論社會主義核心價值體系對大學生價值取向的引導作用

[摘 要]當前社會處于轉(zhuǎn)型期，大學生的價值取向也變得無序和復雜，引導大學生樹立正確的價值觀就成了高校思想政治教育的重要部分。社會主義核心價值體系的提出及其所蘊含的價值導向功能、精神動力功能、凝聚人心功能和道德規(guī)范功能，為高校開展思想政治教育提供了堅實的理論基礎和邏輯框架。

[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值體系 大學生 價值取向 導引作用

[中圖分類號] G640 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）04-0109-03

“價值觀是人的價值意識中抽象層次最高，最具普遍性，從深層本質(zhì)和規(guī)律層面來反映人們的需要和要求，反映人們對社會生活實踐的根本性、重大問題的態(tài)度的價值思想或觀念及其思想體系。”[1[ 確立正確價值觀的重要性由此可見一斑。大學時期，是大學生價值觀形成的關(guān)鍵時期，加強大學生價值觀的引導是大學教育不可或缺的重要部分。在經(jīng)濟全球化的今天，隨著信息化和現(xiàn)代化步伐的加快，文明的沖突和文化的碰撞也日益頻繁，思想意識和價值觀的選擇也凸顯復雜和多樣化。作為思想活躍、善于接納新事物的青年大學生，如何在這樣的現(xiàn)實背景下，堅持和確立正確的價值觀念及價值追求就尤顯重要了。

一、當代大學生價值取向的現(xiàn)狀與特點

當今社會處于重要的變革和轉(zhuǎn)型時期，種種社會思潮也滲透到各個領(lǐng)域，價值觀念和道德標準受到了嚴重的挑戰(zhàn)，一些青年大學生在價值選擇和價值評判上也感到迷惑、茫然，甚至出現(xiàn)價值觀混亂，具體表現(xiàn)為：

1.價值認同上的多元性。當代社會各種文化形式多元并存，種種社會思潮也蜂擁而來，不同文化間的沖突，各種社會思潮間的碰撞，造成了大學生在價值認同上的復雜性和多元性。既有追求進取、完善自我的奮斗者，也有得過且過、茫然無為的徘徊者；有的同學胸懷理想、樂于奉獻；有的同學貪圖安逸、講究享受；有人重情重義，也有人追名逐利。社會的包容性及對多元價值的認同，雖然使得大學生的思想狀況變得豐富多彩，但不容忽視的是，其所帶來的價值混亂與無序也值得我們警惕。

2.價值選擇上的現(xiàn)實性。現(xiàn)代社會開放性的特點，為大學生提供了更多的機遇和可能，市場經(jīng)濟的物質(zhì)追求傾向，同樣助長了大學生實用主義態(tài)度和金錢至上的價值觀。大學生對理想對追求已不屑空談，對學習對工作對事業(yè)也變得更加現(xiàn)實，關(guān)心實惠的手段，講求實際和效益，擇業(yè)上重經(jīng)濟效益好、工作舒適的職業(yè)，社會交往看重目的和功利性，輕視一些基本的修養(yǎng)和道德自律。現(xiàn)實的功利性讓大學生追求短期的實惠和好處，看淡長期的理想奮斗和基礎積累，大學生價值選擇從理想化追求轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實利益。

3.價值追求上的混沌性。大學生都有很強的主體意識，注重獨立的人格和個性價值，主張有自己的思想，不喜歡盲從和人云亦云，但是因為他們對社會、對生活的了解還只是局部的或書本的，分析和判斷問題的能力多局限于個人的視角，其價值追求就容易出現(xiàn)矛盾或多變的混沌性。如強調(diào)個性，但又容易追求時髦、隨大流；有正義感，但對社會的一些消極現(xiàn)實又無所適從；有理想有追求，但面對現(xiàn)實的壓力和困難卻選擇了“不為”或妥協(xié)；面對社會評判體系的模糊與混亂，在價值追求上也變得唯利為上或是非不分。

綜上分析，當代大學生的價值觀有著這樣一些特點：理想與現(xiàn)實的矛盾、道義與功利的矛盾、社會與個體的矛盾。而當前社會是一個處于轉(zhuǎn)型期的社會，人們價值觀的嬗變也變得無序和復雜，引導大學生樹立正確的價值觀和價值取向就成為了一個緊迫的問題。如何正確引導大學生的價值觀？胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出：“積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包含多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。”社會主義核心價值體系的提出及其內(nèi)涵的明確，為高校開展思想政治教育提供了堅實的理論基礎和邏輯框架。

二、用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學生價值觀的可行性分析

用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學生的價值觀，其可行性主要是由社會主義核心價值體系所具有的功能決定的。

1.價值導向功能。在黨的十六屆六中全會《決定》中，社會主義核心價值體系的內(nèi)容明確為四個方面：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。其中，馬克思主義指導思想是社會主義意識形態(tài)的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，它為我們提供了科學的世界觀和方法論，發(fā)揮著理論基礎和精神支柱的作用。隨著改革開放的深入和社會全方位的變革，大學生的價值觀念也變得復雜和多樣。高校作為社會主義意識形態(tài)的重要陣地，面對大學生思想活動的新情況和新問題，學校要結(jié)合社會主義核心價值體系，用馬克思主義的理論武裝大學生的頭腦，引導大學生運用馬克思主義的立場觀點和方法分析問題、解決問題，確立理念先進、積極向上的價值觀，抵制各種錯誤和腐朽的思想，使馬克思主義真正成為大學生價值取向的行動指南。

2.精神動力功能。在大學生中開展社會主義核心價值體系的思想政治教育，確立以中國特色社會主義共同理想為核心的目標追求，能夠為大學生的學習和生活提供精神動力。有意義的生活就在于有理想追求、目標方向明確并為之奮斗，一個民族的共同理想，是我們前進的指南和目標。在大學生中開展理想教育，可以結(jié)合中國革命、社會主義建設和改革開放等歷史成果，組織學生學習基本國情和形勢政策，正確認識國情、黨情和社會發(fā)展規(guī)律，把國家前途和個人理想有機統(tǒng)一起來，為建設中國特色社會主義的共同理想貢獻力量。個人價值追求和奮斗目標，只有和祖國的命運聯(lián)系在一起，才會有堅實的后盾和豐厚的土壤。

3.凝聚人心功能。民族精神和時代精神具有強大的凝聚力和向心力，它是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。青年學生都有一腔熱血，志存高遠，以愛國主義為核心的民族精神一旦滲透到他們的民族意識、民族品格、民族氣節(jié)之中，就能成為聯(lián)結(jié)和維系廣大學生同心同德、團結(jié)奮斗的精神紐帶。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神，把國家的發(fā)展、民族的振興與大學生的理想追求和目標奮斗緊密聯(lián)系在一起，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，有助于在大學生群體中形成共同的價值追求，樹立民族自尊心、自信心、自豪感，自覺維護國家利益和民族的尊嚴，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力。馬克思曾指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。”個體的發(fā)展應以集體利益作為自己的軸心，應以國家的振興和發(fā)展作為自己的目標，這樣我們才能形成一股強大的合力，真正實現(xiàn)自身的價值。

4.道德規(guī)范功能。當今社會，意識形態(tài)日趨多元化，大學生在人生觀、價值觀等方面也深受影響，并不同程度地出現(xiàn)了一些不良的傾向，如價值取向扭曲、誠信觀念淡薄、社會責任感不強、傳統(tǒng)美德淡化等。社會主義榮辱觀對大學生的社會主義道德實踐提出了基本的行為準則，基本內(nèi)容就是以“八榮八恥”為標準的傳統(tǒng)美德與時代精神相結(jié)合的道德規(guī)范。大學生作為改革開放時代的弄潮兒，應旗幟鮮明地踐行真善美，立場堅定地抵制假惡丑，以社會主義榮辱觀規(guī)范自己的實踐行為，提升道德素質(zhì)。

三、用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學生值觀的有效路徑

（一）全員全方位的教育模式和以人為本的工作方針

高校大學生的價值觀引導需要動員各方面的力量，健全黨、團組織和學生社團力量相結(jié)合的宣傳網(wǎng)絡，加強黨政部門和師生相配合，構(gòu)建全員全方位、多渠道的教育模式。黨、團組織要以社會主義核心價值體系占領(lǐng)理論制高點，在政策導向、輿論宣傳及價值取向等方面發(fā)揮主導作用，制定切實可行的實施方案。學校的黨校、團校可以不定期舉行以價值觀、道德觀等為核心的系列講座，思想政治理論課的教學內(nèi)容要理論聯(lián)系實際，緊抓時事熱點，引導學生在價值觀等方面達成共識；對一些社會思潮的本質(zhì)或危害性，可以結(jié)合專家專題講座，讓學生系統(tǒng)、深入地理解。

解決問題要有針對性，其中以人為本是出發(fā)點，做思想政治工作的關(guān)鍵就是“導”，既要把工作做細做透，又要具有人情味和親和力，和學生接觸談心時尊重他們、理解他們，還要真誠地關(guān)心他們、幫助他們，做到以理服人。好的教育效果，不在于照搬照引理論，而是善于引導學生、鼓舞學生，提升他們的認識。在處理主流價值觀與多元文化之間的關(guān)系時，既尊重差異、包容多樣，更要懂得運用社會主義核心價值體系的理論魅力去整合其他社會思潮。只要把道理說透了，以理服人，以理取勝，就會增強大學生的認同感。

（二）建立學生思想動態(tài)掌握系統(tǒng)和反饋反應機制

大學生思想活躍、豐富，同時也易受外界因素的影響，及時掌握學生的價值取向，就能有針對性地解決學生的思想問題。為此，高校可以建立一支有高度責任感的信息反饋隊伍，形成信息網(wǎng)絡，并且建立必要的信息反饋制度，明確責任。反饋人員可以由各級思想政治教育人員組成，在各學院各系，輔導員和班主任是信息的傳輸和反饋的主要承擔者，在各年級各班級，由黨團員和班干部來負責。反饋方式可以是黨團組織工作匯報，輔導員、班主任例會，學生干部會議，個別學生談心等。有條件的高校，思政部門和各院系還可以在自己的網(wǎng)站上開辟留言板或留下聯(lián)系領(lǐng)導的電子郵箱，多渠道了解學生的思想動態(tài)。

學生的價值觀念是一種比較隱蔽的思想傾向，走近學生更能真實地掌握第一手材料，政工干部要多深入學生群體，傾聽同學們的意見，而不是高高在上或只聽取個別人員的反映。學生有思想問題時，要有耐心征求學生的意見，傾聽學生的心聲，善于和學生交流看法。

（三）主流意識形態(tài)的輿論營造和教育形式的豐富多樣化

社會主義核心價值體系要以自己的理論魅力占住學校的輿論主陣地，并對各種社會思潮進行輻射、整合、吸引，不斷擴大廣大學生的認同感。學校可以利用圖片展、電視、電影、校報等媒體形式，開展回顧歷史，緬懷先烈等宣傳活動，讓愛國主義精神深入人心；要充分利用學校的宣傳平臺，邀請英雄人物、先進人物來做優(yōu)秀事跡報告，讓大學生在耳濡目染中走近時代英雄，弘揚核心價值觀；學校的網(wǎng)絡建設要善于引導學生進行網(wǎng)絡道德自律，規(guī)范自己的行為，網(wǎng)絡輿論以主流價值觀為主題，營造綠色的上網(wǎng)環(huán)境。

社會主義核心價值體系融入思想政治教育中，在教育形式上可以靈活多樣，改變傳統(tǒng)呆板、枯燥的說教手段，讓傳播渠道豐富多彩，喜聞樂見，盡可能貼近學生的生活，貼近學生的心靈，貼近學生的理想追求。比如深入愛國主義教育基地作實際調(diào)查，組織學生召開時事熱點問題的座談會，進入學生基層宣講理想與信念的追求，與學生們實行理論熱點面對面的交流等。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 吳倬，孟憲東.論社會主導價值觀和個性化價值意識[J].清華大學學報（哲學社會科學版），2004，（1）.

[2] 鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：144.

[3] 馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1972：84.

[4] 劉麗.大學生價值觀教育初探[J].理論界.2007，（6）.

[5] 熊建生.大學生思想政治教育內(nèi)容體系的科學構(gòu)建[J].思想理論教育導刊.2006，（2）.

[責任編輯：雷 艷]