淺談中國傳統(tǒng)皮影戲的繼承與傳播

摘 要：中國傳統(tǒng)的皮影戲是我國民間的藝術(shù)瑰寶，對于它的繼承與傳播的探討具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。本文從中國傳統(tǒng)皮影戲的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀入手，探討了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代動畫巧妙結(jié)合的新的藝術(shù)道路，詮釋了只有民族的才是世界的！

關(guān)鍵詞：皮影戲；民間藝術(shù)；文化傳播；動畫；結(jié)合

作者簡介：田靜（1987-），女，河南省新鄉(xiāng)市人，鄭州大學(xué)，文學(xué)院2012級碩士研究生，漢語國際教育專業(yè)。

[中圖分類號]：G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-5--01

中國的民間藝術(shù)十分發(fā)達(dá)，許多種類的民間藝術(shù)早已享譽(yù)世界。中國民間藝術(shù)不僅展現(xiàn)了民間藝人們精湛的技藝與過人的才智，更體現(xiàn)了中國老百姓對熱鬧、喜慶、團(tuán)圓、富足、平安、吉祥的追求和渴望。皮影戲就是傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的一種：“隔帳陳述千古事，燈下?lián)]舞鼓樂聲。三尺生綃做戲臺，全憑十指逞詼諧。一口敘述千古事，雙手對舞百萬兵。一張牛皮演繹喜怒哀樂，半邊人臉收盡奸忠賢惡。”這正是對融文學(xué)、戲劇、音樂與美術(shù)于一身的民間藝術(shù)——皮影戲的真實(shí)寫照。

一、皮影戲的概述

1、皮影戲的歷史發(fā)展

皮影戲發(fā)源于我國西漢時期的陜西，興盛于宋代，13世紀(jì)至15世紀(jì)中國皮影戲向南亞、東南亞、中亞、西亞以及北非都有傳播，17世紀(jì)后，中國皮影又傳到歐洲，它記載著中外文化交流的歷史。

它是一種用燈光照射獸皮做成的人物剪影上來表演故事的民間戲劇，被認(rèn)為是世界上最早由人配音的活動影畫藝術(shù)。因此，也有人稱皮影戲是現(xiàn)代的“電影始祖”。中國皮影戲具有悠久的歷史和濃烈的民族韻味，是當(dāng)代需要重點(diǎn)保護(hù)與發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

2、皮影戲的藝術(shù)特色

有人曾說：“中國有種藝術(shù)，生長在民間，具有濃厚的土腥氣，是土得掉渣的藝術(shù)。”外國人則稱之為“比金子還貴重”，“魔術(shù)般閃電般的藝術(shù)”，這就是皮影戲。

皮影人物的制作非常考究。先將準(zhǔn)備好的皮革，一般多采用驢皮，做成人的頭、四肢、軀干等模樣，再用繩索將其串起，用連杠連成一體，成為顏色鮮艷的人物形象。演出時，燈光照射在皮革做成的人物上，形成活靈活現(xiàn)的剪影，通過他們的動作表演故事，若真若幻，賞心悅目。

皮影戲的精妙之處不僅在于皮影的制作，更在于它的表演形式。這是一種講故事的形式，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，進(jìn)而呈現(xiàn)出動態(tài)的人物場景。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂器。鑼鼓響起，人影搖曳，“一口唱盡千古事，雙手對舞百萬兵”，嬉笑怒罵盡在其中。皮影戲的演出場面雖然略顯簡陋，但能讓人感受到經(jīng)歷了歷史沉淀之后的土生土長的藝術(shù)魅力！

二、皮影戲傳播與繼承的必要性

1、中國皮影戲的對外傳播有利于塑造國家形象

無論地域和時代，文化在國家的形成和發(fā)展過程中自始至終都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今世界激烈的競爭下，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，要想提升中國在世界的形象，大力弘揚(yáng)和推廣具有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，無疑是錦上添花！一方面，國家形象的塑造可以從對外文化傳播中汲取源源不斷的養(yǎng)料。另一方面，對外文化傳播也在一定程度上有利于塑造大國，強(qiáng)國的美好形象。

2、中國皮影的收藏價(jià)值

皮影戲雖說作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，但長期以來似乎已被人們所忽視。不過由于其自身極高的審美價(jià)值，近年來已漸漸受到一些收藏愛好者的青睞。

事實(shí)上，皮影本身就是一種極具價(jià)值的研究對象，大到對中國的民俗和民間文學(xué)研究，小到對歷史、美術(shù)的研究。此外，對于中國傳統(tǒng)建筑、室內(nèi)陳設(shè)、服飾、生活用品，甚至交通及兵器方面，都可以從皮影上尋找有價(jià)值的形象資料。

3、皮影戲目前的狀況

皮影藝術(shù)可以說是古老的國粹級的民間藝術(shù)，然而令人痛心的是，作為電影鼻祖的皮影戲，在當(dāng)今流行文化的沖擊下，正在中國這塊藝術(shù)奇苑中慢慢凋零著，有人甚至稱它為“失去的藝術(shù)”。皮影藝術(shù)所面臨的現(xiàn)狀，是我們每個中國人都應(yīng)該冷靜思考，認(rèn)真面對的現(xiàn)實(shí)問題。這就要求我們攜起手來，共同保護(hù)、繼承和發(fā)展這門精湛的傳統(tǒng)藝術(shù)，賦予它全新的生命力，使之重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)采！

三、中國皮影與動畫的結(jié)合

中華傳統(tǒng)文化土壤中孕育產(chǎn)生的這門綜合性民間藝術(shù)，是一種深受人民喜愛的古老而又奇特的藝術(shù)形式。它充分展現(xiàn)了我國先民的博大智慧，更說明了遠(yuǎn)在古代的人們就已經(jīng)有了對運(yùn)動視覺的興趣和對表現(xiàn)運(yùn)動形態(tài)的渴望。曾有外國學(xué)者把中國的皮影稱作是“電影的先驅(qū)”，正是因?yàn)槠び氨旧硎庆o的，而表演讓皮影“活”了起來！

動畫市場的日益繁榮，使得不少動漫家為中國動漫事業(yè)的發(fā)展做了許多嘗試，但是我國真正投入市場的優(yōu)秀作品卻不多，特別是在原創(chuàng)性和藝術(shù)感染力上都有所欠缺；更值得深思的是，像美國、日本的米老鼠、kitty 貓和蠟筆小新等動漫明星卻能吸引中國的眼球，而源自中國的動漫形象卻少之又少。雖然這與動畫技術(shù)和市場關(guān)聯(lián)甚密，但中國動畫本身在角色造型上就有設(shè)計(jì)保守、制作單一甚至題材陳舊、缺乏創(chuàng)新等一系列問題。為解決此類問題，我們不妨回歸傳統(tǒng)，用傳統(tǒng)精粹與動畫創(chuàng)作相結(jié)合，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲模?/p>

在21世紀(jì)的今天，利用現(xiàn)代科技賦予中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)新的生命力，使皮影與動畫有機(jī)地結(jié)合，那么，皮影就成了動畫的一種全新的表現(xiàn)風(fēng)格，更加具有了研究的新價(jià)值。

四、結(jié)束語

在科技迅速發(fā)展的今天，中國傳統(tǒng)藝術(shù)只有尋求新的出路才能讓其輝煌的藝術(shù)魅力和濃厚的文化底蘊(yùn)重現(xiàn)光彩。我國動畫的發(fā)展應(yīng)該充分抓住具有民族特色的藝術(shù)形式，創(chuàng)造飽含豐富文化的新的動畫題材。由此可見，皮影藝術(shù)的特性為它與動畫的結(jié)合提供了一定的可行性。總之，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合使中國民間藝術(shù)的未來必然走創(chuàng)新發(fā)展的新道路！

參考文獻(xiàn)：

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