克制的力量

馮小剛歷經(jīng)十九年，苦心創(chuàng)作的《一九四二》終于上映了，十九年不是一個(gè)短的時(shí)間，片子的上映引起很大的反響，觀(guān)眾對(duì)其作品的悲憫情懷有褒有貶。一部記錄一場(chǎng)災(zāi)難的片子到底要跟觀(guān)眾傳達(dá)什么呢？觀(guān)眾到底買(mǎi)不買(mǎi)賬呢？

網(wǎng)友木衛(wèi)2：“《一九四二》一點(diǎn)戲劇張力都沒(méi)有，滿(mǎn)篇的流水帳，整個(gè)就是從慘到很慘到非常慘的過(guò)程，說(shuō)是18年的愿望，但呈現(xiàn)出來(lái)的卻是冗長(zhǎng)乏味的兩個(gè)半小時(shí)，馮小剛還是回去拍喜劇吧”。：

網(wǎng)友書(shū)昊：“《一九四二》不好看的主要原因是 1、藝術(shù)上欠缺更高追求 2、大多數(shù)生離死別的地方都可以拍得更好 3、拖，太長(zhǎng)?！贬槍?duì)正在熱播的《一九四二》，一部分觀(guān)眾的認(rèn)為不夠過(guò)癮，缺乏足夠的戲劇沖突，本來(lái)想著會(huì)大哭一場(chǎng)的，但是實(shí)際上看著慘的讓人睡。相對(duì)于覺(jué)得劇情不夠極致的觀(guān)眾，另外的一部分聲音的結(jié)果剛好相反。

網(wǎng)友公元1874：“馮小剛拍得最好的一部作品。對(duì)七十年前那場(chǎng)天災(zāi)人禍的全景式展現(xiàn)，從災(zāi)民，貪官，蔣介石乃至\"救災(zāi)\"的日本人，蕓蕓眾生，面面俱到。這是一部冰冷而絕望的電影，講述三百萬(wàn)人如何活生生餓死的過(guò)程，看得讓人無(wú)比沉重。另外我

們應(yīng)該對(duì)這段歷史進(jìn)行反思?！?/p>

網(wǎng)友哈庫(kù)：“1942，河南大災(zāi)，三千萬(wàn)人流離失所，不得不踏上逃荒路，加上日軍的圍堵，尸橫遍野，民不聊生，政府把河南災(zāi)荒當(dāng)作包袱，日本人卻利用災(zāi)荒贏得河南戰(zhàn)役。劇本扎實(shí)，鏡頭感值得稱(chēng)贊，演員表演到位，樸素真實(shí)，片尾的戲是整篇的高潮段落，把兩個(gè)小時(shí)的擠壓集中釋放，馮小剛最佳影片！”

力挺《一九四二》的觀(guān)眾認(rèn)為片子的反思力量很大，能夠?qū)?guó)民思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義，而且觀(guān)眾是懷著冷靜的心理去看這部片子去審視這段歷史的。電影回避了一切常規(guī)的煽情點(diǎn)，反應(yīng)鏡頭都是有克制的，沒(méi)有為了表現(xiàn)悲慘而悲慘也沒(méi)有過(guò)多的使用音樂(lè)烘托淚點(diǎn)。劇情上，星星最初熱血的要去參加革命，到起身說(shuō)我也要喝貓湯，到為了一塊餅干親栓柱，到最后賣(mài)身為妓?；ㄖ淖畛醯木芙^跟少東家有染到最后跟栓柱說(shuō)：“你給我餅干，我跟你睡?！比宋锏霓D(zhuǎn)變?nèi)际÷?，直白的給結(jié)果，等觀(guān)眾緩過(guò)神來(lái)細(xì)想才能慢慢體味，人得經(jīng)過(guò)什么樣的磨難才會(huì)改變自己的本性，這種痛點(diǎn)是深入骨髓的。電影有兩個(gè)價(jià)值，一是娛樂(lè)價(jià)值，二是認(rèn)知價(jià)值。一部不靠催淚為賣(mài)點(diǎn)的災(zāi)荒片，馮小剛到底想讓觀(guān)眾達(dá)到什么效果？當(dāng)初劉震云的原小說(shuō)之所以能引起他的興趣是因?yàn)樾≌f(shuō)沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有故事，線(xiàn)很多，但是不交叉。他是客觀(guān)的站在各方立場(chǎng)說(shuō)各方的話(huà)?！斑@個(gè)比較有意思，也更加有難度。這時(shí)候你就會(huì)想，他們?yōu)槭裁匆@么做，反思的力量就出來(lái)了。”我們是把電影當(dāng)做一次性消費(fèi)品，還是讓電影對(duì)觀(guān)眾現(xiàn)在的生活引發(fā)反思？馮小剛選擇了后者。作為一個(gè)思想的傳導(dǎo)者，這個(gè)電影展現(xiàn)了極大的悲憫情懷。結(jié)尾老東家和小女孩走遠(yuǎn)的長(zhǎng)鏡頭伴著劉震云的臺(tái)詞：“十五年后，這個(gè)小姑娘成了俺娘，俺沒(méi)見(jiàn)她哭過(guò)，也不吃肉?！睒O其簡(jiǎn)練的結(jié)尾，但是是一種巨大的震撼。我們?nèi)狈Φ钠鋵?shí)正是這種有反思力量的電影作品。好看的電影不是能讓你哭出來(lái)的，而是想起來(lái)就隱隱作痛的。當(dāng)然電影的偏理性也是一個(gè)弊端，很難讓觀(guān)眾完全深入體會(huì)人物情感。相比較國(guó)外的災(zāi)難片比如《辛德勒的名單》，都是講戰(zhàn)爭(zhēng)背景，都是散點(diǎn)式的敘述，都是講人在極度卑微的狀態(tài)下的求生。當(dāng)最后猶太人成群結(jié)隊(duì)的走向辛德勒的墓碑時(shí)，其震撼程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于《一九四二》。究其原因，人物是第一位的?！兑痪潘亩氛侨狈τ姓鸷沉Φ娜宋锟坍?huà)，所以整體感覺(jué)不過(guò)癮。