摘要:中國(guó)教育部頒發(fā)“各地方教育機(jī)構(gòu)應(yīng)將中國(guó)戲曲納入中小學(xué)音樂(lè)課范疇”的通知引起廣泛關(guān)注并在國(guó)內(nèi)展開(kāi)討論。高等院校以及當(dāng)代大學(xué)生也逐漸開(kāi)始重視藝術(shù)教育這一新型教育科目,并隨即開(kāi)展了相關(guān)選修必修課程。但其中出現(xiàn)的問(wèn)題也十分明顯,筆者將進(jìn)行簡(jiǎn)要透析。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育 大學(xué)生 影響 高校 現(xiàn)狀
藝術(shù)教育是伴隨素質(zhì)教育提出的一個(gè)名詞,顧名思義,這種教育就是針對(duì)不同受教育人群進(jìn)行的藝術(shù)傳輸,以起到間接輔助文化傳承的作用。關(guān)于為什么要在大學(xué)生中間開(kāi)展藝術(shù)教育筆者認(rèn)為有以下四點(diǎn):
一、提升高校在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)
我們可以在每年的青歌賽上發(fā)現(xiàn)愈是歌唱水平高的選手其綜合素質(zhì)考核愈不盡人意,我們笑話他們的同時(shí)反過(guò)來(lái)問(wèn)下現(xiàn)在大學(xué)生,有誰(shuí)能說(shuō)清“元曲四大家”、笛子與簫的區(qū)別、《清明上河圖》的朝代這樣同樣是常識(shí)的問(wèn)題。綜合素質(zhì)的提高不僅可以增加大學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵,利于他們將來(lái)發(fā)展,同時(shí)還有利于傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。
二、擴(kuò)大傳統(tǒng)藝術(shù)和古老文化藝術(shù)的影響力
當(dāng)代傳播藝術(shù)的人員主要是各大藝術(shù)院校中的畢業(yè)生,普通綜合性大學(xué)中的人很少去加入這一行業(yè)中去,在當(dāng)前流行文化藝術(shù)盛行的近日,在高校中開(kāi)展傳統(tǒng)的藝術(shù)教育,無(wú)疑是給受到新文化沖擊搖搖欲墜的傳統(tǒng)藝術(shù)打了一針強(qiáng)心劑,其實(shí)任何一種新的藝術(shù)都離不開(kāi)傳統(tǒng)和古老藝術(shù)根基的承托,在高校中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)藝術(shù)教育的同時(shí)也是給新的藝術(shù)注入非同一般新的血液。
三、利于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展
傳統(tǒng)藝術(shù)遭遇歷史的瓶頸,其主要問(wèn)題在于傳承上,在當(dāng)前大學(xué)生的思維之中,從小被灌輸了大量的自然學(xué)科理論,對(duì)于藝術(shù),尤其是傳統(tǒng)藝術(shù)根本就沒(méi)有一個(gè)好的概念,何談理解。現(xiàn)在,不少中小學(xué)生在選修中國(guó)樂(lè)器的時(shí)候已經(jīng)向民族傳統(tǒng)樂(lè)器回流,其實(shí)相比較藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,藝術(shù)教育在普通大學(xué)生中所能引發(fā)的認(rèn)知作用也會(huì)反作用于那些研究傳承和發(fā)展的專業(yè)人士身上,這也減少了其發(fā)展的阻力。
四、可以有效的起到保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的作用
傳統(tǒng)藝術(shù)教育在讓大學(xué)生認(rèn)知藝術(shù)魅力的同時(shí),以其高素質(zhì)的文化底蘊(yùn)也會(huì)意識(shí)到民族傳統(tǒng)藝術(shù)面臨的危機(jī),所以就會(huì)有部分人參與到這其中去,去保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù),藝術(shù)教育不僅僅在專業(yè)的藝術(shù)院校中起到了作用,在那些特有的綜合性乃至純粹的綜合性大學(xué)種同樣引起了反響,他們開(kāi)設(shè)的藝術(shù)系別教授音樂(lè)美術(shù)等,這樣就促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的保護(hù)事業(yè)的發(fā)展,
另外,在大學(xué)生中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)藝術(shù)教育也有利于新的藝術(shù)如電影藝術(shù)的發(fā)展,當(dāng)然,這也有限于電影學(xué)院以及一些學(xué)校中電影專業(yè)的學(xué)生之中,在此不做多述。傳統(tǒng)藝術(shù)百?gòu)U待興,而藝術(shù)教育則是指路明燈,給傳統(tǒng)藝術(shù)教育發(fā)展的船道照亮前程。
下面來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下當(dāng)前高校公共藝術(shù)課開(kāi)設(shè)的現(xiàn)狀以及該課程中傳統(tǒng)音樂(lè)的缺失總結(jié)有如下現(xiàn)象:
一、開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)藝術(shù)課程偏少甚至沒(méi)有
據(jù)調(diào)查顯示,河南一所本科大學(xué)開(kāi)設(shè)的60多門(mén)選修課中,除了中國(guó)詩(shī)詞鑒賞、影視鑒賞和舞蹈鑒賞之外,沒(méi)有一個(gè)專門(mén)以傳統(tǒng)藝術(shù)作為對(duì)象的選修課,大量的選修課則以政治、科學(xué)技術(shù)、自然地理為背景開(kāi)設(shè)的。以點(diǎn)看全,推測(cè)出全國(guó)范圍內(nèi)能夠開(kāi)設(shè)專門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)的課程更加是少之又少,這是當(dāng)前傳統(tǒng)藝術(shù)教育不能很好地體現(xiàn)其效果的主要因素,也是最重要的因素。
二、學(xué)生反映熱情不高
由于受到應(yīng)試和固定思維的限制,即使有傳統(tǒng)藝術(shù)課程,學(xué)生也很少選修。而更多的去選擇影視類、音樂(lè)類的藝術(shù)課程,而且他們主要是為看電影聽(tīng)音樂(lè)去的,這就從側(cè)面反引出傳統(tǒng)藝術(shù)教育的最大缺點(diǎn):不能很好與學(xué)生的知識(shí)背景吻合。筆者認(rèn)為,把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來(lái),從中尋求二者的異同,并加以利用和展開(kāi),利用現(xiàn)代高科技的技術(shù)以及豐富的物質(zhì)文化內(nèi)涵來(lái)尋求好的方法,或許是好的解決方法之一。
三、傳統(tǒng)藝術(shù)課程的內(nèi)容單一
教育部規(guī)定將《紅燈記》、《沙家浜》等十多部新京劇選入中小學(xué)音樂(lè)課本時(shí),就有專家質(zhì)疑這些文革時(shí)期的樣板戲有在藝術(shù)性和選擇性上的錯(cuò)誤。當(dāng)前各大高校中開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)藝術(shù)課程很多都犯了這樣的錯(cuò)誤,內(nèi)容空板老套,不符合年輕學(xué)生的心理,在傳統(tǒng)藝術(shù)也在不斷發(fā)展的同時(shí),這種停滯不動(dòng)的教學(xué)材料,也大大使得傳統(tǒng)藝術(shù)的教育課程缺乏新意。
四、藝術(shù)教育開(kāi)課堂。缺乏真實(shí)直觀性
在課堂上多媒體的運(yùn)用難以直觀的理解傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。所以,必要的演出或是現(xiàn)場(chǎng)觀看會(huì)是很好而且效果明顯的教育課程,江蘇昆劇院每年組織多次昆曲進(jìn)校園活動(dòng),取得了可喜的效果,有不少大學(xué)生開(kāi)始拜師學(xué)藝,為昆曲的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并且由此引研究出了一種新的舞種——昆舞,并在南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院開(kāi)設(shè),這不能不說(shuō)是一種以外的驚喜。另外,由國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)部組織舉辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)和展演活動(dòng)也是一種很好很生活又有明顯效果的教育過(guò)程,怎樣去了解藝術(shù),直觀的觀看、體驗(yàn)也會(huì)是最好的反應(yīng)。
文化傳承關(guān)系一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),文化傳承人同樣是一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的重要支撐者。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該以傳承人身份擔(dān)負(fù)起傳承包括傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化眾人,這樣才會(huì)使國(guó)家的文化得以流傳,使國(guó)家的文化素養(yǎng)得以提升。而作為培養(yǎng)大學(xué)生重地的各地高校也應(yīng)在這條傳承傳統(tǒng)文化的大道上開(kāi)拓新徑,帶領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生通向一個(gè)富強(qiáng)文明的文化大國(guó)邁進(jìn)。