更加完全，充分。

值得注意的是，對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)說(shuō)理時(shí)，應(yīng)從例子的不同方面進(jìn)行假設(shè)，并用導(dǎo)引詞“如果”“譬如”“若”等提醒讀者。

三、辯證分析

對(duì)事物或現(xiàn)象有所褒貶的敘例語(yǔ)段，我們應(yīng)運(yùn)用辯證思維，用“發(fā)展的、聯(lián)系的、一分為二的觀點(diǎn)”去重新審視，進(jìn)行辯證分析。如2012年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《憂與愛(ài)》的片段：

不幸的是人們對(duì)于“愛(ài)”的追求過(guò)于狂熱，以致希冀掩蓋所有悖于愛(ài)的主旨的一切事物。就像“最近很忙”的杜甫，總是一副苦吟愁嘆形象的他顯然不合社會(huì)的主旋律。人們自然知道“詩(shī)圣”的心中確實(shí)有天下蒼生的大愛(ài)，但仍對(duì)他極端的表態(tài)方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鴉，詩(shī)圣以一種更為“親民”的形象重見(jiàn)天日。這種娛樂(lè)化的方式在傳播上具備先天性的優(yōu)勢(shì)，但愈是傳播得泛濫，越讓人覺(jué)得理性的匱乏與交流的無(wú)望。正如赫塔·米勒所說(shuō)：欣賞俏皮的、近乎天衣無(wú)縫的幽默，也意味著美化他的離題。杜甫失去了憂慮的本質(zhì)，他的愛(ài)又將寄托在何處。

這段文字對(duì)人們“愛(ài)杜甫”的方式作了辯證分析：人們愛(ài)得太狂熱，使得杜甫失去了憂的內(nèi)核。這樣既證明了論點(diǎn)，又使說(shuō)理全面，客觀，使人信服。

運(yùn)用辯證分析時(shí)，要注意用“發(fā)展的、聯(lián)系的、一分為二的觀點(diǎn)”去看問(wèn)題，避免絕對(duì)、片面；導(dǎo)引詞的運(yùn)用也應(yīng)注意兼顧兩面，例如“誠(chéng)然……但是……”“是的……可……”“我們姑且承認(rèn)……但從另一角度看……”等。