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讓初中思想品德課課堂教學(xué)充滿幸福感

2013-01-01 00:00:00張鏡環(huán)

摘要:面對當(dāng)前課堂上出現(xiàn)諸如教師辛苦,學(xué)生痛苦的情形,本文由誰動了我們的“幸福感”入手,探討幸福課堂的“樣子”,努力讓課堂幸福感回歸。并用保持愉悅心境,創(chuàng)新教學(xué)方式,豐富教學(xué)手段,用好評價語言等幾個方面去努力地構(gòu)建幸福課堂!這樣,可以讓教師成為幸福課堂的發(fā)動機,讓學(xué)生不再是分數(shù)的奴隸,從而使課堂變得豐富多彩而又充滿創(chuàng)造力,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂,享受教學(xué)帶來的美的享受。

關(guān)鍵詞:幸福感;教學(xué)情感;課堂評價

蘇霍姆林斯基曾說:“教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識,卻沒有給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西,這就是幸福。”然而,我們在課堂上真正感覺到的幸福又有多少呢?經(jīng)常看到:教師終日勞碌、備課、上課、批閱作業(yè)……如此種種,最終卻得不到滿意的成績。而學(xué)生多是抱怨教師在教學(xué)中采用“滿堂灌”的方法,一節(jié)課幾乎占用完時間,只留下非常有限的一丁點時間給他們做練習(xí),課堂上缺乏探究學(xué)習(xí)的時間及空間,課業(yè)負擔(dān)漸重,學(xué)生日漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)效果當(dāng)然不會理想。在這種情況下,我們談何快樂學(xué)習(xí)?又有何幸福感可言?為避免課堂上出現(xiàn)諸如教師辛苦,學(xué)生痛苦的情形,教師就一定要讓課堂幸福感回歸,努力地去構(gòu)建幸福課堂!要讓教師成為幸福課堂的發(fā)動機,讓學(xué)生不再是分數(shù)的奴隸,從而使課堂變得豐富多彩而又充滿創(chuàng)造力,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂,享受教學(xué)帶來的美的享受。

一、誰動了我們的“幸福感”

學(xué)生的幸福感體現(xiàn)在他們感官上的愉悅,思考、探究的樂趣,收獲的喜悅和人際交往的享受,體現(xiàn)在從不知到知、從知之甚少到知之較多、從不會到會再到自己學(xué)會學(xué)的智力成長過程中。教師的幸福感則體現(xiàn)在課堂教學(xué)的細節(jié)當(dāng)中,體現(xiàn)在教師的心態(tài)、教師的投入,體現(xiàn)在教師對自己職業(yè)的認同上,體現(xiàn)在教師能將自己的所學(xué)所思變成學(xué)生的健康成長上,體現(xiàn)在教師自己的價值在學(xué)生身上的延續(xù)上,體現(xiàn)在對未來桃李芬芳的美好期待中。

但又是什么讓本該洋溢著幸福的課堂變得如此讓人抑悶?zāi)兀?/p>

從教師的角度看,由于教師的待遇和工資仍偏低,一些教師感覺當(dāng)教師沒意思,成就感缺失;教師本身專業(yè)技能以及素養(yǎng)提升緩慢,但社會對教師多元化角色的期待,造成教師角色轉(zhuǎn)變混亂和不適應(yīng);還有,教師疲于應(yīng)付各種各樣的考核以及名目繁多的“規(guī)范要求”,沒有足夠的時間去鉆研教材、了解學(xué)情和進行創(chuàng)造性的工作。而缺乏創(chuàng)造性的課堂必然是低效的,也是不可能讓教師與學(xué)生感到快樂和幸福的。

從學(xué)生的角度看,過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)使學(xué)生整天被焦慮、抑郁、挑剔、批評和埋怨的情緒所包圍,何談幸福感?現(xiàn)行思想品德課思想性強,知識伸縮性大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難體會到快樂幸福感。曾經(jīng)有人調(diào)查統(tǒng)計,在初中學(xué)生最喜歡的課程中,思想品德課排在第10位。其原因主要有:1.以應(yīng)付升學(xué)考試為目的,對學(xué)生進行知識的灌輸和高難度的練習(xí)造成學(xué)習(xí)的疲憊;2.對學(xué)生成長的評價重智育,輕德育、美育,造成學(xué)生對學(xué)科的冷遇,造成學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的下降;3.社會的多元化發(fā)展,學(xué)生思想和現(xiàn)實易發(fā)生碰撞,學(xué)生常處在迷茫之中等。

二、幸福課堂應(yīng)該是怎樣的

我們也看到,有的課堂,學(xué)生樂學(xué)、教師樂教,教師和學(xué)生徜徉在知識的海洋而樂此不疲,在不知不覺中渡過45分鐘,甚至下課鈴響了還意猶未盡。在這樣充滿活力、師生都感到幸福愉悅的課堂中,我們可以發(fā)現(xiàn)幸福課堂的“樣子”是:

1.幸福課堂是輕松高效的。它是讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)會學(xué)習(xí),在輕松快樂中達成教學(xué)目標,而不是用機械的、摧殘學(xué)生身心的方法去獲得所謂的高分,從而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴望。

2.幸福課堂是互動相長的。幸福課堂并不意味著教師不需要耐心細致的講解,也不意味著學(xué)生無需刻苦鉆研、認真做習(xí)題。幸福課堂是要使課堂完全成為師生彼此的對話、智慧分享和共同發(fā)展,教即學(xué)、學(xué)即教。這完全是師生在積極狀態(tài)下的自我感受、自我超越,是師生相長的智慧融合。

3.幸福課堂是美的享受。課堂上,在學(xué)生自主探究過程中體驗到發(fā)現(xiàn)問題后的喜悅和解決不了問題時的困惑,經(jīng)教師講解點撥和引導(dǎo)之后的豁然開朗以及問題解決后所帶來的愜意,正體現(xiàn)了師生的智慧、品德、情感、理想情操和創(chuàng)造才能。這個時候,上課就是一種藝術(shù)享受,是讓人心曠神怡的幸福之旅。

三、幸福課堂是這樣來的

1.保持愉悅心境

教師也是人,也一樣要做家務(wù),要解決各種瑣碎的家庭問題就需要時間,就會出現(xiàn)不同的心情。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,總是伴隨有一定的情感,但是作為一名人類靈魂的工程師,教師的心態(tài)和情緒影響著整個課堂氣氛。在課堂上保持愉快的心情授課,不僅思路開闊,思維敏捷,處理問題迅速,對教學(xué)內(nèi)容闡述精確,語言富有情感。而學(xué)生在教師情緒的感染下,也會保持愉快輕松的心情,使課堂氣氛愉悅,師生關(guān)系的融洽,整堂課的教學(xué)效果突出。反之,教師如果在低落、郁悶的情緒下授課,會不自覺地把學(xué)生的各個行為或多或少地看成不符合自己的要求,動則訓(xùn)斥,甚至辱罵,造成課堂氣氛緊張、沉悶、壓抑,不僅造成學(xué)生大腦皮層處于抑制狀態(tài),知識信息難以輸入,會造成課堂氣氛緊張。這不僅達不到預(yù)期的教學(xué)目標,而且還會使學(xué)生陷入緊張、煩躁的情緒中,悶悶不樂,毫無幸福可言。在課堂上得到快樂,那是學(xué)生渴求的,如果教師能把愉悅的心境融入思想品德課的課堂教學(xué)中,可推動學(xué)生開始幸福學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)新教學(xué)方式

聰明的教師還是會把傳統(tǒng)的講授法視為課堂上必不可少的。因為成功的講授能使學(xué)生積極地與教師的思路保持同步,產(chǎn)生共鳴;并不是把學(xué)生當(dāng)作純粹的聽眾,教師做的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的激發(fā)者和指導(dǎo)者角色,而不是代替學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。

課堂教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生在主動參與學(xué)習(xí)過程中享受到自身價值實現(xiàn)的快樂,使課堂真正成為學(xué)生體會幸福的源頭活水。由于初中生正處于心理上的斷乳期,自我意識逐漸增強,他們在觀念和行動上表現(xiàn)出強烈的自主性,對教師的說教容易表現(xiàn)出反感。思想品德課在教學(xué)中如果只是依托教材簡單演繹出結(jié)論,并把記住結(jié)論作為學(xué)生的主要任務(wù),這種傳統(tǒng)的“澆灌式”教學(xué),由于教師的重心只放在“注入”的技巧上,完全忽視了學(xué)生的主體性,肯定難以讓學(xué)生從中體會到成功與幸福。

3.豐富教學(xué)手段

思想品德課綜合性較強,涉及道德品質(zhì)的熏陶、政治素質(zhì)的培養(yǎng)、思維方式的提高等影響學(xué)生成長的諸多方面。如果教師在教學(xué)中照本宣科、硬性灌輸,學(xué)生就會覺得興趣索然無味,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這樣,教師即使講得口干舌燥,也不能取得很好的教育教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中,可采取多種手段來激發(fā)學(xué)生的積極性。如果將音樂、漫畫、詩歌等引入思想品德課堂,讓課堂充滿文藝的氛圍,可以極大地調(diào)動學(xué)生的興趣與積極性,課堂也因此而變得生動活潑、充滿歡聲笑語。

4.用好評價語言

作為課堂實踐的重要一環(huán),從關(guān)注學(xué)生幸福的角度出發(fā),課堂評價在評價內(nèi)容和評價方式上要充分體現(xiàn)以人為本。在幸福教育背景下,課堂評價更注重以學(xué)生的發(fā)展為本,更加關(guān)注學(xué)生的感受,重視師生的情感體驗和交流,促進學(xué)生不斷發(fā)展。評價的最終目的是促使師生共建共享幸福課堂。

注意,課堂上教師要對學(xué)生進行的是評價而不是評判,因此教師在評價時不應(yīng)比較絕對性的語句。對于思想品德課來說,回答一個問題,站在不同的角度和層次會有不同的理解,而且往往言之有理,很難說究竟哪一種回答最好。當(dāng)一名學(xué)生在闡述他的見解時,如果我們輕易地給出“你的回答最好”,那么其他學(xué)生就很容易接受這個結(jié)論而不再進行思考,即使已有不同想法的學(xué)生也會根據(jù)教師的評價而放棄自己的想法。這就禁錮了學(xué)生的思想,扼殺了他們的創(chuàng)造力,也有悖于平等、民主、合作的評價原則。所以,在課堂教學(xué)中,教師要利用個性化、靈活化、多樣化的評價語言對學(xué)生進行客觀的評價,這是激發(fā)學(xué)生個體潛能發(fā)揮的重要因素。教師要及時對學(xué)生發(fā)表的不同意見,在采取寬容態(tài)度的前提下,或者延遲評價,或者恰如其分地進行分析評判,或者順勢引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯誤、改正錯誤……將有助于營造愉悅、寬松的學(xué)習(xí)氣氛,給學(xué)生創(chuàng)造出一個認識自我、建立自信的良好空間,以便更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

幸福是一種主觀感受,幸福又是一種動態(tài)發(fā)展的過程。有人說:“幸福之所以比快樂要稀少得多,不是因為獲得幸福需要更艱難的努力,而是因為人們在大多數(shù)時候沒有采取能夠獲得幸福的行動方式”。所以,教師應(yīng)勤于播種希望、播撒陽光,讓學(xué)生從心靈深處感受到學(xué)習(xí)是幸福的,上課是幸福的……漸漸地,在幸福中成長。

參考文獻:

[1]于永鳳.課堂講授法的最佳運用[J].渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).1998(1).

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