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彭德懷在吳家花園

2013-01-28 08:15:08劉一斌
黨史博覽 2013年7期
關鍵詞:黨校

■ 劉一斌

從1959年9月底到1965年11月28日離開北京去大三線,彭德懷一直在吳家花園住了6年。他的黨組織生活在中央黨校,中央黨校黨委副書記伍輝文因此定期前往看望,常委劉子正負責經常性聯系照料。在此期間,伍輝文、劉子正與彭德懷常有直接接觸,從他身邊的工作人員和其他人員口中得知了一些具體情況。彭德懷為人耿直,胸懷坦蕩,毫不隱瞞自己的觀點。他顧全大局,嚴于律己,能夠堅持真理,修正錯誤,組織觀念很強。他學習勤奮,勤勞簡樸,平易近人,關心群眾,沒有任何架子。不管什么人去看望,他每次都親自送到門外,等客人上車走遠后才回去。這些優秀品質在他們心中留下了深刻的印象。

中共十一屆三中全會后,劉子正幾次向筆者談及他與彭德懷的接觸情況。他在1981年5月14日寫信給伍輝文,約其聯名撰寫回憶彭德懷的文章。伍輝文在16日約石民等知情人回憶,并把黨校保存的有關彭德懷的材料交石民參閱整理。18日,伍輝文回函劉子正,并附有石民整理的材料,囑咐稱:“給你提供的材料哪些可用,哪些在公開發表時不宜用原話,我也沒有考慮好。我看是否有這樣一點須注意一下,即不影響毛主席的光輝形象?!币騽⒆诱凇拔母铩敝性饪瞪群κ艿健皩彶椤保t遲未作結論,文章終未寫成。現將二人談及的情況,擇其宜于發表部分綜合整理如下,以完成他們的遺愿。

慨然搬家 住進“花園”

1959年7月2日至8月1日,中共中央在廬山召開政治局擴大會議。彭德懷因致毛澤東的一封信,隨即在8月2日至16日舉行的中共八屆八中全會上,遭到錯誤批判?;氐奖本┖螅婈犗到y在大范圍內繼續批彭,在此情勢下,他已無法在中南海居住。1959年9月底,彭德懷搬到北京西北郊的掛甲屯吳家花園居住,名曰自修馬列主義。為此,彭真、楊尚昆、安子文等前往安置,專門把中央黨校的黨委常委找到吳家花園,當面作了布置和交代。當時,中央黨校校長楊獻珍遭康生陷害,自身難保,不便與彭德懷接觸,沒有去。其他在家的常委伍輝文、劉子正、楊志、吳明等全部到場。彭真說:“彭總到黨校,請你們帶他學習、讀書,主要是學些哲學、政治經濟學。黨史他都經歷了,比你們知道的更多,這方面你們還要向他學習。有些問題清理清理,你們與彭總商量研究,訂一個學習計劃?!迸碚娼又f:“不要一個人犯了錯誤就誰也不敢接近了,都是同志,開誠布公地對待。你們幫助彭總讀書,有什么問題可以開誠布公地談。”

楊尚昆囑托說:彭總今后暫時安排在黨校學習,黨的組織生活在黨校,看文件和生活問題由中央辦公廳直接管。雖然他受到批判,可他是我黨的老革命。你們要派組織原則強的主要干部擔任聯絡工作,有重要文件及時送收。彭總有什么要求要及時向中央匯報。安子文說:彭真同志說了,你們黨校幫助彭總讀些書,思想上清理一下,要熱情相待,犯了錯誤能夠認真接受教訓就好。這件事對常委以外的任何人都要嚴格保密。伍輝文當場提議劉子正負責聯絡任務,得到了楊尚昆的首肯。彭真當面叮囑道:“劉子正同志,彭老總要在這兒住上一段時間了。這里離黨校較近,希望你們多照顧著點彭老總,他的黨組織生活以后也在你們這兒過。老總要看文件,看各種書籍,希望你們一一給以解決……還有,再請一位講師,給他談談政治經濟學。”

隨后,中央黨校黨委常委召開了一次會議,對如何落實中央領導同志的指示進行了研究。大家表示,幫助彭總讀書學習,是中央交給黨校的一項任務,一定要完成好,要擬訂個學習計劃,幫他有選擇地讀些書。會上選定了兩名教研室的負責同志任彭總的學習秘書,幫助他學習哲學和政治經濟學,尋找一些參考材料,定期交談交談。確定黨委的負責同志要定期去看望彭總,多關心他,大體上每月一次,談談心。這一任務自然落在伍輝文的肩上。劉子正已在中央領導面前被確定為聯系人,常委會再次予以確認,并要求他經常去彭德懷處看望,了解到有什么問題和需要,及時報告解決。領導的囑托,黨委的決定,良知的驅使,感情的傾向,使劉子正一直傾心竭力地承擔著這項不為人所知的工作。這樣,他就能名正言順地、毫不避諱地接觸彭德懷,在不干擾彭德懷讀書學習和正常休息的前提下,經常去看望他。天長日久,耳濡目染,他對彭德懷的品格更為欽敬。

生活儉樸 熱愛勞動

彭德懷在吳家花園住的是一處坐北朝南的小院,名字雖雅,環境卻荒僻,四周除了農田外,便是稀疏的農戶。彭德懷的居室是正房,屋里布置簡單,沒有太多的陳設,除了一套沙發外,只有幾把凳子,墻上掛著一張北京市地圖和一張全國地圖。彭德懷不喜歡花花草草,便和警衛人員一起在院內種了些莊稼。此外,他還種了向日葵、南瓜、茄子、辣椒等及一些其他瓜果,并在院內挖塘養魚。他在池塘南邊還種了一小塊水稻。這種習慣,也是以勞動作為積極的休息,同時有意在做些試驗。劉子正每次去吳家花園,見彭德懷干活,就隨同一起干,挽起袖子鋤地,卷起褲腳下塘,兩人邊干邊聊,相談甚歡。1961年8月間,伍輝文同劉子正一起去看望彭德懷,特意從黨校南院的桃園里摘了些桃子帶去。他們進門見彭總正赤著腳,褲腿挽起老高在院子里的池塘邊勞動,便一同干起來。彭總指著池塘說:“我們來了以后,同警衛班的同志把池塘里的泥挖了挖,池子里養上了魚,把池塘的泥做了肥料,種了些瓜菜。我吃不多,可以給警衛班的同志改善生活?!?/p>

彭德懷是位剛正不阿、胸襟坦蕩的人。幾經接觸,他覺得劉子正也是個實事求是的人,有時便袒露些心跡,抒發些郁悶。劉子正內心完全理解,深切同情,但只能做些浮淺的安慰,思想上的共鳴則在不言之中。彭德懷初見劉子正時,毫無顧忌地脫口就問:“你相信一畝地能打萬把斤糧食嗎?”劉子正甚解其意,便間接答道:“我過去在農村沒有見過,現在也沒有親眼見過。去年楊老(楊獻珍)在黨校種的麥子是我從來沒有見過的大豐收,一畝地也就打了七百來斤。這是實事求是、可以信賴的產量?!庇谑?,彭德懷親自種試驗田進行驗證。據彭德懷的警衛員景希珍記述:彭總1959年秋季到了吳家花園后,自己開荒種了兩分地的麥子,掏大糞,深翻地,精耕細作。由于擔心麻雀吃了影響產量還日夜守護。1960年按收成折算一畝地也才收了700多斤。劉子正自己在黨校辟地種麥,雖精心耕作,科學管理,保證水肥,也只打了近700斤。他如實對彭德懷匯報說:“看來,一畝地產700多斤,比較靠譜。”劉子正用事實表態,委婉地支持了彭德懷反對“大躍進”中的浮夸做法。

認真學習 嚴以剖己

1960年,中央指示全黨高級干部都要批判地學習蘇聯的《政治經濟學教科書》 (第三版)。中央黨校黨委從2月25日到7月12日,用近5個月的時間連續學習討論了20多次,彭德懷每次都參加,從不缺席。1960年10月至12月,彭德懷還參加了校黨委關于《毛澤東選集》第四卷的學習討論會,連續28次。每次他都積極到會,踴躍發言,從不隱瞞自己的觀點,怎么想的就怎么說。有一次談到物質利益問題時,彭德懷說:“蘇聯搞物質利益太過分了,我們一點兒不講這個問題,也值得考慮?!痹?1月的一次討論會上,彭總聯系實際談到“左”和右的問題時,表現出實事求是、敢于堅持真理的政治魄力。他說:“左”和右,其實質都會破壞革命成果。“左”超過現實,右是落后現實。糾“左”糾右都不容易,“左”不是無產階級的正常情況。

另一次,彭德懷同黨校一名教員談到反“左”反右問題時,說:“廬山會議,由于集中力量反右,所以掩蓋了一些‘左’的錯誤。刮‘共產風’,對生產力破壞極大。有些干部,明知不對也不敢說話,右傾帽子太大,嚇死人?!彼€聯系到歷史上的減租減息問題說:“減租減息是在抗日戰爭開始時提出的,在解放戰爭中就出現了有錢的人不往外借,需要的人又借不到錢。歷史時期不同了,同樣的政策就行不通了。”

彭德懷從大局出發,嚴格解剖自己。他曾幾次主動地向黨校的同志談到自己的錯誤。他說:我現在認識到,我這個人遲早要犯錯誤的,不犯錯誤才奇怪,因為我參加革命,缺乏馬克思主義的思想準備。參加革命前,在我的思想上,不但有康有為、梁啟超以及孫中山的思想,而且還有法國大革命時的資產階級思想。我參加革命的動機是為了統一中國,統一中國是我強烈的愿望。但是如何才能求得真正統一,我是不清楚的。我沒有馬克思主義。參加革命前,我也沒有認真學習馬克思主義,思想沒有根本改造,仍然用舊觀點和舊經驗看待新事物。他又說:在舊軍隊時,我一不搞女人,二不搞錢。我搞政治,別人要搞我,都沒有把我搞倒,于是,我產生了自信心,把這種自信心帶到革命隊伍里來,就是錯誤的。這種自信心帶有盲目性。

1960年11月3日,中央發出了《關于農村人民公社當前政策問題的緊急指示信》 (簡稱“十二條”)。彭德懷表示:“這個指示很好,很重要,應該好好貫徹?!彼€說:“十二條”,最好再加一條,大隊干部應該民主選舉。根據過去經驗證明,由群眾自己選出來的人是最可靠的。1962年2月春節時,伍輝文、劉子正去看望彭德懷,又聽他說:“自從整社‘十二條’下來后,我的情況改變了。廬山會議時,我只看到‘左’沒有看到右。如果沒有我的那封信,中央對‘左’的現象也許糾正得會更快,想到這一點,使我覺得慚愧?!?961年3月,伍輝文、劉子正等人去看他時,他正在摘錄廬山會議的簡報。談起廬山會議時,他說:“22號前是一個方針,22號以后情況就復雜了。我寫的那封信,起了一個很壞的作用,使一部分‘左’的問題得不到糾正。這是我感到痛心的。”

出于維護毛澤東的威信,彭德懷不得不承認一些“錯誤”,但基于對人民利益的負責,他仍然堅持實事求是的原則。

1961年上半年,彭德懷學習政治經濟學,在聯系實際討論時說:“說我對計委提意見是有野心,那倒聯系不上。斯大林過去說過,蘇聯五年計劃工農業產值爭取每年最低限度遞增14%~15%。我們一年要翻一番,我看達不到。兩年,甚至三年翻一番就不錯了?!痹谡劦浇洕l展的計劃性時,他說:“大搞群眾運動是對的,但是不能因為一提意見,就隨便改變安排,結果計劃是一回事,安排又是一回事。采取遍地開花,小型的可以,整個國家生產計劃就不能那樣。五八年7000萬人上山就影響農業,也影響工業。五八年鋼的數量不少,質量不行。輕的,薄的,硬的,厚的,我們都不能解決。鋼鐵質量不好,發展尖端科學也困難?!?/p>

在學習斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》一書時,彭德懷說:“這是斯大林晚年的著作。他搞了那么多年,找到了有計劃按比例規律。這個規律,也就是個平衡問題,不過叫有計劃按比例更科學更嚴密?!彼€說:“平衡是相對的,不平衡是絕對的。這話不錯。但是不能總讓它不平衡,具體工作應該設法克服不平衡。工業生產各部門聯系很緊密,和打仗不一樣,和土改也不一樣,打殲滅戰行不行得通?”他幾次提到,廬山會議時計委有位同志(指賈拓夫)寫過一篇關于計劃工作中幾個方面的比例關系的材料。他說:“當時這個材料被認為是錯誤的,沒有人看。我認為那個材料很好,現在覺得那個材料還是不錯的。”

1961年,彭總在看了中央黨校黨史教研室編的黨史講稿后說:“毛澤東同志領導民主革命這一段是正確的,領導社會主義革命也是正確的,就是五八年急了一點兒,快了一點兒。人民公社可不可以重點試辦?普遍辦我看晚一兩年,甚至二三年也可以。”

據伍輝文回憶,他去看彭德懷的次數比較多,與彭總談話、接近比較隨便,在接觸中深感彭總為人正直,態度誠懇,心地開闊,始終關心著黨和國家的大事。他們見面時,伍輝文主要是聽彭總談。彭總經常自省地說:廬山會議,我那封信起了不好的作用,本來廬山會議是準備糾“左”的,因為我的信,就反右了。我的信影響了及時糾正當時實際存在的“左”的錯誤。與此同時,他也有壓抑不住的心理抗辯,經常說有兩個問題想不通:一是說他“有野心,反對毛主席”。彭總說:我只是有些問題與主席有些不同看法,我沒有反對過毛主席。二是說他“里通外國”。彭總說:我對蘇聯很有看法,在石油問題上蘇聯卡我們,那時我們每年能搞到600萬噸油,日子就好過一些。

心系人民 惜民疾苦

彭德懷從不計較個人得失,心中只想做一點兒有利于人民的事。在1959年廬山會議上,他被當作反面教材受到批判。會后,他給毛澤東寫信表示:“今后有害于人民的事,我一定不做?!碑敃r他還有一句沒有寫出來的話,那就是“如果我還能做些有利于人民的事的話,我愿意盡力去做”。正是在這樣的思想支配下,他多次向黨校的領導流露并要求向中央反映,讓他到生產大隊去勞動和工作。他說:“我干不了一天,就干半天,現在國內外事情這樣多,大家那樣忙,我這算什么?”“我還有勞動習慣,到大隊參加勞動,每天掙五分(工分),自食其力,否則成了高薪階層?!薄袄袭敿纳x不是辦法,尸位素餐,心中慚愧。”彭德懷很想到農村,一邊參加勞動,一邊在一個支部做些工作,搞一些調查研究,有什么問題就向中央反映。彭德懷說:“如果中央不同意,還要我在這里,那就把我這里所有的人員撤去,汽車也可以交出去,留下一個看門的和三間房就行了。我自己能勞動,現在有秘書,一個警衛班,炊事員,司機,看門的,人很多余,浪費很大。”他經常表示,不論在什么時候、什么情況下,總要做有利于人民和有利于社會的事,決不做寄生蟲。

彭德懷在掛甲屯吳家花園期間,關心群眾疾苦,同群眾打成一片。他經常與附近群眾交談,關心群眾的生產和生活,問他們稻子收成如何,工分掙了多少,工分值多少,生活有無困難,等等。他有時約生產隊干部到自己家里聊天,請他們看電視。當有的基層干部向他表示不愿意當干部時,他盡力做工作,勉勵他們好好干。附近農民家里的老人死了,他親自到靈前吊唁。農民家里有病人,他用自己的汽車去接醫生。他還花了五六百元買電線桿、電表、電線,讓15戶鄰居安上了電燈。

由于彭德懷平易近人,關心群眾,密切聯系群眾,成年人都親熱地稱他為“彭總”,小孩們都叫他“彭爺爺”。多少年過去后,吳家花園周圍的群眾,一提起他,仍感念不已。

接觸社會 實地考察

彭德懷一直想走入社會,實地看看,了解一些基層的情況,修正自己以前的一些看法。1961年10月底或11月初,他想到湖南老家走走。在此之前,他不止一次地同伍輝文等人談過。他說:老待在這里當寄生蟲不是個辦法,想向中央提個要求到下邊去,到公社,到生產隊去看看。他打算先到湖南,再到太行山老根據地看看。他說:我還可以參加些勞動,做一個自食其力的人,老吃閑飯不是個辦法。彭總的想法,幾經報告,獲得中央的允準。在他動身去湖南時,伍輝文、楊志、范若愚等人去送行。他們先到吳家花園,警衛員說彭總已經走了。他們又急忙趕到火車站。彭總已經上了火車,見他們到來,就從車廂里出來,對他們說:我今天準備走了。這次在黨校學習了快兩年了,也讀了些書?,F在想下去走走,到湖南老家看看,到老根據地看看,一方面可以參加些勞動,一方面作些調查研究,向中央反映些情況,供中央參考。

彭總去湖南不到兩個月,回到北京后給伍輝文寫了一封簡短的信,說他到湖南了解了一些情況,準備向黨校黨委匯報一下。第二天,伍輝文、楊志就專門去看望彭總。彭總說:“農村的情況有些好轉,但農民的生活還是很苦,吃的不夠,有些東西也不好買?!迸砜傔€說:“我在那里的生活還可以,嫂子養了些雞,每天給我兩個雞蛋吃?!迸砜倖枺骸澳銈円郧叭ミ^湖南沒有?”伍輝文說:“我去過?!迸砜偨又f:“你們看到的湖南的杉樹林、竹林,現在都給砍光了。樹林、竹林的恢復,恐怕不是三五年的問題,三五年恢復不了。有些問題我已向中央反映了。”

1962年1月,七千人大會在北京召開。劉少奇在會上的一段發言,對彭德懷的觸動比較大。他原來準備到太行山也作些調查研究,聽了劉少奇的講話后表示,現在不能去了。又過了一段時間,他仍覺得時不相宜,說:“我不愿現在下去,因為現在正是整社期間。去了說話不好,不說話也不好。下去可能會遇到同情的人,當然這部分人很少,但是哪怕是千分之一的可能,我也應該避免。”

無比欽敬 永為楷模

劉子正在聯系和照料彭德懷的歲月里,竭誠盡心。他知道彭德懷并不需要生活照料,而需要在心理和情緒上的慰藉,應幫助其排解政治上的郁悶和心緒上的孤獨。其間,楊獻珍也受到了批判,被康生污蔑為與彭德懷“一個山上,一個山下”遙相呼應反對“大躍進”運動,因而不便去看望和接觸彭德懷。但是,楊獻珍對劉子正談到的一些觀點及其流露出的真情實意,常由劉子正與彭德懷暢聊時有意無意地表達出來??梢哉f,楊獻珍和彭德懷兩人之間,由劉子正代其互通款曲。如果說伍輝文等人去看望彭德懷是代表黨校組織,劉子正則更帶有一定的個人色彩,說話內容更為寬泛和自由。劉子正切身感受到彭德懷人品的高尚,對革命事業的忠誠,對事實的尊重,對追求真理的執著,對人民的關心,對黨的熱愛,稱他是一位純粹的共產黨人,真正的馬列主義者,對他由衷地欽敬。彭德懷待人真誠,通過接觸,對于劉子正對他“亦師亦友亦尊長”的態度,頗有信任感。他們交流無戒忌,如親朋之信任,如師友之真誠,如同志之崇高。劉子正將彭德懷品格作為終生的學習目標。

1964年1月,劉子正調離中央黨校,南下杭州前,特意去彭德懷處辭行。劉子正把千言萬語濃縮成一句話:“永遠學習彭總堅持實事求是、維護真理的精神?!薄拔幕蟾锩敝?,劉子正自身難保,但當他聽到彭德懷慘遭迫害,最后含冤去世的消息時,悲情難抑,長嘆一聲:“歷史將還他以清白!”粉碎“四人幫”以后,劉子正才如釋重負地說:“老革命終于可以平反昭雪了?!?/p>

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