論哈代作品中的鄉土情結

哈代作為英國一位橫跨兩個世紀的作家，他的作品繼承和發揚了維多利亞時代的文化傳統，在現代文明的侵襲下宗教法制社會逐漸土崩瓦解，傳統文化的消逝喚醒了他對鄉土情結的深切懷念，悲觀無望的呼聲只能借助文學作品來傳達。作為一個秉承傳統文化的優秀作家，鄉土情結在他的潛意識中烙下了深深的印記，其代表作《計出無奈》《遠離塵囂》和《還鄉》都洋溢著濃郁的鄉土情結，而這種情結與他的生活經歷以及所處的環境有著密切的聯系。本文通過對哈代的小說進行研究，分別從哈代對鄉土的依戀之情、對鄉土淳樸生活的向往、對鄉土情結的反思和對鄉土情結的無奈四個角度進行剖析，促進讀者對哈代作品主題思想的深入理解。

一、對鄉土的依戀之情

哈代出生于農村一個沒落貴族的家庭，自小生長在一個與大荒原毗鄰的西南部小城鎮，這里的自然環境為哈代之后的創作奠定了寫作背景。在他一生當中，除了早年在倫敦居住過5年，幾乎所有時間都待在這片生養他的土地上。從小說中我們得知，哈代的家鄉保留了傳統鄉村的純凈與質樸，村里面種滿了綠樹，一望無際的荒原不僅有著溫和的氣候，村內旖旎俊美的自然風光也為哈代提供了非常適宜的居住環境；向遠處望去，連綿不斷的田野和牧場之中矗立著幾棟極具古老氣息的建筑，濃郁的鄉土氣息為哈代的創作提供了豐富的素材，因而在小說中哈代將自己的家鄉稱為威塞克斯王國。它不僅是哈代的家鄉，同時也是哈代的精神家園，在哈代的筆下，故鄉的一草一木都被賦予了濃厚的詩情畫意，即便與鄉村毗鄰的是一個大荒原，但在作者的筆下，故鄉儼然呈現出一派具有荷蘭風味的別致景象，和諧的氛圍、詩意的景象在作者的小說中得以匯集，透過這些飽蘸情感的文字，我們感受到了作者對鄉土濃濃的依戀之情。

《遠離塵囂》不僅是一部鄉土小說，同時也是作者的成名作，作者通過清新自然的風格和鮮明生動的人物形象為讀者展現了生活在這片土地上的人們，他們仍然保留著傳統文化習俗，虔誠地誦讀著《圣經》，并借助鑰匙來占卜。而在《還鄉》這部小說中，作者則描述了人們通過燒蠟像的方式來宣泄心中的怨恨，用針刺破皮膚的方式來驗證是否存在巫婆。這些古老而傳統的文化活動伴隨著鄉村流傳了幾百年，每年村民們都會在特定的時期內舉辦祝火舞會，這些活動都帶有濃郁的民俗氛圍。相對年長且生活經驗豐富的老人會將自身的經驗傳授給下一代，而這些寶貴的生活經驗確實對后代的人們產生了深遠的影響。在瓦倫丁節到來的時候，人們還會通過相互交換禮物來寄托對未來生活的向往。真實的田園生活、質樸的情誼表達了作者對故鄉的無限依戀之情，日出而作、日落而息的生活模式簡單而純凈，人們無論是在飲食、婚戀還是在其他習俗上都保留著傳統，哈代作為故鄉的一員，也是從這些生活中過來的，而作者對淳樸生活的構建也反映了他對鄉村生活的懷戀。

二、對鄉土淳樸生活的向往

哈代曾經為了學習而在倫敦待過5年，在倫敦的這段時期，他離開了自己熱愛的故土，文化習俗的差距使得哈代很難適應這種快節奏的城市生活，心理煎熬使得他在思想上受到了進化論的浸染，因而對社會本質有了更加深入的認識，所以當哈代看到逐漸被現代文明侵蝕的宗法制社會時，感性的燃燒徹底摧毀了他的理性，他的日常生活開始出現一些浮躁，簡單的快樂也逐漸被抑郁感所取代，思想的變化使得哈代的創作也有顯著的變化，其中最具代表性的作品《遠離塵囂》就真實地記錄了哈代在鄉土情結上的轉變歷程。在這部小說中，作者通過刻畫一系列悲傷的自然事件來表明宗法制社會所受到的沖擊，如羊群的離奇死亡、范妮的慘痛變故、巴絲謝芭的思想轉變等，而這些事件全都發生在威塞克斯王國中。現代文明的破壞使得理想中的國度遭遇了一系列的變化，看似和諧的背后實則隱藏了劇烈的危機，作者借助威塞克斯王國的變化來凸顯傳統美德與資本主義之間的尖銳矛盾，這種潛移默化又無可阻擋的變化引起了哈代內心的焦慮和憂傷。

《還鄉》作為哈代另一部以鄉土為背景的小說，作者在小說中講述了傳統文化與現代文明的競爭已趨向于白熱化，整部小說都彌漫著一種悲觀的情緒，因而小說呈現出一種暗淡的色彩。小說的主人公克林·姚伯出生于荒原，家庭的富裕使得他自小接受了良好的教育，在巴黎事業有成之后，他看透了那種紙醉金迷的浮華生活，內心對鄉村鄉民的熱愛使得他毅然決定回鄉發展教育，幫助鄉民們改變生活和命運，傳統文化對現代文明的否定使得克林有心無力，并因此陷入精神困境，他試圖通過宗教來解脫自己，留在他身上的只有無盡的孤獨與悲傷。女主人公游苔莎是一位出身于都市沒落與荒原的女子，她對都市生活的向往使得她對荒原生活充滿了厭惡，她因此想盡一切辦法離開荒原，克林的到來對她而言無疑是一根救命稻草，于是她利用一切手段與克林結婚，生活目標的不同導致兩人最終以悲慘的結局收場。克林和游苔莎就是資本主義侵蝕宗法制的產物，在兩種制度的影響下，人們開始迷惘，失去自我，直至最后走上不歸路。小說表達出來的傷感和抑郁也從側面反映了作者對鄉村生活的向往。

三、對鄉土情結的反思

在進化論和宗法制傳統的雙重影響下，哈代的思想開始出現了劇烈的斗爭，再加上叔本華哲學的熏陶，哈代終于用理智戰勝了情感，他開始理性客觀地來描述自己所見到的一切。即便從情感的角度分析，哈代對威塞克斯仍懷有深深的依戀之情，但理智的思維使他意識到只有適應社會發展規律的事物才能繼續生存，盡管威塞克斯擁有許多讓人迷戀的地方，但隨著現代文明和資本主義的到來，它終究逃不過成為歷史的命運，所以面對這個結論哈代選擇了無奈地接受。在這段反思過程中，哈代發表了小說《卡斯特橋市長》，通過作品我們了解到，卡斯特橋作為鄉村中心，它并沒有隨著現代文明的侵蝕而消失，相反，它成為了一個鄉村集鎮，與當時的社會相比，這里就是一片世外桃源，擁有醇厚的鄉土氣息，既沒有機器的轟鳴，也沒有排放黑煙的煙囪。小說的主人公亨查德也是一個極其遵守傳統宗法制的市長，在日常事務處理上他完全依賴于占卜和感覺，這種完全憑感覺做事的方式反映了作者對鄉土情結的反思。

盡管亨查德憑借自己的努力當上了市長，但在遇到新興資產階級伐爾伏雷后，他輸得一敗涂地，伐爾伏雷作為現代文明的代表人物，在處理事務上具有專業的理智和智慧，所以不論是在愛情還是在政治方面，作為傳統宗法制代表人物的亨查德都輸給了伐爾伏雷。伐爾伏雷當上市長后，在銀行家勞渥的開發下，卡斯特橋也不可避免地遭受了現代文明和資本主義的侵蝕，鐵路開始在城鎮四周鋪開，最后一片保持傳統文化的鄉村社會也逐漸淡出人們的視野。與之前的作品相比，這部作品并沒有出現人物掙扎以及陷入精神困境的描寫，這部作品的重點在于突出現代文明引發的人與人之間的爭斗，就如《德伯家的苔絲》一樣，它們表達的同樣是人與社會之間的矛盾，當哈代將小說人物推向社會和現代文化中時，他對鄉土情結的描述就不再局限在依戀上，而是借助人物的悲慘命運來闡述自己對舊意識的淡忘，這種無意識的描繪為整部小說蒙上了一層悲傷的色彩，同時也表達了作者對現代文明的重新審視和對鄉土情結的反思。

四、對鄉土情結的無奈

若說哈代對《卡斯特橋市長》的悲劇描寫是為了表達自己對鄉土情結的反思，那《德伯家的苔絲》則是突出對美好生活的追求導致了苔絲的死亡，兩者鮮明的對比強烈地突出了哈代對現實社會的悲觀與無奈。《德伯家的苔絲》是一部建立在傳統文化基礎上的小說，小說講述了貧苦少女苔絲在被東家少爺玷污后，堅強獨立地去奶牛場當擠奶工，與牧師之子克萊相知相愛之后步入婚姻的殿堂，對克萊的熱愛使得她在新婚之夜將自己被玷污的事情和盤托出，在傳統觀念的影響下，克萊拋棄了苔絲遠走他鄉。苔絲的遭遇就如大多數工人一樣，資本主義的進駐使得簡單快樂的農民生活變成了成日遭受剝削的工人生活，土地的被霸占以及工業的污染使得農民不得不依靠工業獲取生活來源，廉價勞動力只能換取微薄的收入，因而便出現了許多如苔絲一般靠勞力換取生存機會的工人。作者對苔絲的悲慘遭遇進行了深刻的描繪，尤其是苔絲對生活失去信仰的那一段更是突出了作者對鄉土情結的無奈。

在苔絲出場時，小說的作者就將她安置在一個寬廣而又空曠的黑夜，在這樣一個充滿黑暗又沒有支撐的世界中，苔絲的柔弱顯得更加突出，即便知道在世界的某個角落存在一片她所渴望的凈土，但命運的安排使得她只能黯然地接受現實生活給予她的一切。悲慘的命運如同影子一般緊緊跟隨著她，接二連三的苦難將她的精神徹底摧垮，首先是郵車的突然出現使得她家失去了唯一的生活來源；在農場做工卻受到了東家少爺的玷污；遇到真愛向丈夫坦白之后遭到無情的拋棄；之后又為了丈夫殺死東家少爺而遭受輿論的制裁。如此柔弱的一個女子承受了這么多的苦難，偌大的世界卻沒有一個人可以拯救她，作者通過苔絲身上所體現出的無奈來表達自己眼睜睜地看著鄉土情結瓦解的無奈。

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[作者簡介]

趙明（1980— ），女，黑龍江哈爾濱人，碩士，哈爾濱理工大學外國語學院講師，研究方向為英美文學、應用語言學、翻譯學、跨文化交際。