高校思想政治理論課教師的師德建設(shè)

摘要：高校思想政治理論課教師是高校教師隊伍的一支重要力量，是馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，是社會主義意識形態(tài)和精神文明的傳播者，提高教育教學(xué)質(zhì)量和水平，關(guān)鍵在于教師。因此要不斷加強(qiáng)他們的思想政治素質(zhì)，提高科研能力和教學(xué)水平，強(qiáng)化廉潔從教和擔(dān)當(dāng)意識。在新形勢下，加強(qiáng)和引導(dǎo)高校思想政治理論課教師師德建設(shè)，意義重大。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課師德建設(shè)高校教師

教師是人類文明的啟蒙家、傳播者和建設(shè)者，肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的崇高使命，是“人類靈魂的工程師”?？涿兰~斯說過，“太陽底下再也沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。”所謂教師，是通過教育活動為社會服務(wù)或一定階級培養(yǎng)合格人才，以滿足社會對人才的需要而為社會服務(wù)的人。[1]他們在從事教育活動中必須遵守特定的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，即師德。師德是教師素質(zhì)的核心部分，決定著傳授文化知識質(zhì)量的好壞和教育對象思想道德素質(zhì)的高低?！八枷胝卫碚撜n教師，是高等學(xué)校教師隊伍的一支重要力量，是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。”[2]“面對新的變化和新的情況，高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)還存在亟待解決的問題。學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)比較薄弱，課程內(nèi)容重復(fù)，教材質(zhì)量參差不齊，教學(xué)方式方法比較單一，教學(xué)的針對性、實效性不強(qiáng)。教師隊伍數(shù)量不足，素質(zhì)有待提高，優(yōu)秀中青年學(xué)術(shù)帶頭人缺乏?！盵3]因此，在新形勢下，高校思想政治理論課教師的師德建設(shè)刻不容緩、意義重大。

1.祖國至上、立場堅定是教師最基本的思想政治素質(zhì)

高校思想政治理論課教師要有祖國至上的情懷、堅定的政治立場，全面提高自身的思想政治素質(zhì)。思想政治素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)的核心。古人有九死而未悔的愛國之心，今人有百折而不撓的愛國之情。南北朝的范曄說：愛國如饑渴。鄧小平也曾說：“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。[4]2008年，溫家寶總理在記者會上談及臺灣問題時說：我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。祖國至上始終是中華兒女為了祖國的尊嚴(yán)，為了祖國的安寧，為了祖國的繁榮，甘愿奉獻(xiàn)青春和生命。

在新時期，高校思想政治理論課教師一定要始終擁有祖國至上的情懷，高舉愛國主義旗幟，堅定政治立場：目前我國加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的總體要求是：“堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生，始終保持教育教學(xué)的正確方向；堅持理論聯(lián)系實際，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生；堅持開拓創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教育教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法；力爭在幾年內(nèi)，使高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)狀況有明顯改善。”[5]

因此，高校思想政治理論課教師要時刻和黨中央國務(wù)院保持高度的一致；要正面、積極、有效地引導(dǎo)大學(xué)生，堅持弘揚社會主義主旋律。在實際教學(xué)中廣泛深入地進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育，樹立正確的政治理想、政治信念和政治立場。

2.以身作則、為人師表是教師最重要的師德表現(xiàn)

以身作則、為人師表是教師所具有的最重要的師德表現(xiàn)，也是對為人師者所提出來的第一要求。學(xué)為人師，行為示范?？鬃幼钤绯珜?dǎo)“以身作則”，作為一個教師，他深知在其職，盡其責(zé)?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！保ā墩撜Z·子路》）教師要始終清楚：正人須先正己。“為人師表”則是指教師要成為學(xué)生效法的表率，教師要嚴(yán)于律己，從自己抓起，通過率先垂范，用自身的行動讓學(xué)生從內(nèi)心佩服自己。

西漢教育家董仲舒在《春秋繁露·玉杯》中說：“善為師者，既美其道，有慎其行”。好教師一定會注意自己的舉止言行帶給學(xué)生的影響。在高校思想政治理論課教學(xué)中，教師不僅要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，而且要不斷提高學(xué)問修養(yǎng)，精通業(yè)務(wù)，這是教書育人的基本功。常言道：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)，就是向教師學(xué)習(xí)，教師的一切活動就是他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，對他們起著直接的影響和熏染作用。教師只有為人師表，以身作則，獻(xiàn)身教育，甘為人梯，才能認(rèn)真做學(xué)問，注重道德修養(yǎng)，提升精神境界，做教書育人的典范。

3.熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的道德素質(zhì)

熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師特有的一種職業(yè)情感，是良好師生關(guān)系存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，也是教師必備的道德素質(zhì)。作為教師，熱愛學(xué)生是一種道德責(zé)任，在它的驅(qū)使下教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，這種愛也是一種社會感情。教師尊重和關(guān)愛學(xué)生，要一視同仁，不要歧視。堅持教育不分貴賤、賢愚、親疏、貧富，每個人都有受教育的權(quán)利和機(jī)會。熱愛學(xué)生要有原則和尺度，要嚴(yán)格要求學(xué)生，不能溺愛、遷就和放縱學(xué)生，否則就是害了學(xué)生。正所謂：玉不琢不成器，木受繩則直，金就礪則利，教育學(xué)生同樣是這個道理。在教育手段上，教師對學(xué)生必須堅持正面教育，科學(xué)施教，勇于探索創(chuàng)新。

教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一是認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成教學(xué)任務(wù)，二是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度提高教育教學(xué)和研究水平。要教給學(xué)生豐富、有用的科學(xué)知識，教師自身必須具有真知灼見、真才實學(xué)，必須練就高超的教學(xué)藝術(shù)和本領(lǐng)，也必須提高自身的思想道德素質(zhì)。知識的不斷積累與更新是為人師的先決條件。實踐證明，精通業(yè)務(wù)、終身學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代教師的第一需要。如果知識狹窄，不學(xué)無術(shù)，不求上進(jìn)，肯定會被時代淘汰。教師熱愛學(xué)生，就要樂于學(xué)習(xí)新知識，不斷提高教學(xué)科研水平，既專又博，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以適應(yīng)時代的要求，活到老學(xué)到老。

4.因材施教、啟發(fā)教學(xué)是教師最可貴的教學(xué)能力

學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要以學(xué)生為本，因材施教、啟發(fā)教學(xué)。這就要求教師在日常的教學(xué)實踐活動中，不斷提高自己的教學(xué)水平，改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法，尋找解決問題的最佳方案和最好途徑，用以開啟學(xué)生的思維之門。

孔子是我國古代首創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)的教育家。在教學(xué)中，他根據(jù)學(xué)生的性格、智力、興趣、愛好等個性特點，區(qū)別教育，注重發(fā)展學(xué)生的長處，做到“因材施教”?？鬃又赋觯骸爸腥艘陨希赡苷Z上也；中人以下，不可以語上也?！保ā墩撜Z·雍也》）只有這樣，才能不斷地完善自己的教育方式，促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展。正如“黃沙如海，找不到兩顆完全相似的沙粒；綠葉如云，尋不見兩個完全一樣的葉片；人海茫茫，沒有兩個完全相同的學(xué)生。”

在教學(xué)中，教育對象稟賦各異，資質(zhì)不同，這就要求我們在實際的教育過程中必須堅持“因材施教”，啟發(fā)教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的積極性，去舉一反三，不僅學(xué)到了知識，也學(xué)會了思考問題，解決問題。給學(xué)生們自由的學(xué)習(xí)氛圍和發(fā)展空間，而不是“一刀切”、“一言堂”。只有堅持科學(xué)的教育方法，我們的教育事業(yè)才能達(dá)到事半功倍的效果。

5.廉潔從教、勇?lián)?zé)任是教師道德品行的高尚體現(xiàn)

高校思想政治理論課教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，廉潔從教、勇?lián)?zé)任。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)。廉潔即清廉、潔白之意，任何貪、懶、散都是對教師自身形象的褻瀆。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，有些教師失了分寸，導(dǎo)致教風(fēng)不正、師風(fēng)不純：有的熱衷商海撈錢；有的向?qū)W生索取財物；有的動輒以罰代教，等等。高校思想政治理論課教師要帶頭抵制這些不良現(xiàn)象，堅持廉潔從教?！墩撜Z·泰伯》載：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，站在道德價值的角度上，責(zé)任就是一種道德規(guī)范?？档抡f：每一個在道德上有價值的人，都要有所承擔(dān)，沒有承擔(dān)，不負(fù)任何責(zé)任的東西，不是人而是物件。[6]責(zé)任是道德的基礎(chǔ)。衡量社會的道德水平，最現(xiàn)實、最普遍地體現(xiàn)在人們的責(zé)任感上。不論是自然人還是社會人，在社會生活中所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任是客觀的、明確的，是責(zé)無旁貸和不可推卸的。

教師更應(yīng)承擔(dān)對自己、他人和社會的責(zé)任。牢牢記?。翰灰獑柲愕膰覟槟阕隽诵┦裁?，而要問你為你的國家做了些什么。自覺踐行師德精神，以實際行動，廉潔從教、始終不渝的勇?lián)?zé)任。

蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！盵7]師德精神是中國傳統(tǒng)思想文化中的寶貴財富之一，對我國高校思想政治理論課教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。今天，我們從傳統(tǒng)師德精神中，從古代圣賢的治學(xué)經(jīng)驗中得到啟發(fā)和借鑒，促使我們提高和促進(jìn)高校思想政治理論課教師師德建設(shè)教育實踐不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，從而推動高校教育事業(yè)向前發(fā)展，進(jìn)而提高中華民族的整體文化素質(zhì)，逐漸實現(xiàn)文化強(qiáng)國！

參考文獻(xiàn)：

[1]閆小柳，趙忠義.《師德修養(yǎng)概論》[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2008年版第25頁.

[2]中共中央宣傳部教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》.

[3]中宣部教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》.

[4]徐萍.《新時期大學(xué)生社會主義核心價值觀教育讀本》[M].上海：上海人民出版社，2010年版，第97頁.

[5]中宣部教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》.

[6]吳少怡.《大學(xué)生人格教育》[M].濟(jì)南：泰山出版社，2008年版，第53頁.

[7]閆小柳.趙忠義.《師德修養(yǎng)概論》[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2008年版第250頁.