


摘 要:本文針對(duì)目前中職書法教學(xué),圍繞學(xué)書“五要”——“看、臨、思、悟、創(chuàng)”五環(huán)節(jié),了解起、行、收的筆法,把握字的間架結(jié)構(gòu),從提高“意象”在筆畫中的運(yùn)用,避免“抄”現(xiàn)象,把握“臨”的方法,提高師生對(duì)書法美的鑒別和欣賞等多方面進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:用筆 結(jié)體 五要
針對(duì)目前的書法教學(xué)和學(xué)生的書法練習(xí),筆者建議加強(qiáng)“用筆為先”的探索,加強(qiáng)點(diǎn)、畫意象在運(yùn)筆中的應(yīng)用,細(xì)揣起筆、行筆和收筆,理解結(jié)體的基本方法,避免“抄”的現(xiàn)象,把握“臨”的方法,在“臨”的不同階段,探索“摹”的“雙鉤”“填墨” 階段性練習(xí),逐步提高學(xué)生的理解力、欣賞力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)書法的興趣和積極性。下面從學(xué)書“五要”——“看、臨、思、悟、創(chuàng)”,談?wù)剷ǖ挠?xùn)練。
一、“看”,也稱“讀帖”
在書法訓(xùn)練教學(xué)中,把握以下幾點(diǎn)。一“看”,書家的字帖和風(fēng)格,如“顏筋柳骨”:顏真卿的《家廟碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔》等。這里,一個(gè)主要問題就是如何選好合適的帖。二“看”,理解點(diǎn)畫“永”字八法的意象。點(diǎn)即側(cè),晉·衛(wèi)夫人《筆陣圖》說:“點(diǎn)如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也”;橫即勒,像用韁繩勒馬。晉·衛(wèi)夫人《筆陣圖》說:“橫如千里陣云,隱隱然其實(shí)有形”;豎即弩,狀如挽弓之用力,前人說:“弩筆者搶鋒逆上頓挫為退澀,弩鋒下行里峻疾”;鉤即趯,像人踢腳,其力全在腳尖,宋·陳思《書苑菁華》說:“趯須蹲鋒,得勢而出,出則而收”;提(仰橫)即策,亦稱挑,像用鞭子策馬;長撇即掠,如大象的牙齒堅(jiān)實(shí)有力,應(yīng)“法在澀而動(dòng),意欲暢而婉”;短撇即啄,象鳥兒啄食,疾快而有力;磔即捺:像用刀子劃肉,楷書中的捺像大刀一樣銳利而有力,故有“一波三折”的說法。三“看”,在“永”字八法中,觀看名家或書法家親手書法,觀他如何執(zhí)筆使毫,觀他如何動(dòng)指運(yùn)腕,觀他如何及時(shí)而靈活地處理字的結(jié)構(gòu)以及運(yùn)氣的貫通,觀他如何由于這些具體活動(dòng)而表現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)關(guān)注“行墨問題”“濃度枯潤配合”等。
二、“臨”,也稱“臨摹”
“臨”帖實(shí)際上分成“臨”和“摹”兩種不同的學(xué)習(xí)古人碑帖的方法。“臨”是拿紙?jiān)诒赃叄^看字的形勢筆畫學(xué)寫。“摹”是拿薄紙蒙在碑帖上,隨著字的大小粗細(xì)而把它拓下來。因此姜夔《續(xù)書譜》說:“臨書易失古人位置而多得古人筆意,摹書易得古人位置,而多失古人筆意,臨書易進(jìn),摹書易忘。經(jīng)意與不經(jīng)意也”。其次要正確理解用筆,趙孟頫跋《蘭亭序》說:“書法的用筆為上,而結(jié)字亦須用功,蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易。”用筆的“三要素”,起筆、行筆和收筆,理解每一筆如何起、收、正、險(xiǎn)、夷等,得勢造型。用頓、提、按三個(gè)動(dòng)作去寫,達(dá)到筆力沉著內(nèi)含,避免一筆滑過,直挺挺的筆畫,正如王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》說“每作一波,常三過折筆。”
如起筆的變化(平起、側(cè)起、逆起三種),“臨”要勤,在具體練習(xí)中,遵循從“原帖”—“雙鉤”—“填墨”—“摹本”,達(dá)到“抓形”和“抓神”的有機(jī)統(tǒng)一,使寫出來的線條有厚重感(見圖1、圖2)。
三、“思”,也稱思考
經(jīng)過一段時(shí)間的臨摹,要用“分、合、斷、推”的方法把所臨摹的有關(guān)書法的內(nèi)容掌握起來,逐筆逐字逐行地進(jìn)行分析,能分還能合,把全碑帖或碑帖與碑帖之間的總精神、總特點(diǎn)集中起來研究,然后判斷它們的優(yōu)劣短長。最后,能從優(yōu)劣短長中間探索如何推陳出新的路子來。這種“思”也是思維活動(dòng)。
結(jié)構(gòu)包括字的結(jié)構(gòu)和形體兩部分,是指字內(nèi)部點(diǎn)畫的聯(lián)結(jié)、搭配、組合和字外部形狀、姿態(tài)的變化規(guī)律。清代王澍的《論書剩語》說:“結(jié)體欲緊,用筆欲寬”,如縱橫取勢 。書寫這種結(jié)構(gòu)的字,可以有意識(shí)加強(qiáng)上面部分的撗勢,使筆畫向左右方向伸展,加強(qiáng)下面部分的縱勢,是筆畫向上下方向伸展(見圖3)。
“臨”是學(xué)習(xí),“思”是“吸收”,在學(xué)習(xí)書法的藝術(shù)生活中,“臨”好比“吃喝”,“思”則需要很好地把所“吃喝”的東西消化變成自己的血和肉,達(dá)到“待用”,為“創(chuàng)作”作準(zhǔn)備。
四、“悟”,也稱“頓悟”
書法教學(xué)中的“看”“臨”“思”都是“悟”的基礎(chǔ)。從書法史來看,有悟出“筆法”的,有悟出“結(jié)構(gòu)”的,有悟出“氣勢”的,也有悟出“創(chuàng)新”的。下面筆者分別舉例闡述,書家是如何由“物理”而悟出“書理”,以至提高自己書法水平的。
悟“筆法”,如黃庭堅(jiān)說他自己“元祐間書,筆意癡鈍,用筆多不到,晚入峽見長年蕩槳,乃悟出筆法‘蕩槳’”,是要把槳推出和挽回的動(dòng)作做到與人身前俯后仰的一定限度的,由這種動(dòng)作的“到”悟及用筆要“到”。如鮮于樞的悟“筆法”:“用筆遒勁,爛泥里拉車”;悟出“結(jié)構(gòu)”的,如李肇《唐圖史補(bǔ)》說:“旭(張旭)嘗言‘始吾見公主擔(dān)夫爭路,而見筆法之意’”,即“爭路”或“讓路”,悟出字的偏旁結(jié)構(gòu)的要求一樣,要大讓小、寬讓窄、長讓短、密讓疏(見圖4)。
悟出“氣勢”的,懷素說“吾觀夏云多奇峰,輒嘗師之”。
五、“創(chuàng)”,也稱“創(chuàng)作”
綜上所述,“看”“臨”“思”“悟”四個(gè)問題中幾乎都涉及“創(chuàng)”。創(chuàng)造了條件,打下了基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)書法,不同于一般寫字,它的目的是要發(fā)展書法藝術(shù),要有創(chuàng)新。“創(chuàng)”,第一要處理好古與今的關(guān)系,繼承傳統(tǒng)的用筆和章法,揣摩開頭怎么寫,結(jié)尾怎樣寫,中斷(術(shù)語?)怎樣寫,開頭和結(jié)尾怎樣呼應(yīng),下段和上段怎樣銜接。如天地左右,分行布白、應(yīng)接、連斷、節(jié)奏、墨化、幅式、落款、蓋章等。其次采用“集古字”與“古衲碑”等方法,經(jīng)過“集合”,呈現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)貌,達(dá)到“總成”的境界。左思《魏都賦》中云“一方面混同,構(gòu)風(fēng)采之異觀”。再次,處理欣賞與創(chuàng)作的關(guān)系,摒棄一切外來干擾,全神貫注,盡興揮灑,創(chuàng)作精品。
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(作者單位:浙江省寧海縣第一職業(yè)中學(xué))