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景德鎮(zhèn)文化公共藝術(shù)的視覺形式

2013-02-08 03:44:00
藝術(shù)評論 2013年11期
關(guān)鍵詞:本土化藝術(shù)文化

趙 娟

景德鎮(zhèn)文化公共藝術(shù)的視覺形式

趙 娟

本土文化與本土化設(shè)計

本土文化是指人類在長期適應(yīng)自然、改造自然的實踐中產(chǎn)生的具有一定區(qū)域特征的文化,它具有扎根本土、世代傳承、相對穩(wěn)定的特點。從內(nèi)容上看,本土文化中涉及到該區(qū)域內(nèi)人們生活中的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化,如:自然環(huán)境、飲食文化、習(xí)俗文化、生態(tài)文化等。從時間維度上看,本土文化既包括了根植于歷史背景的、相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)文化和基于現(xiàn)實生活的、融合發(fā)展的現(xiàn)代文化.本土化設(shè)計是指基于本土文化進(jìn)行的設(shè)計,要求設(shè)計從本土文化中汲取精華,進(jìn)而形成具有文化特征的設(shè)計造型。

公共藝術(shù)的特點及其文化屬性

公共藝術(shù)是城市公共環(huán)境下出現(xiàn)的文化藝術(shù)作品,它的特征是公共性、多樣性、文化性、藝術(shù)性。公共藝術(shù)是處于一個開放的、互動的空間環(huán)境中,是政府、公共社會、藝術(shù)家群體之間進(jìn)行合作、對話、互動的重要方式,這決定了公共藝術(shù)的公共性特征。公共藝術(shù)的種類繁多,從廣義上說,被運用和傳播在公共空間環(huán)境下的藝術(shù)作品,都可以成為公共藝術(shù),這不但包括了城市雕塑、壁畫、園藝、水體,還包括了基本公共服務(wù)設(shè)施、城市標(biāo)識、導(dǎo)向等,其目的都是更好地為城市服務(wù),為公眾服務(wù)。現(xiàn)代城市是公共藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的土壤,公共藝術(shù)的視覺形式應(yīng)是城市的文化、精神、社會生活、活力的體現(xiàn),這就是公共藝術(shù)的文化性,公共藝術(shù)的文化屬性要求公共藝術(shù)視覺形式的本土化。

對公共藝術(shù)進(jìn)行本土化設(shè)計的意義在于:第一,更好地服務(wù)于市民生活,滿足公眾的物質(zhì)需求和精神訴求,使人們在與公共藝術(shù)互動中產(chǎn)生愉悅感。第二,實現(xiàn)美化環(huán)境。公共藝術(shù)具有明確的環(huán)境屬性,符合環(huán)境特征的公共藝術(shù)才能真正實現(xiàn)美化環(huán)境的作用,否則,就是“畫蛇添足”。第三,實現(xiàn)突出城市特色、提升城市文化品位、塑造城市形象。公共藝術(shù)作為城市環(huán)境中的重要組成部分,是體現(xiàn)城市文明的物質(zhì)載體。它通過造型、色彩、材料、形式風(fēng)格等來傳達(dá)城市時代精神和

文化狀態(tài),體現(xiàn)對歷史文化的傳承和對現(xiàn)代文化的融合,是傳播城市形象和文化的重要視覺形式。

景德鎮(zhèn)本土文化中的主要特質(zhì)與公共藝術(shù)的現(xiàn)狀

景德鎮(zhèn)是著名的瓷都,在其本土文化中最有特色的是瓷文化。景德鎮(zhèn)還擁有著特色旅游文化資源,作為與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時期的中國四大名鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)有著全國唯一五品浮梁古縣衙、風(fēng)光秀麗的瑤里、西郊古窯遺址、湖田古窯遺址、陶瓷博物館、陶瓷一條街、明清園等,都紛紛展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)的本土文化。景德鎮(zhèn)是一個開放的、包容的城市,其城區(qū)的原住居民不多,大部分是近幾十年來的移民,這也使得各種文化在景德鎮(zhèn)交融、共生。

景德鎮(zhèn)以瓷文化為中心,加以該區(qū)域的茶文化、旅游資源、文化開放性、包容性和其他習(xí)俗,形成了景德鎮(zhèn)現(xiàn)有的本土文化特色。

不可否認(rèn)的是,景德鎮(zhèn)的公共藝術(shù)已經(jīng)開始重視本土化設(shè)計,出現(xiàn)了富含文化意義的公共設(shè)施設(shè)計,如:景德鎮(zhèn)獨有的瓷燈柱、大型生肖瓷雕塑、傳統(tǒng)制瓷工藝流程的雕塑和壁畫、城市雕塑“太平窯”、交通主干道上的現(xiàn)代陶瓷文化墻等等。但景德鎮(zhèn)公共藝術(shù)還存在很多問題:如:公共服務(wù)設(shè)施缺乏設(shè)計,毫無藝術(shù)性和城市特色,缺少本土化設(shè)計的理念;公共藝術(shù)傳達(dá)的文化內(nèi)容單一,大都以介紹陶瓷歷史文化為主題,不能全面展示景德鎮(zhèn)的城市文化內(nèi)容;公共藝術(shù)的造型、色彩、材質(zhì)、裝飾等視覺形式元素等等,這些使得整個城市的公共藝術(shù)形式缺乏整體性、文化性、個性,不利于景德鎮(zhèn)城市形象的塑造和宣傳。

實現(xiàn)景德鎮(zhèn)公共藝術(shù)視覺形式的本土化設(shè)計

景德鎮(zhèn)作為一個歷史文化名城和快速發(fā)展的現(xiàn)代城市,其公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)與城市的文化特質(zhì)吻合,這有利于提升生活質(zhì)量、提高審美意識、提升和傳播城市形象。那么,如何將景德鎮(zhèn)本土文化融入到公共藝術(shù)的視覺形式當(dāng)中,實現(xiàn)公共藝術(shù)的文化內(nèi)涵呢?

首先,從指導(dǎo)思想角度說,城市公共藝術(shù)的本土化設(shè)計應(yīng)具有全局觀。全局觀包含兩個方面:第一,考慮握景德鎮(zhèn)本土文化全局,合理處理各文化之間的關(guān)系。景德鎮(zhèn)是以瓷立市、以瓷成市、以瓷興市的特色陶瓷產(chǎn)地,其瓷文化無疑是重點內(nèi)容,但不是唯一內(nèi)容,切不可“以一概全”地忽視其他本土文化內(nèi)容的傳達(dá),影響景德鎮(zhèn)文化的全面展示。第二,考慮城市建設(shè)的全局,宏觀把握公共藝術(shù)的整體性、統(tǒng)一性。切不可將文化元素盲目地、隨意地堆砌在公共藝術(shù)中,缺乏整體規(guī)劃的公共藝術(shù)作品不利于城市整體形象的傳達(dá)。把握好這兩個全局有利于明確本土化設(shè)計的主體性和整體性。

其次,從具體實踐角度說,城市公

共藝術(shù)的本土化設(shè)計需考慮文化主題的細(xì)節(jié)性。公共藝術(shù)的開放空間環(huán)境特征決定了它應(yīng)將城市的大環(huán)境和各區(qū)域的小環(huán)境結(jié)合,構(gòu)建不同的文化主題。

第三,景德鎮(zhèn)本土文化中的陶瓷文化可以為公共藝術(shù)的造型、色彩、裝飾、材質(zhì)等視覺形式元素提供豐厚的養(yǎng)料。陶瓷文化是設(shè)計的寶貴資源,2008年以青花為裝飾主題的北京地鐵站入口設(shè)計就是將青花裝飾元素運用在公共藝術(shù)中的代表。陶瓷藝術(shù)作為器物設(shè)計中重要部分,有著悠久的歷史,其造型、色彩、裝飾、質(zhì)感特色以及工藝特點,都能與現(xiàn)代公共藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)作相結(jié)合,為公共藝術(shù)的諸多視覺形式元素提供養(yǎng)料。

第四,景德鎮(zhèn)本土文化可以給公共藝術(shù)的創(chuàng)作提供更多的體裁,豐富公共藝術(shù)的造型形式。除陶瓷文化外,景德鎮(zhèn)其他本土文化內(nèi)容也可以轉(zhuǎn)化成設(shè)計符號形式,用藝術(shù)語言來傳達(dá)景德鎮(zhèn)本土文化的多元化、現(xiàn)代化以及景德鎮(zhèn)的城市精神和理想,如在公共藝術(shù)中體現(xiàn)景德鎮(zhèn)的人杰地靈、景德鎮(zhèn)人的熱情好客、拼搏向上、景德鎮(zhèn)的自然景觀和人文景觀等等,使得公共藝術(shù)成為展現(xiàn)景德鎮(zhèn)風(fēng)貌的窗口。

第五,景德鎮(zhèn)公共藝術(shù)的本土化設(shè)計離不開景德鎮(zhèn)眾多藝術(shù)家的集思廣益。景德鎮(zhèn)可以算得上是一座藝術(shù)之城,擁有著龐大的藝術(shù)創(chuàng)作者和出類拔萃的藝術(shù)家,在對景德鎮(zhèn)公共藝術(shù)進(jìn)行本土化設(shè)計時,應(yīng)該調(diào)動他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力,發(fā)揮他們的積極作用,創(chuàng)作出符合城市環(huán)境、服務(wù)公眾精神生活、傳播城市文化的公共藝術(shù)作品。

結(jié)語

公共藝術(shù)的本土化設(shè)計是城市發(fā)展的必然要求,尊重城市文脈,將城市的自然環(huán)境、社會文化、歷史底蘊、民俗民風(fēng)與設(shè)計融合,是公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的根本。將景德鎮(zhèn)本土文化貫穿到公共藝術(shù)的視覺形式當(dāng)中,需要從把握公共藝術(shù)的整體格局、確定公共藝術(shù)傳達(dá)的具體文化內(nèi)容、確定公共藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式要素和將藝術(shù)家加入到公共藝術(shù)的創(chuàng)作隊伍中等方面入手,這有利于構(gòu)建形成統(tǒng)一而豐富的景德鎮(zhèn)公共藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng),對提高公眾的生活品質(zhì)和塑造景德鎮(zhèn)城市形象都有所裨益。

[1]翁劍青:《城市公共藝術(shù) ——一種與公眾社會互動的藝術(shù)及其文化的闡釋》,東南大學(xué)出版社,2004年。

[2]王洪義:《公共藝術(shù)概論》,中國美術(shù)學(xué)院出版社,2007年。

[3]諸葛雨陽:《公共藝術(shù)設(shè)計》,中國電力出版社,2007年。

[4]陳雨前:《景德鎮(zhèn)陶瓷文化概論》,江西高校出版社,2004年。

趙 娟:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院講師

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院中國陶瓷文化研究所

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