語文閱讀中的“套路意識”培養

[摘 要] 只有具有體裁意識，才能夠把好文章的脈絡、了解文章的套路，進而展開閱讀鑒賞活動。因此文章從形式意識、主題意識、作者意識、讀者意識等四個方面的套路，闡述了如何提高學生的語文閱讀能力。

[關鍵詞] 高中語文；閱讀；套路意識

學生在拿到一篇文章閱讀時，先要簡單分辨是什么體裁，詩歌、戲劇很容易分辨，散文和小說辨別時有時有些難度。如果一篇文章既像小說又像散文，這就要看是否虛構，虛構的是小說，真實的則是散文。蘇比如，魯迅先生的《一件小事》、《社戲》、《故鄉》等課文鑒賞，學生倘若不去鑒別體裁，就很容易錯誤地把它當做散文來鑒賞。因為文中有諸多類似散文的東西，也有散文真實的因素。只有通過鑒別，明白其是小說，接下來的鑒賞才不會誤入歧途。而《拿來主義》一課，將其鑒定為雜文后，再去分析形式和內容就容易多了。

找到了方向后，學生就可以對號入座，運用自己在閱讀中總結出的個人化的各種體裁的鑒賞套路，對不同體裁的文章應該注重鑒賞什么了然于胸。

一、形式意識

首先，在套路總結中應該面對的，是文章的結構形式或者說是文章的思路或構思。各體裁都有自己相對穩定的形式套路，如詩歌的形式是押韻、對仗、駢散結合等，散文的形式是情、景、人、事的自由排序，小說注重情節、線索等的穿插，戲劇是舞臺限制下的小說，等等。有了形式意識，文章在學生眼中就如庖丁刀下的“牛”，可游刃有余地控制。

在鑒賞詩歌時，最核心的是要把握情景關系：先景后情（借景抒情）、情景不分（情景交融）、先情后景（以景結情），人物形象和抒情的關系、敘事和抒情的關系、物和抒情的關系等。其中，寫景最核心的是意象組合意境，可以影響思路的表現手法有對比、襯托、抑揚、照應、情景關系等。

在鑒賞散文時，有觀點性的論述類文本，用議論文的思路進行分析就可以了，中心論點加分論點和論證、論據；抒情性文本要分清直接抒情類和間接抒情類，間接抒情類的介質要明了景、人物形象、敘事，把握其和情感的關系；雜文類文本應首先展示丑惡現象，其次分析現象、展開批判，最后提出改善性建議的固定思路。如《拿來主義》就是最典型的雜文思路，首先展示錯誤的做法“閉關主義”、“送去主義”，然后進行批判，最后提出“拿來主義”。

小說是注重以人物為中心的情節和線索，有多少主要人物就有幾條線索，有多少條線索就有多少個情節、多少個高潮，找到每條情節線索的高潮，其余的開端、發展、結局也就清楚了。如魯迅先生的《祝福》，主要人物有“我”和“祥林嫂”兩個，必定有兩條線索和有兩個情節，找到影響兩個人物生命歷程的最關鍵處即高潮所在，其余的就迎刃而解了。此外，敘事角度也是小說形式的重要一環，一般分三個角度，即第一人稱、第二人稱和第三人稱。

二、主題意識

在套路總結中，第二個面對的當是內容分析中的主題分析。主題分析是內容分析中方向性的東西，而主題和寫作目的是相通的，有什么樣的目的，就有什么樣的主題。

詩歌的主題主要有：①寫景抒情詩。歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實，常常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景寄寓自己的思想感情。這類詩常把將要抒發的情感寄寓在描寫的景物之中，這就是常說的寓情于景，其風格是清新自然。②詠物言志詩。詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。③即事感懷詩。因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。④懷古詠史詩。以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰詩。通過描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，抒發或樂觀豪邁或相思離愁的情感，其風格悲壯宏渾，筆勢豪放。分析詩歌的主題最主要的是根據思路去找抒情的關鍵句，將人所言之“志”與“景”、“物”聯系起來，找出其相似性特點，進而確定情感與主題。

散文主題的分析和詩歌相似。對能直接找到答案的散文，可通過分析的思路直接找到抒情的句子來感知和總結；對含蓄、不能直接找到答案的散文，就要通過分析去感知。具體來看，論述類散文的主題是中心論點和分論點。文學類散文的特點是：寫人的文章，由“人”及“義”；寫事的文章，由“事”及“理”；寫景的文章，由“景”及“情”。對實用類文本，要尋找有用信息和信息所要達到的目的。

小說主題指作者在作品中通過描繪現實生活圖畫、塑造藝術形象顯示出來的、貫穿一部小說始終的基本思想，又稱主題思想或中心思想。對小說主題的分析，主要依靠的是以人物為中心的人物形象所體現出來的作者的寫作目的。比如，通過分析《祝福》一文的兩個中心人物形象“我”和“祥林嫂”可以知道，魯迅先生塑造了“彷徨者”和“悲慘人”的形象，主題自然就是反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實。

三、作者意識

在套路總結中，需要面對的還有文章的作者。文本的字里行間無不體現著作者的良苦用心和獨運匠心，因此學生首先要做的是跟隨作者的思路去揣摩作者、迎合作者，并站在作者的角度去欣賞作者，也就是“一切皆真善美的境界”，尊重文本，不輕易否定，將自己與作者融為一體。詩歌閱讀中的困難要遠遠大于其他體裁，特別是新詩和含蓄的詩歌，可以循著跳躍的、噴涌的情感與作者一起風花雪月，一起抽象情感，感知哲理性的意境與思想。比如，舒婷的《致橡樹》一詩中通過“橡樹”、“木棉”兩個形象呼喚女性正確的愛情觀。作者否定了“攀援的凌霄花”、“癡情的鳥兒”、“泉源”、“險峰”、“日光”“春雨”等形象，告訴女性朋友不要做錦上添花的附屬品，要爭取平等但又區別于男性的地位。

因此，鑒賞優美的、天成的語言，聯想文字之外的廣闊境界，是閱讀鑒賞階段最美的事情。

作者簡介：伍琦（1981—），女，單位：重慶市潼南中學校，大學本科，文學學士。