展覽時間
2012年11月17日~2013年1月3日
展覽地點
上海民生現代美術館
在10月7日“未來的節日”的討論會上,理論家格羅伊斯用一個很游戲的觀點去回應一個關于到底還要不要藝術機構的問題:先要有機構,才能反對它;先要有美術館,才能反對它;反對,反對得精彩,以便最后被美術館收藏;故意躲貓貓,不讓它來規訓,以便最終更顯赫地回到它里面,像杜尚和博伊斯的東西那樣,回去,且復仇般堂皇地。在場的藝術家們聽了,就有不爽的,說:這是和稀泥!先給自己找個機構來反,反著機構,來露自己的肌肉?格羅伊斯這樣說,真的不裝逼嗎?機構之事,體制之事,辯證而糾結。到底是反,還是不反?不反,能行口馬?敢不反嗎?但反著來玩游戲,我們好意思?
這不,就有人來玩了!沒頂公司進駐(不是占領,而是進駐)民生美術館了!原來也不是天大的事嘛!我們時代的各種進駐里,發廊妹進場,貪官開始收賄賂,悲壯和褻瀆得多,但他們都不張揚的!但是,名分上講,沒頂進駐民生美術館,說起來,應該是夠亂倫的了:創作公司將一個美術館揣進了腰包!你去美術館,卻撞見里面是某家公司在做創作、買賣和管理,以及數錢,還有,抽煙(如今,沒有地方可以合法地抽了,除了在美術館和沒頂的社會裝置里,里面有保安,讓你真的能抽)。
沒頂進駐民生美術館,是副省長搞定了他的小三呢,還是倒過來?這個問題很值得研究!發生如此的霸占和不倫之后,藝術家、藝術機構與美術館之間,應該產生或發生了新的“關系”?
是不是,沒頂公司將民生美術館弄成了一個溫州洗頭房:進駐,在透明玻璃后面展示藝術日常工作內容,讓做藝術,像發廊妹在玻璃門面織毛衣和弄十字繡那樣,發生在路上眼前?發廊妹要展示她的肉體,沒頂公司要展示自己勞動中的藝術肌肉,那美術館在這中間還混個什么混呢?
我看,沒頂的進駐,是將民生美術館變成了手提:借它的空間一個月,然后將沒頂公司做成一個他們自稱的“社會裝置”:裝置吞下了美術館。時下很多人想玩這個。社會裝置是一種什么樣的玩具呢?玩得它更厚黑,使它通吃,將美術館變成一個小抽屜?民生美術館這兩天被“包”了嗎?
小抽屜里也有黑洞。格羅伊斯論斷:世界一歷史終結于美術館。他沒說美術館收管了世界一歷史之后,還有什么下文。德勒茲卻來說了=人的成為,就是在黑洞的懸崖口上拼命要爬出來,培根畫的,就是人的這個狀態。民生美術館讓沒頂公司來進駐,是托塔李天王變成廟,來捕捉刊V悟空?美術館是個百變王,沒頂用社會裝置,來借力于它,誰捕捉誰,還不好說?
沒頂進駐民生,是要演示:美術館不光可以手提,還可以“點擊”?美術館在未來將是一個收藏庫(已有曲目庫),加上理論家和批評家和觀眾的吐槽,只是“中國好聲音”的評委陣容了?它變形,潛伏,—次次出柜?它只是鼠標位置了?
玩機構,原來是跳脫衣舞?