堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

摘 要：在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)格局的轉(zhuǎn)變，人們的思想觀念也在發(fā)生著極其深刻的變化。如何在新環(huán)境下對(duì)大、中專院校學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)和教育已經(jīng)成為學(xué)校思想教育轉(zhuǎn)型的一項(xiàng)新內(nèi)容。本文通過(guò)堅(jiān)持以人為本來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重大意義、是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在要求、必須從學(xué)生需要出發(fā)及注重人文關(guān)懷等四大方面闡述堅(jiān)持以人為本促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展的重要意義。

關(guān)鍵詞：以人為本；思想教育；大中專學(xué)生；全面發(fā)展

作者簡(jiǎn)介：王時(shí)福，男，2001-2010年任天津市第一商業(yè)學(xué)校學(xué)生工作處主任兼支部書記，主要負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治工作，2010-至今任天津市第一商業(yè)學(xué)校招生辦公室主任兼支部書記，主要負(fù)責(zé)招生工作。

[中圖分類號(hào)]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-5--02

新一屆人大、政協(xié)會(huì)議結(jié)束后，隨著新領(lǐng)導(dǎo)人員和機(jī)構(gòu)的調(diào)整，標(biāo)志著我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、加快發(fā)展的步伐將進(jìn)一步加快。我國(guó)將進(jìn)入重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵期，社會(huì)結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)格局以及人們的思想觀念、利益關(guān)系也會(huì)發(fā)生極其深刻的變化。經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變革既給國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)與活力，使人們的物質(zhì)生活發(fā)生巨大變化，同時(shí)也給人們的思想直接或間接地形成影響乃至沖擊。人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體，也是生產(chǎn)力中最活躍的因素。在這個(gè)主體范圍內(nèi)，我更關(guān)注的是大、中專學(xué)生的全面發(fā)展。如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本注重學(xué)生的健康、全面發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手。

一、充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重大意義

黨的十八大明確指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也涵蓋了堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，這就把以人為本提到戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的高度，強(qiáng)調(diào)以人為本是發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是聚民心、匯合力、促發(fā)展的需要。實(shí)踐證明，人是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。以人為本同我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的要求是一脈相承的。科學(xué)發(fā)展觀明確把以人為本作為發(fā)展的最高價(jià)值取向，就是要尊重人、理解人、關(guān)心人，就是要把不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。從國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定的高度認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以人為本，注重學(xué)生全面發(fā)展的重要性。在新形勢(shì)下只有正確理解和始終堅(jiān)持以人為本，才能擺正學(xué)校對(duì)學(xué)生文化知識(shí)傳授與思想教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)系，才能正確教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，逐步使自己成為國(guó)家建設(shè)的有用人才和社會(huì)發(fā)展的棟梁梯隊(duì)。

二、堅(jiān)持以人為本是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求

堅(jiān)持以人為本，對(duì)于大、中專學(xué)生思想教育而言，就是以學(xué)生為本。體現(xiàn)學(xué)生在教育中的主體地位，做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，做到尊重人、關(guān)愛(ài)人、依靠人，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力。這也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)要求。

1.堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。構(gòu)建和諧社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人本身的尊重，關(guān)注的是對(duì)人的勞動(dòng)、知識(shí)、創(chuàng)造、價(jià)值的充分肯定。公平和正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的共同理性基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持公平和正義，才能確立社會(huì)生活主流信念和合理、和諧、規(guī)范的人際關(guān)系，形成講誠(chéng)信、講道德、講法制、講秩序的行為規(guī)范，使社會(huì)環(huán)境有利于人人想干事，人人能干事，人人能干成事。高等學(xué)校、職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)、造就德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要陣地，它的教育主體是堅(jiān)持以學(xué)生為本，要在學(xué)校構(gòu)建和諧校園，必須實(shí)事求是地分析學(xué)生產(chǎn)生思想問(wèn)題的原因，按照公平、正義、寬容的社會(huì)理念，千方百計(jì)地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我教育，實(shí)行公平原則下的目標(biāo)激勵(lì)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，最大限度地挖掘人的潛能，幫助學(xué)生制定與自己能力向匹配、符合國(guó)家建設(shè)需要的發(fā)展愿景。

2.堅(jiān)持以人為本，是當(dāng)代學(xué)生自身發(fā)展特點(diǎn)的要求。當(dāng)前在校學(xué)大、中專生全部是出生在改革開(kāi)放年代，成長(zhǎng)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的青年一代，其心理狀況、接受能力、欣賞水平及接受信息、學(xué)習(xí)知識(shí)、休閑娛樂(lè)的方式、方法、手段都發(fā)生了很大變化，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)，在思想、價(jià)值、觀念、行為呈現(xiàn)許多新的特點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)思想看，同學(xué)們關(guān)心熱點(diǎn)在減少，缺乏相互間的聚焦點(diǎn)和碰創(chuàng)點(diǎn)，政治意識(shí)、理想激情逐漸被理智、客觀、冷靜、現(xiàn)實(shí)的頭腦所取代；從思想價(jià)值看，由于生活經(jīng)歷的單純和價(jià)值環(huán)境的復(fù)雜，有的同學(xué)存在認(rèn)識(shí)和行為的背離；從思想行為看，主體性、選擇性、觀念多樣性特點(diǎn)突出；從思想走向看，在政治觀念上積極、健康、向上、認(rèn)同，在社會(huì)熱點(diǎn)上思考多、關(guān)注多、憂患多，在成才意識(shí)上求新、求知、求整體素質(zhì)的提高，在價(jià)值取向上注重自我，注重功利，價(jià)值取向多元。同時(shí)，這些在校的青年學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，各方面還不成熟，將面臨諸如學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛(ài)、求職、就業(yè)等眾多人生考驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，還會(huì)有很多具體的困難和困惑，也會(huì)有很多彷徨和誤區(qū)。所以，要增強(qiáng)學(xué)生的思想教育的時(shí)效性，必須做到貼近實(shí)際，貼近生活、貼近學(xué)生，時(shí)刻把握其思想脈搏，把釋疑解惑和排憂解難結(jié)合起來(lái)，及時(shí)給學(xué)生開(kāi)導(dǎo)和幫助，注重其全面發(fā)展，

三、堅(jiān)持以人為本，必須從學(xué)生的需要出發(fā)

學(xué)生的全面發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校和老師的教育培養(yǎng)，這其中包括知識(shí)傳授和思想教育。就思想教育方面，我認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本，不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，重要的是了解學(xué)生的特點(diǎn)，滿足學(xué)生的需求，努力把思想教育做到學(xué)生的心里去、心坎上。

1.貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要。對(duì)于在校大、中專學(xué)生而言，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，渴望成才，學(xué)習(xí)是最主要的，也是最重要的活動(dòng)。因此，學(xué)校在幫助和引導(dǎo)其指定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃的同時(shí)，通過(guò)有效地人生觀、價(jià)值觀、成才觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)和成才結(jié)合起來(lái)，把自己的前途同國(guó)家發(fā)展和祖國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和持久力，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。另外，高校、中專生活給予學(xué)生廣闊的空間和更充裕的自由支配時(shí)間，物質(zhì)生活水平的提高也給學(xué)生對(duì)高層次的追求提供了條件。所以思想教育要能夠幫助和引導(dǎo)其鍛煉自理自立的能力，自主自覺(jué)地駕馭生活。通過(guò)正確的生活觀、消費(fèi)觀的教育，把學(xué)生的時(shí)間和精力引導(dǎo)到學(xué)習(xí)、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成文明健康的現(xiàn)代生活方式，消除拜金主義和享樂(lè)主義，樹(shù)立高尚的精神需求。

2.貼近學(xué)生的思想實(shí)際和所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，滿足學(xué)生追求理想和追求民族精神、滿足情感和關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的需要。現(xiàn)在的在校學(xué)生都是伴隨和平與發(fā)展時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的，不僅缺乏對(duì)中華民族歷史的深刻了解，而且又生活在社會(huì)開(kāi)放、信息便捷的大環(huán)境中，受到不同文化和觀念的影響，面對(duì)著文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同的艱難選擇。這就要求對(duì)學(xué)生必須深入地進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，使所有的學(xué)生都明白，黨和人民對(duì)當(dāng)代大、中專學(xué)生寄予殷切希望，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化重任需要他們?nèi)コ袚?dān)，中華民族的偉大復(fù)興需要他們?nèi)^斗，青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和人民的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。

當(dāng)代大、中專學(xué)生是隨著改革開(kāi)放一起成長(zhǎng)的，思維活躍，思想敏銳，胸懷遠(yuǎn)大理想，勇于自立自強(qiáng)，樂(lè)于接受新生事物。尤其是關(guān)心祖國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)心社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程，關(guān)心黨風(fēng)廉政建設(shè)，關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，當(dāng)然也關(guān)心自己的前途和未來(lái)。這就要求學(xué)校思想教育在理論與實(shí)踐的結(jié)合上、在國(guó)際與國(guó)內(nèi)的結(jié)合上、在宏觀與微觀的結(jié)合上、在說(shuō)理和解決實(shí)際問(wèn)題的結(jié)合上下工夫。

四、堅(jiān)持以人為本，必須注重學(xué)生人文關(guān)懷

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)利益格局的調(diào)整和社會(huì)生活的急劇變化，工作和生活節(jié)奏的明顯加快，競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，經(jīng)濟(jì)和分配的多元化，必然帶來(lái)人的思想的多元化。人的需要希望得到理解與關(guān)懷，人的價(jià)值希望得到承認(rèn)與尊重，人的歸屬希望得到落實(shí)與確定。如果這些都不能解決，加之心理壓力得不到及時(shí)地緩解和釋放，就容易產(chǎn)生心理異常，導(dǎo)致思想情緒波動(dòng)，甚至可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，大、中專學(xué)生也同樣如此。

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)是新時(shí)期培養(yǎng)高素質(zhì)人才的迫切需要。現(xiàn)在的大、中專學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，而且受父母家庭太多的期望，加上應(yīng)試教育的影響，適應(yīng)社會(huì)的能力還不強(qiáng)，進(jìn)入大學(xué)、中專學(xué)校以后，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更為激烈，一時(shí)的不適應(yīng)容易導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題。因此，加強(qiáng)對(duì)大、中專學(xué)生人文關(guān)懷和心理健康教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的前提。高素質(zhì)的人才不但要有良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，而且也要有良好的心理素質(zhì)。事實(shí)證明，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不可能自立于世界民族之林。一個(gè)人，沒(méi)有振奮的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不可能成為高素質(zhì)人才。從古到今，許許多多成功人士的共同之處就在于，他們不僅有扎實(shí)的知識(shí)素養(yǎng)，較強(qiáng)的專業(yè)能力，而且有良好的心理素質(zhì)。而那些事業(yè)失敗、人生遭受挫折的人，也往往是與其情感意志比較脆弱，經(jīng)不起困難、挫折乃至成功的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)有關(guān)。所以，心理問(wèn)題以及心理健康教育問(wèn)題，越來(lái)越為社會(huì)所重視，為廣大青年學(xué)生所認(rèn)識(shí)。如何提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、承受挫折能力和情緒調(diào)節(jié)能力，促使其心理素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要任務(wù)。

2.采取多種途徑實(shí)施對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。一是搭建面對(duì)面的溝通平臺(tái)。通過(guò)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織等舉辦懇談會(huì)、開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，摸清帶有共性特點(diǎn)的問(wèn)題。二是搭建點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的溝通平臺(tái)。通過(guò)建立師生聯(lián)系點(diǎn)，了解學(xué)生心聲，掌握學(xué)生實(shí)情、解決個(gè)性問(wèn)題。三是搭建日常溝通平臺(tái)。關(guān)注學(xué)生升級(jí)、入團(tuán)、入黨及家庭生活困難等動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)研究對(duì)策。四是搭建熱線溝通平臺(tái)。通過(guò)手機(jī)、短信、網(wǎng)絡(luò)等載體，快速反應(yīng)、有效應(yīng)對(duì)各種情況。

我在學(xué)校工作多年，在教育教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)更多的是對(duì)學(xué)生既要教育、引導(dǎo)，又要了解、關(guān)心和幫助。尤其是要發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)的作用，通過(guò)舉辦讀書演講、知識(shí)講座、學(xué)術(shù)研討、業(yè)余黨校等學(xué)習(xí)形式，或者參加公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、勤工儉學(xué)、實(shí)習(xí)鍛煉等各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深化學(xué)生自我潛能的認(rèn)識(shí)和發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生自信、自立、自強(qiáng)，在現(xiàn)實(shí)全面發(fā)展的同時(shí)，真正地把自己融入社會(huì)，把自己鍛煉成為對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人才。

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