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淺議大學生廉潔文化教育的特點與實效提升

2013-01-01 00:00:00韓云龍
青年文學家 2013年5期

本文系TJZX12-005天津市哲學社會科學研究規劃資助項目成果之一

摘 要:2013年新年伊始,黨中央新一屆領導班子出臺了的反腐舉措,贏得了全黨、全國人民的極大關注和熱烈擁護。黨中央再次表態:反腐敗要標本兼治,治標是為治本贏得時間。作為“治本”的重要舉措之一,大學生廉潔文化教育工作一定要深刻理解黨中央反腐舉措的精神實質,努力結合自身特點,著力提升教育實效。

關鍵詞:大學生;廉潔;文化教育

作者簡介:韓云龍,職稱:政工師,單位:天津財經大學。

[中圖分類號]:G41 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2013)-5--01

一、大學生廉潔文化教育的特點

1. 內容的特殊性

廉潔文化教育的核心內容是廉潔文化,它是廉潔理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概況。可見,廉潔文化具有知識屬性的同時,更多地體現為文化的屬性,這決定了其內容上的特殊性。同其他文化內容一樣,廉潔文化是對現實實踐的反映,其形成經歷了漫長的年代,同時,隨著時間的推進,其自身也不斷經歷著調整,不適應社會實際的內容被逐漸淡化,新的內容被接納和融合。因此,其更容易受到所處時代社會現實的影響,更容易受到各種思潮的沖擊。

2.對象的多樣性

大學生廉潔文化教育的終極目標決定了其教育對象的實質是大學生的世界觀、人生觀和價值觀。剛剛步入大學校園的大學生,由于他們成長所處環境的差異,在高中、初中、小學甚至幼兒園階段,其世界觀、人生觀和價值觀存在差異,這可能來自于父母的言傳身教、也可能來自于同學的口口相傳、更有可能來自電影、電視或網絡等各類文化作品的潛移默化,這些影響可能是積極正確的,也有可能是消極錯誤的,這決定了大學生廉潔文化教育的對象存在多樣性的特點。

3.環境的復雜性

人們常常將大學校園比作“虛擬社會”,集體生活方式使大學生獲得了安排自己學習生活的自由權利,他們有機會參與校內外實踐活動,體驗人與人的關系,理解社會的規則與秩序,形成自己獨特的社會經驗。但同時,大學校園不是世外桃源,各種負面社會思潮隨時都會對廉潔文化形成沖擊,身處其中的大學生時刻面臨廉潔正氣與投機鉆營的思想抉擇,以上這些共同構成了大學生廉潔文化教育的復雜環境。

4.成果的不易考察性

大學生廉潔文化教育區別于傳統文化知識教育,盡管它們都要求學生經歷一個學習并指導實踐的過程,但前者的成果具有明顯的不易考察性。具體來說,廉潔實踐對廉潔文化教育成果的證明力具有巨大的局限性,偶爾幾次或是瑣碎小事上的行為往往不具證明力,只有長時間的或是涉及重大利益事項上的廉潔之舉,才能真正檢驗和體現教育成果。此外,大學生的不廉潔行為的隱蔽性也是制約教育成果考察的另一個主要原因。

二、提升大學生廉潔文化教育實效性的途徑

通過前文對大學生廉潔文化教育特點的論述,筆者認為,要提升教育的實效性,必須從其自身軟實力的提高著手。提起文化的軟實力很少有人感到陌生,廉潔文化從屬于文化這個大的概念之下,必然也存在軟實力之說。廉潔文化憑借自身強大的軟實力,才能在當前多元文化交融紛繁的環境下,抵制其他錯誤文化思潮的侵襲,從而影響大學生的思維模式和行為方式。具體來說,包含以下幾個方面。

1.優化廉潔文化核心內容,提升說服力

說服力直接影響廉潔文化的被接納程度,是其生命力的集中體現。廉潔文化核心內容應包括以下幾點:一是我國傳統廉潔文化,其厚重的歷史感有利于迅速拉近與被教育者的距離;二是現實生活中的廉潔事例,充分利用其榜樣作用,為被教育者樹立一個身邊的目標,告訴他們,其實廉潔文化從沒有遠去,廉潔文化的秉承者既是在物欲橫流的今天,依然獲得人們的敬仰和社會的認同;三是現實生活中的典型貪腐事例,通過對事件當事人思想進程的剖析,認識到貪腐違法必然會換來沉痛的代價,從中吸取教訓,引以為戒,引發被教育者對錯誤思想認識的反思和警醒。

以上三個方面的內容中,反面事例尤為重要。在大學生廉潔文化教育的過往實踐中,由于種種擔心,往往刻意淡化對反面事例的觸及。而現代社會網絡信息技術的運用特別是論壇、微博的出現,使得各種信息的取得變得十分的容易,在這個背景之下,我們更應該抓住廉潔文化教育這個契機,對反面事例進行深入的剖析,特別是對其所遭受到的處罰進行全面的介紹,如此非但不會引發“擔憂”,更能夠起到震撼心靈的警示效果。

2.拓展廉潔文化傳播方式,增強其外在吸引力

任何一種文化的傳播均是從人們對該種文化的了解開始的,而推動人們去了解的動力正是其外在的吸引力。對于身處多元文化交融的大學校園中的大學生而言,廉潔文化傳播方式尤為重要。因此,在開設思想政治課和專題講座等第一課堂的教育活動之外,應重點加強第二課堂的建設,諸如組織參觀展覽、辯論賽、主題書法繪畫比賽、觀看影視作品、收聽校園廣播以及社會調查等。除此之外,還可以積極利用信息化技術,通過微博等媒介,將教育活動搬上網絡平臺,或是直接推送到學生的個人通訊工具之上,從而引發學生的關注。

3.引導廉潔文化的實踐,切實增強其影響力

開展大學生廉潔文化教育,僅僅做到讓大學生了解并認同廉潔文化還不夠,關鍵還要引導其自覺運用于自身實際行動,做到知行合一,這是廉潔文化教育的最終目標。要做到這一點,就要結合大學生的學習生活實際,通過制度和規則的建立,將廉潔文化注入日常事項和場景,如在學生入黨、干部選拔、獎學金評定、專業學習、學術研究、考試測評等具體實務中,樹立起良好的規范的操守環境,保證讓正確的行為受益,對錯誤的行為進行懲戒,通過長期的實踐體驗,培養大學生形成崇尚廉潔的思維方式和行為習慣。

4.搶占先機、保持長效,增強廉潔文化的控制力

思想意識相對穩定性的屬性導致其改變往往需要耗費更多的時間,這就要求大學生廉潔文化教育首先要搶占先機,即抓住新生入學的第一刻,讓其在第一時間就能夠感受到大學校園對廉潔文化的重視,明白廉潔的行為對其大學學習生活的重要意義。此外,大學生廉潔文化教育應摒棄那種“運動式”的開展方式,弘揚正氣抵制歪風必須具有長期性、連貫性和持續性,做到“潤物細無聲”,融入日常校園生活的各項事務中,只有這樣才能實現對不良思潮影響的持續壓制,讓廉潔正氣在大學校園成為時尚主流。

綜上所述,大學生廉潔文化教育是一個長期而艱巨的過程,我們必須針對廉潔文化的特點,采取科學有效的手段,才能保證其最終效果的實現。

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