少數民族題材電影死而不僵

摘 要：受美國好萊塢大片的影響，使得原本就缺少競爭力的少數民族題材電影更加走向市場邊緣化。缺少資金和市場是目前我國少數民族題材電影遭遇的最大瓶頸，然而丑丑卻有效的利用貴州本地各少數民族文化資源，走出一條民族藝術精品創作之路，使得《阿娜依》和《云上太陽》先后入圍歐美國際電影節并在國內外獲得多項大獎，由此奠定了她這個新生代少數民族電影女導演的一席之位，為我國文化事業的繁榮和發展做出了應有的貢獻。

關鍵詞：少數民族題材電影；發展出路；再探究

作者簡介：

黃加運（1981-），男，壯族，云南文山人，河海大學傳播學專業2011級碩士研究生，研究方向：傳播理論與實務、文化傳播、影視傳播；

劉健（1987-），男，水族，貴州黔東南人，河海大學行政管理學專業2011級碩士研究生，研究方向：公共人力資源管理、人才學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-5--02

引言

當前美國好萊塢電影產品大量充斥我國互聯網市場，使得國產電影面臨巨大危機。作為國產電影中的少數民族題材電影真正在商業院線放映的不多，多數仍舊只在北京大學生電影節、上海國際電影節、北京放映、華語青年影像論壇等影展活動中出現1。面對殘酷的現實，少數民族題材電影是在美國大片的沖擊中坐以待斃，還是在商業票房化中掙扎消亡？本文擬以新生代導演丑丑及其代表作品為例，對少數民族題材電影的發展出路進行再探究，為劈出一條適合少數民族題材電影發展新路而出謀劃策。

一、小成本攝制

當年的丑丑才20多歲就有了拍攝家鄉文化的藝術沖動，并且憑著初生牛犢不怕虎的精神，最終以小成本投入先后完成了《阿娜依》和《云上太陽》的拍攝。從《阿娜依》審查，籌集資金，遴選演員，開機拍攝，每天都要丑丑克服困難。資金的籌集是遇到困難中的最大困難，為了使“阿娜依”成為貴州真正的“阿娜依”，他放棄香港文化公司以20萬高價購買劇本。后來國家廣電總局出于對少數民族年輕導演的支持，破例撥款100萬元，再加上丑丑從家鄉拉來50萬元贊助，拍攝才得以正式啟動。當丑丑的《阿娜依》問世之后，為中國影壇帶來了一股清新之風，一掃部分商業片脂粉濃重的庸俗以及文藝片裝腔作勢的病態，被國內外觀眾所認同。2006年3月 ，《阿娜依》入圍參賽第十三屆北京大學生電影節；2007年3月，在北京為參加全國“兩會”的代表放映，受到好評；2007年7月，作為開幕影片，在第一屆中國原生態影視論壇上放映；2007年9月 ，入選參加“北京放映”活動，在王府井新世紀影城放映。同時，入選參加在法國巴黎舉辦的第三屆法國巴黎中國電影節，成為該屆電影節上座率最高的影片，深受法國觀眾和旅法華人的喜愛；2007年11月，入選參加在馬里首都巴馬科舉辦的“中國電影周”展映活動。2007年12月，喜獲貴州省第十屆精神文明建設“五個一工程獎”。從開始拍攝到結束，《阿娜依》影片總耗資才200萬元。丑丑說，沒有人相信這是200萬元拍出來的電影。

《云上太陽》目前獲得諸多榮譽。不僅在國內受到好評，也受到了國外同行的贊許。丑丑依舊續寫著小成本高效果的神話。

二、跳出政治說教窠臼，掙脫商業票房牢籠

（一）跳出政治說教窠臼

目前，我國發生了翻天覆地的變化。對于文化生活人們的審美水平已經上升到另外一個高度，對電影的鑒賞水平已經有所提高。在經濟和文化全球化背景之下，少數民族題材電影要想在國內外商業大片的夾縫中求得生存，須跳出以往少數民族題材電影的“政治說教”窠臼，努力尋求新的表達方式使之非正常態化，才能更符合觀眾審美胃口。

丑丑試圖從以往的政治說教模式中跳出來，以全新的視角詮釋少數民族文化。2011年11月29日到30日，《云上太陽》在沒有做任何宣傳的前提下，在北京星美國際影城放映3場，反應竟然出奇的好。北京電影學院教授、電影評論家黃式憲看了《云上太陽》后寫道 ：“影片風格質樸無華，卻充盈著東西方文化對話的詩意。它深深地‘印’進了我的心田。何以然？它的故事不是‘編’出來的，而是從丑丑導演心里發酵而升華到美的境界的。它不曾受到時下流行的‘過度娛樂化’之潮水的裹挾，在文化上獨具一格，清純感人，真的是彌足珍貴2。”從黃式憲先生的高度評價中，我們可以了然丑丑的風格，她以獨特的方式詮釋著黔東南侗族苗族文化，向世界展示了貴州多彩少數民族文化內蘊。毋庸置疑，她做得非常成功。

（二）掙脫商業票房牢籠

隨著中國市場經濟的逐步發展，國產電影運作也走上了商業化道路。為盡可能吸引更多的消費者，電影創作者不得不努力迎合消費者的文化、心理結構而創作文化產品，以規避電影投資的風險3。

少數民族題材電影能迎合眾多消費者的文化心理而創作嗎，能走商業票房與國內外商業大片PK嗎？少數民族題材電影在這方面是沒有競爭力的，一沒有錢去燒，二沒有名牌導演執導，三來請不起名角出鏡。若為商業票房而拍片，這樣會喪失藝術家的創作靈魂，也會在商業大潮之中淹沒民族方向。少數民族題材電影創作的預期定位，須掙脫商業票房牢籠，不盲目跟風拍“大片”，動輒冠名少數民族原生態盛宴以謀求高額商業票房。在這條路上的踐行者，丑丑及其作品就是最好的例證。她表示自己拍攝本民族題材電影的最大目的，就是要保護和傳承家鄉寶貴的民族文化遺產，十多年來她堅持做的兩部原生態電影《阿娜依》和《云上太陽》正是在搶救這些文化遺產。丑丑的創作定位和動機不是沖著商業票房而來，事實上她的作品一舉成名已經轉化成巨大的商業利潤了。

三、堅守民族文化立場

（一）民族視角

王志敏先生明確認為，“判斷一部影片是否屬少數民族電影的一個更重要的保證依據，應當是主創人員，即導演與編劇必須具備少數民族身份。而且，這種身份不光是指血統上的少數民族身份，而更是指少數民族文化的身份”4。

按王志敏先生的界定，丑丑及其作品最符合不過了。我們翻開丑丑的履歷就知道，她是一個來自貴州山區的侗族姑娘，1983年出生于貴州省黔東南苗族侗族自治州，畢業于北京電影學院表演系。她的媽媽是苗族，爸爸是侗族，她是苗族和侗族的結晶。2005年，她自編、自導、親自出演女主角并唱主題歌，拍出了反映少數民族原生態生活題材電影《阿娜依》。《云上太陽》也是她自己編劇并導演的第二部電影，憑著這兩部電影奠定了她在中國影壇上的一席之地。正是她以民族視角，用一顆虔誠、感恩的心，把《阿娜依》和《云上太陽》兩部作品來闡釋自己民族的故事，才感動了全國乃至國外的觀眾。

（二）以民族文化為底蘊

《阿娜依》是在一部電影作品中同時出現中國民間非物質文化遺產最多的一部電影，展現了丑丑的家鄉黔東南的苗族古歌、侗族大歌、侗族琵琶歌、苗族刺繡、苗族姊妹節、苗族反排木鼓舞、苗族蘆笙舞、苗族吊腳樓、苗族銀飾鍛造技藝等9項非物質文化遺產。還同時展現了世界建筑藝術瑰寶“獨柱鼓樓”和“風雨橋”，有世界上最大的“雷山西江千戶苗寨”和“天下第一侗寨”，有“天籟之音”千人合唱侗族大歌和苗族姊妹節千人盛裝銀飾的大場面，還可以聽到人類保存至今最古老的歌謠。作為北京電影學院表演系畢業的丑丑，在被問及為什么不當演員，而去當導演時，她說她是苗族和侗族的女兒，有自己承載的使命，就是通過她的鏡頭，讓更多的人了解她的家鄉和民族，讓她的民族文化得到激勵，更好地傳承下去。她將窮畢生之力宣傳傳貴州，弘揚貴州文化，貴州的題材，她一輩子都拍不完5。

四、與地方政府聯合推廣影視作品

有電影人建議國家每年從電影事業發展專項資金中拿出專門資金，扶持和保證少數民族電影的創作和生產。同時，加大培養少數民族電影人才的力度，使他們不斷吸取先進的理念，創作出更多優秀的少數民族題材電影。從這個角度來講，丑丑無疑是個新寵，她的作品《阿娜依》和《云上太陽》得以橫空出世，離不開國家、離不開貴州省委省政府及地方政府的支持和贊助。

黔東南州州委、州政府為把丑丑的作品對內進行推廣，專門下發了官方《關于認真組織觀看電影〈阿娜依〉的通知》文件，要求各縣開展《阿娜依》巡回放映活動，以激發廣大干部群眾、中小學生熱愛家鄉，建設家鄉的熱情。宣傳放映活動從2007年1月5日至2007年1月22日止，共走了8個縣，歷時18天，總行程近1000公里，放映場次60余場，觀看人數達2.5萬余人。此外，貴州當局更重視把丑丑的作品向國外推介。2011年9 月17日，丹寨縣委常委、宣傳部長李永勝和丑丑攜《云上太陽》赴巴黎參展第五屆中國電影節。同年9月26日，《云上太陽》在巴黎高蒙歌劇院大電影院進行首場特別放映并舉行觀眾與記者見面會。2012年2月6日，《云上太陽》在美國第四大城市休斯敦進行觀影活動。貴州省政協港澳臺僑與外事委員會副主任楊勝明介紹說，休斯敦是《云上太陽》在美巡演的一站，此前影片在美國華盛頓、紐約、俄亥俄州等地演出10余場，受到華僑華人和美國觀眾好評。

結語

民族復興以文化復興為基奠，我們中華文化是由56個民族文化融合和凝聚而成的“中華大文化”。可以說，少數民族電影在建設“中華大文化”、防范和抵御“西化”的文化戰略中有著不可替代的獨特作用6。盡管目前少數民族題材電影遭遇資金和市場欠缺的嚴峻考驗，但它作為我國文化產業的一個重要組成部分，必須堅守自己的民族意識和立場，對于中華民族認同感的維系和民族文化的傳承有著特殊的意義。因此，黨和國家更應加大力度扶持少數民族電影事業，大力培養少數民族電影工作者，讓他們在各自的民族地區大放異彩，為繁榮我國的文化事業做出應有的貢獻。

參考文獻：

1、饒曙光.少數民族題材電影：概念·策略·戰略[J].當代文壇，2011（2）：7-8.

2、梁黎.做酸奶的女孩—丑丑及其電影[J].中國民族，2012（Z1）：123-124.

3、鄒欣星.“我的電影只伺候中國觀眾”—電影大眾與馮小剛電影研究[J].藝苑，2010（5）：45.

4、中國電影家協會編.論中國少數民族電影：第五屆中國金雞百花電影節學術探討會文[C].北京：中國電影出版社，1997：66.

5、喻丹.丑丑：我用電影愛家鄉[J].當代貴州，2006（10）：55.

6、饒曙光.少數民族題材電影：成就與困惑[N].人民日報，2006-03-23（9）.