古印加文明探尋

摘 要：印加與瑪雅、阿茲特克并稱為美洲三大文明。古老的印加文明在安地斯地區原始文明基礎上發展而來，綿延千里的王室大道、巨大堅固的石頭建筑、連天成片的梯田，巧妙設計的灌溉系統等種種遺跡令人嘆為觀止。印加古國如何建立，又經歷了怎樣的輝煌轉而覆滅？讓我們開啟探訪古老印加文明的大門。

關鍵詞：印加帝國；歷史發展；文明；文化

作者簡介：李婕，女，蘭州大學西北少數民族研究中心。

[中圖分類號]：[G09] [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-5--02

一、印加概述

歷史追溯1000多年以前，今南美洲秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利、阿根廷一帶，生活著一個神秘的部落，他們可以說是巍峨的安第斯山脈的主人——印加人。印加部落又稱印卡部落，屬蒙古人種美洲支，使用克丘亞語。印加的意思是“太陽的子孫”[1]，首都設于庫斯科（CUZCO）。其疆域從北緯2°附近沿太平洋一直延伸到南緯37°左右，地形狹長，東南方向延伸，總面積達200多萬平方公里。印加人把他們的領地稱為Tawantinsuyu（印地安語：“四個部分”的意思）。這片土地有著明顯不同的地形和氣候，它不僅有其間貫穿著富饒灌溉渠的狹長沿海沙漠帶；而且還包括了安第斯山脈高聳的山峰和肥沃的峽谷；山脈邊緣的熱帶雨林則一直延伸到東部。

印加人指的是印加帝國的統治者和帝國首都庫斯科流域的人民。有時候，印加人被用來代表包括在 Tawantinsuyu中的所有人。許多南美洲的小國雖然政治上和經濟上都受控于印加，但是它們中的大部分仍然保持自己的身份。當西班牙人到來的時候，雖然印地安語是通行的官方語言，但各地至少有20種地方性的語言保持著它們旺盛的生命力。印加人是美洲本土最大帝國的統治者。在將近14世紀末的時候，印加帝國從南美洲的南安第斯山脈的庫斯科領導的西班牙人開始入侵的時候，擴張就被迫倉促結束了。在印加帝國滅亡的時候，它已經控制了大約1.2千萬的人口，他們大部分是秘魯和厄瓜多爾人，當然也有很大一部分智利、玻利維亞和阿根廷人。

二、古印加歷史與傳說

印加帝國的早期歷史似乎只記載在神話傳說中。后來，西班牙入侵者提供了一個官方版的早期印加帝國歷史，但是即使這個官方的版本也很難把印加帝國的真實歷史和與它糾纏在一起的神話和傳說區分開來。

起初，生息于安第斯地的印第安小部落有數百，這些部落根據不同的語系，分為克丘亞、艾馬拉（科里亞）、莫契卡和普基納（烏魯）四大語族。[2]印加部落屬于克丘亞部族的一支部落聯盟，由代表部落的議事會治理。部落首領職位最高，貴族是由氏族首領的家族成員和因反對印加外地有功而受封的人組成。印加部落的等級劃分也比較明確：首領-議事會-貴族-僧侶-平民-奴隸。處于部落底層的人必須提供農產品，服勞役和兵役。在印加部落中還有一種特殊的基層社會經濟組織——“艾柳”，主要是由同一血統和圖騰的人所組成，兩個以上的艾柳組成村落。

印加部落的崛起約在13世紀，逐步征服和吞并安第斯地區的其他小部落，形成一個強大的部落聯盟。據考證，印加部落主要是依靠燧石武器和嚴密的軍事組織擊敗了周邊的部落。[3]15世紀中葉，印加最終完成了征服整個安第斯區的大業。與此同時，印加將其先進的農作方式推廣到新的領域，在一定程度上建立起了統一的國家政體。有關學者認為，當時印加已經成為以庫斯科為中心的強大的奴隸制國家。[4]16世紀初，在西班牙人到來之前印加是一個幅員遼闊、政治統一、經濟一體、文明燦爛的強大國家。

根據傳說，印加總共有十三位統治者，事實上15世紀前的諸位印加領袖，并非真正意義上的國王，至多是部落聯盟的大酋長，在15世紀后印加才逐漸真正強大起來，繼而發展成為印加帝國。在印加的歷史傳說中有關15世紀前的描述（第九位帝王之前）主要由民間傳頌的歷代國王的豐功偉績所構成。這些傳說大多支離破碎、模糊不清，并不能據此描繪出一條清晰的歷史軌跡。1532年，印加帝國大門向外來者開啟，帶給世界震撼的同時，也給這片土地帶來了沉重的災難。面對著萬人組成的印加大軍，西班牙人用不足200人的隊伍應戰，在第一次交鋒后，西班牙人就成功虜獲印加王。強大的印加帝國，似乎在頃刻間就走向了命運的盡頭，不到一個世紀的興盛，急轉直下遭遇滅頂之災。西班牙人的出現使印加的黃金時代戛然而止，強盛的印加帝國在外來者的鐵蹄蹂躪下迅速走向毀滅。印加帝國的一觸即潰是有深刻的內因的。原因之一是印加帝國內部剛剛經歷了一場血雨腥風的王位爭奪戰。原因之二在于印加的繼位制度是一種分化繼承制，印加王一旦去世，新國王必須自己征服外族，增加地稅來鞏固足跡的政權。這就導致帝國內部矛盾重重。內憂外患，滅亡使然。

三、璀璨的文化

印加與瑪雅、阿茲特克并稱為美洲的三大文明。在這三者之中，印加文明可以說是最成熟的。它擁有當時美洲大陸上罕見的體現在社會組織上的成熟理性，以及由這套社會建制造就的標志性的文化成就。有學者稱“有史以來世界上最成功的集權國家之一”[5]，這樣的褒獎對于印加文明并不為過，印加文明不得不令人刮目相看。

（一）農業、手工業文明

印加人主要從事農業，主要作物有馬鈴薯和玉米，很少從事畜牧業，唯一的家畜是羊駝。傳說神用玉米創造的印加人。每年， 印加人都把適合在低海拔地區生長的食用農作物成功地移植到地勢比較高的地方，以便有朝一日能讓這些農作物在整個山區遍地開花。印加人栽培了四十種有用植物， 會修筑梯田。秘魯南部科爾加谷的印加梯田， 至今仍在使用。印加人會使用三種手工操作的織布機， 用棉花或羊毛織布， 編織各種精致多樣的動植物田案和幾何圖形。

（二）道路建筑

印加人修筑的道路系統是古代世界最偉大的工程之一，被譽為“新世界的羅馬”。[6]兩條大道貫穿全國境內， 以庫斯科為中心， 北達基多， 南到智利中部， 全長達一萬六千公里。印加人另一驚人的成就是建筑術，在沒有鐵制工具和炸藥的條件下，卻能把堅硬的巖石切開， 鑿平，嵌砌緊密， 以致連刀片也插不進去。宏偉的巨石建筑至今巍然挺立，最具代表性的是軍事堡壘，其中比較著名的是擁有重重圍墻的奧利揚臺坦沃古堡。“用機械工藝來衡量一個民族文明的最準確的標準是他們的建筑技術”[7]，時間會侵蝕許多東西，而建筑卻能經得起考驗。印加時代輝煌屹立的巨大建筑無不體現出其美學理念和精美絕倫的工藝造詣。

（三）、結繩記事

令人頗為疑惑的事情是，與印加文明發達程度不太相稱的是，這個民族竟然沒有發明文字。信息被稱之為“查斯奎”的飛毛腿“通過巨大的道路網口傳遞到首都的，再由稱為“卡馬約克”的職業記事者記入腦中。所有的情況記錄保存采用一種稱為“基普”的結繩文字——根據長短不一、顏色各異、打結來記錄統計材料的繩子。[8]在這個帝國復雜事務中，基普發揮了相當非凡的實際效用。“基普”的意思就是“結”，是用一根毛料或者棉線編制成的粗大主繩與系在上面的許多細繩組成。一根主繩上的附屬細繩數量可逾百，整個一串“基普”形似瓔珞。細繩上以不同的方法打結，結的形狀和數量表示不同的數字，根據離繩的距離代表位數，越靠近主繩的結位數越高。[9]細繩有許多顏色表示不同的事物：褐色代表馬鈴薯、白色代表銀子、黃色代表金子、紅色代表士兵、黑色表示時間等。也有表示抽象事物的，如白色代表和平、紅色代表戰爭等。結繩文化成為了印加無形的寶貴財富。

（四）、宗教信仰

印加帝國主要信仰太陽神，并自認為太陽神的后裔。印加文明的成熟表現為他們將太陽神信仰與帝國統治結合，形成了政教合一的集權國家。在印加，各地流傳著多個講述民族創始的神話，盡管各地內容情節有所出入，但是都不約而同的謳歌印加王族的恩澤。印加王被視為太陽神的子孫，發動戰爭時打出傳播太陽神信仰的旗幟，有效的加固了印加王的統治。

同時，在民間也充斥著各種各樣的原始迷信和泛靈思想。印加文化已經繪制的條例清晰，系統完整的神系圖譜，但是民間的泛靈思想還是無所不在。以“瓦卡”崇拜為典型代表，通常被稱為“圣地”，包括與神話相關的，歷史上發生過重大事件的地方、墓地等。“瓦卡”所在之處，用石頭堆成粗糙的表現人體形狀的小丘，或者用石頭雕琢成大致人形的雕塑。“瓦卡”也可以表示神圣領域以外的事情，同類事物中號的出眾的是瓦卡，丑陋恐懼的也可以是瓦卡。

在印加人心目中最為神秘和神圣的，莫過于宗教祭祀。印加的祭祀儀式種類繁多，其中最為重要的就是每年的四個大祭司活動，分別在春分、秋分、夏至、冬至四個節氣舉行隆重的祭祀儀式。祭祀活動重要的一項是供奉祭品，印加人獻給太陽神的供品種類繁多，分為兩類：動物和植物。最珍貴的祭品是雄性羊駝羔。。祭祀活動不燒香，而是將所有祭品焚燒，煙云如天，他們則認為是太陽神熟悉收到。在國家發生重大事件，比如新王加冕、王儲誕生或者王親征戰等，則會出現“人祭“，通常是一個兒童或者美麗的少女被推上靈臺。在原始民族中這樣的情況是比較多見的。神靈在印加社會中無處不在，印加文明通過培養宗教信仰有效的規范了社會成員的行為。一方面加固了印加文明輝煌燦爛的發展，另一方面也加速了印加文明走向禮崩樂壞的時代。

注釋：

[1]、[9]、蔣志華：《世界部落文化》北京：時事出版社，2007.3

[2]、沈小榆：《失落的文明——印加》上海：華東師范大學出版社，2001.8

[3]、蔣志華《部落文化-中國世界的部落文化》北京：時事出版社，2007.3

[4]、沈小榆：《失落的文明——印加》上海：華東師范大學出版社，2001.8

[5]、韓水軍：歷史教學—— 古代美洲印加文化.《歷史教學》.1984.09

[6]、鐘昀泰：《尋找印加文明的足跡》（上） 2005.09

[7]、普雷斯科特（美）周葉謙 劉慈忠 吳蘭芳 劉方譯《秘魯征服史》

[8]、羅納德希勒（美）著 姚志勇 謝斌譯：印加人之謎.《世界文化》1983.03

參考文獻：

1、沈小榆：《失落的文明——印加》上海：華東師范大學出版社，2001.8

2、蔣志華：《世界部落文化》北京：時事出版社，2007.3

3、韓水軍：古代美洲印加文化.《歷史教學》.1984.09

4、鐘昀泰：尋找印加文明的足跡（上）.《 城市建筑》2005.09

5、普雷斯科特[美] 周葉謙，劉慈忠，吳蘭芳，劉方譯：《秘魯征服史》商務印書館1996年版

6、羅納德·希勒[美]姚志勇， 謝斌譯： 印加人之謎.《世界文化》1983.03