如何用思想品德課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

【內(nèi)容摘要】培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)生能正確運用本學(xué)科知識解決學(xué)科具體問題。把創(chuàng)新教育融入思想品德學(xué)科教學(xué)之中，培養(yǎng)出祖國需要的創(chuàng)新型人才。

【關(guān)鍵詞】興趣 氛圍 創(chuàng)新

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。教師需要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和社會實踐能力。思想品德課創(chuàng)新能力是根據(jù)思想品德學(xué)科特點和創(chuàng)新人才的要求，把創(chuàng)新教育融入思想品德學(xué)科教學(xué)之中，探索其實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)生能正確運用本學(xué)科知識解決學(xué)科具體問題。思想品德課教學(xué)應(yīng)如何依據(jù)學(xué)科特點，找出創(chuàng)新教育突破口，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？下面筆者就在思想品德課教學(xué)中具體應(yīng)怎樣做、怎樣創(chuàng)新談一談自己的看法。

一、精心設(shè)計，激發(fā)學(xué)生興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。由此可見，“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣”，教師在教學(xué)過程中，如能創(chuàng)造一種使學(xué)生興趣濃厚的課堂教學(xué)氣氛，就能喚起和增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生身心愉悅，在輕松活潑和快樂中得到收獲。思想品德課是教學(xué)生如何做人的學(xué)科。其本身的理論雖然比較枯燥，但教師如注意充分挖掘教材的創(chuàng)新因素，精心設(shè)計創(chuàng)新情境，在教學(xué)中做到不拘泥于教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生實際補(bǔ)充新的內(nèi)容，就可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情和興趣。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通；認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實、備深；綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。

二、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新

學(xué)貴有疑，創(chuàng)新意識來自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。因此我們在思想品德課教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出問題，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生由一個被動的接受者變?yōu)橐粋€主動探索者，充分挖掘?qū)W習(xí)的潛力和動力。為此，教師應(yīng)首先更新教學(xué)觀念，具備明晰而深刻的創(chuàng)新教學(xué)理念，在教學(xué)過程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)線為主線，思維為核心”的教學(xué)思想，尊重學(xué)生的人格及創(chuàng)造精神，把教學(xué)的重心和立足點轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動積極的“學(xué)”上來，引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。在思想品德課的教學(xué)中，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、熟練程度的同時，我們應(yīng)采用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如講述《公民在家庭生活中的權(quán)利與義務(wù)》時，學(xué)生提出教材上講到了父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)未成年人的義務(wù)，那么，父母有無撫養(yǎng)、教育、保護(hù)成年人的義務(wù)呢？成年人有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)，那么，未成年人有無贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù)呢？等問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。設(shè)疑是思維的翅膀，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的源泉。每篇思想品德課文都有獨立說明一個道理或闡明一個觀點，教師必須認(rèn)真的、深入的鉆研教材，吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教材的重點和難點，精心設(shè)計每個能引起學(xué)生思考，產(chǎn)生興趣的問題，讓學(xué)生閱讀時做到有的放矢。當(dāng)教師出示思考題后，如果學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的興趣，產(chǎn)生了躍躍欲試解決問題的迫切愿望，這時教師應(yīng)從激發(fā)興趣入手，及時引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，在閱讀的過程中，教師巡視指導(dǎo)，對閱讀中出現(xiàn)的困難及時點撥，學(xué)生閱讀完畢后，基本上掌握了課文的內(nèi)容，這時要繼續(xù)激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生認(rèn)真思考和討論，為回答老師提出的問題做好準(zhǔn)備。當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時，教師要注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是新知識、新方法的探求者，要大膽放手讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，鼓勵學(xué)生多角度，多層次，全方位地答題，允許答案多元化，鼓勵創(chuàng)新，避免鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，千篇一律的答案或教師“滿堂灌”、“一言堂”的教法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思想品德課采用設(shè)疑和解疑的教學(xué)方法，讓學(xué)生人人參與充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生的思維，真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，真正達(dá)到了素質(zhì)教育的目的。

三、營造氛圍，創(chuàng)造創(chuàng)新環(huán)境

在創(chuàng)新教育中，教師在課堂教學(xué)中主要起組織、引導(dǎo)、控制和解答的作用，形成以學(xué)生為中心的生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，要創(chuàng)造一個讓學(xué)生暢所欲言的環(huán)境。課堂討論這種方式就打破了教師“一言堂”的局面，改革了師生間“你教我學(xué)、你講我聽”的單向交流，使師生處于平等地位，共同探討問題。在討論過程中，教師要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問，即使學(xué)生出錯了，也不要急于否定和批評，以保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵他們不斷探索、思考、創(chuàng)新。

1.用音樂撥動心弦。蘇霍姆林斯基說過：“音樂教育遠(yuǎn)不僅是培養(yǎng)音樂家，而首先是培養(yǎng)人?！睘榧ぐl(fā)學(xué)生情感創(chuàng)新，教師上課時可適當(dāng)引入音樂，營造創(chuàng)新思維的氣氛，以引起學(xué)生心理共鳴，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維意識。

如在“孝敬父母”的教學(xué)中，首先讓學(xué)生欣賞歌曲《父親》和《?；丶铱纯础?。情真意濃的歌聲一下子撥動了學(xué)生的心弦，激起了他們強(qiáng)烈的心理共鳴，有幾位女生竟哭出了聲。大家包含真情地傾吐父母對自己的愛，訴說父母養(yǎng)育子女的艱辛，紛紛表示要不辜負(fù)父母的期望，理解、關(guān)心、體貼父母，將來更好地孝敬父母。一節(jié)課下來，幾乎不用老師講，已達(dá)到了教學(xué)目的，并且學(xué)生的發(fā)言還創(chuàng)造性概括出了書中的知識結(jié)構(gòu)。這不是一種更高層次的創(chuàng)造性思維能力的訓(xùn)練嗎？

2.用圖像沖擊視覺。圖像與音樂相比，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力，極易引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，在講述“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”時，我將“鳥兒的哀鳴”“最后的魚兒”等畫面在投影上呈現(xiàn)，由此說明人們要與自然和諧共處，要認(rèn)識到自己對自然、對社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。這就有利于學(xué)生對實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性形成一個感性認(rèn)識，收到很好的教學(xué)效果。

四、關(guān)注社會，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新

思想品德課教學(xué)的目的不能僅停留在對知識的掌握上，而要用所學(xué)知識去認(rèn)知、解決現(xiàn)實社會生活中存在的問題，也就是說理論來源于生活實際，而理論又要反過來指導(dǎo)生活實際。創(chuàng)新來源于實踐，所以要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。師生在教學(xué)過程中，必須關(guān)心時事、關(guān)心生活、關(guān)注民生，從實踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學(xué)知識與當(dāng)今國內(nèi)外重大時事熱點問題是否相結(jié)合。例如：講到清除封建殘留思想時，就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想以及邪教“法輪功”的危害等；講到維護(hù)祖國統(tǒng)一時，就要聯(lián)系到臺獨分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等；講正確對待挫折時，就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等；在講“消費者合法權(quán)益受法律保護(hù)”時，可拿出一些商品讓學(xué)生當(dāng)場鑒別真?zhèn)?，這樣學(xué)生非常感興趣，不僅學(xué)到了法律知識，而且增長了生活常識與經(jīng)驗。教師再進(jìn)一步引申到其他侵害消費者權(quán)益的事，讓同學(xué)們談買到假冒偽劣商品時的感受，最后引導(dǎo)回答、提出解決方法等等。只有學(xué)以致用，才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

由上可知，人人都有創(chuàng)新的潛能。只要我們注意保護(hù)、鼓勵、發(fā)掘，就一定能培養(yǎng)出祖國需要的創(chuàng)新型人才。

（作者單位：江蘇省興化市板橋初級中學(xué)）