劉 迪
(江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 南昌市 330022)
陶瓷文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分,它發(fā)端并發(fā)展于生產(chǎn)實(shí)踐之中,以陶瓷實(shí)物為載體,其中蘊(yùn)含著中華民族的勤勞與智慧,體現(xiàn)著民族心理與審美,是陶瓷制作實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。陶瓷文化涉及多個(gè)層面,包括陶瓷作品本身;陶瓷制造的原料、材料、燃料、窯具、工藝、方法、技巧、燒制、選瓷、包裝、運(yùn)輸?shù)龋灰约爸圃爝^(guò)程所涉及的制度、風(fēng)俗、習(xí)慣;此外,還包括陶瓷制造中所蘊(yùn)含的思想、文化、觀念、情感等因素。可以說(shuō),陶瓷文化是陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與陶瓷物質(zhì)文化遺產(chǎn)的統(tǒng)一體。
陶瓷文化旅游以陶瓷文化為主題和吸引物,以相關(guān)旅游產(chǎn)品、服務(wù)及設(shè)施等為載體,展示陶瓷文化的內(nèi)涵與魅力,讓游客通過(guò)對(duì)陶瓷文化旅游載體的感知和體驗(yàn),從陶瓷物質(zhì)文化與精神文化中獲得享受。
目前,國(guó)內(nèi)陶瓷文化旅游的主要地區(qū)有江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵紅官窯陶瓷生產(chǎn)基地、河南禹縣、福建德化縣、河南汝州。除湖南醴陵紅官窯陶瓷生產(chǎn)基地開發(fā)為工業(yè)旅游項(xiàng)目外,其余四處均側(cè)重陶瓷歷史文化旅游。
以江西景德鎮(zhèn)為例,景德鎮(zhèn)位于江西省東北部。漢代始燒陶器,距今一千八百多年。宋景德元年(公元1004年),因造御瓷得宋真宗賞識(shí),改用皇帝年號(hào),易名景德鎮(zhèn)。元代設(shè)“浮梁瓷局”。明清之際,發(fā)展為中外聞名的瓷都。明朝以來(lái),一直是全國(guó)的瓷業(yè)中心,明清兩代制造皇家用瓷的官窯均設(shè)于此。所產(chǎn)瓷器“行于九域,施及外洋”,是“海上絲綢之路”的重要貨源。1982年,國(guó)務(wù)院正式命名景德鎮(zhèn)市為中國(guó)首批歷史文化名城。景德鎮(zhèn)最具特色的旅游吸引物便是當(dāng)?shù)靥沾蓺v史文化,即瓷都及其支撐系統(tǒng),由一批相關(guān)的旅游景點(diǎn)和景區(qū)組成,如市內(nèi)的景德鎮(zhèn)陶瓷館、古陶瓷歷史博覽區(qū)、龍珠閣、湖田古窯遺址等。
2011年10月河南汝州、湖南醴陵、江西景德鎮(zhèn)等中國(guó)主要產(chǎn)瓷區(qū)旅游局負(fù)責(zé)人在景德鎮(zhèn)簽署了《陶瓷旅游融合發(fā)展景德鎮(zhèn)宣言》,共同推進(jìn)陶瓷旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。宣言倡議,把發(fā)展陶瓷旅游作為各產(chǎn)瓷區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)各產(chǎn)瓷區(qū)城市的結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)。各產(chǎn)瓷區(qū)將積極推進(jìn)陶瓷和旅游兩大產(chǎn)業(yè)互惠共贏、協(xié)調(diào)發(fā)展,形成各具特色的陶瓷旅游發(fā)展模式。
2011年,中國(guó)輕工聯(lián)合會(huì)和中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)出“中國(guó)陶瓷歷史文化名城”9座,包括河北省邯鄲市彭城鎮(zhèn)、江蘇省宜興市、浙江省龍泉市、福建省德化縣、江西省景德鎮(zhèn)市、河南省禹州市、河南省汝州市、湖南省醴陵市和廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)。些地區(qū)瓷器馳名海內(nèi)外,而其中有些窯口所在區(qū)域卻不為外人所熟知,因此,各地大力發(fā)展旅游時(shí),均將陶瓷作為自身特色旅游資源進(jìn)行開發(fā)、推廣,其初衷在某種程度上是將歷史悠久的陶瓷文化作為所在區(qū)域的品牌或名片,吸引外界眼球。
通過(guò)以上比較可知,陶瓷歷史文化旅游開發(fā)中陶瓷文化很難作為獨(dú)立的旅游吸引物。以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以效益為中心的旅游開發(fā),在以陶瓷歷史文化旅游資源為依托的基礎(chǔ)上,必須將陶瓷文化旅游或與自然生態(tài)景觀旅游結(jié)合,或與工業(yè)旅游結(jié)合,或與古鎮(zhèn)風(fēng)情觀光旅游結(jié)合,借助于區(qū)域內(nèi)其他旅游資源,形成吸引合力,以滿足游客的多方面需求和體驗(yàn)。
陶瓷歷史文化旅游開發(fā)必然涉及具體的旅游產(chǎn)品,而從已有的各陶瓷歷史文化旅游中可大致歸納出相關(guān)產(chǎn)品如下:
歷史遺址是我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)較早的旅游資源之一,曾是國(guó)外游客了解中國(guó)文化的重要窗口,國(guó)內(nèi)游客初期旅游的主要對(duì)象。它可以滿足游客了解人類歷史演變、古代科技、生活方式、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的需要。而陶瓷歷史文化旅游的最主要資源便是陶瓷遺址,一般作為各旅游地的重點(diǎn)開發(fā)對(duì)象。如景德鎮(zhèn)已開發(fā)的陶瓷遺址旅游資源包括五代至明清時(shí)期的古瓷石礦和古窯遺址30余處。
陶瓷習(xí)俗,是陶瓷行業(yè)內(nèi)部的習(xí)俗,是在陶瓷創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售等過(guò)程中產(chǎn)生的某種約定俗成的風(fēng)俗或習(xí)慣。各陶瓷歷史文化旅游地都有著深厚的行業(yè)習(xí)俗積淀,對(duì)此進(jìn)行挖掘與展現(xiàn)也可作為一種具有吸引力和特色的旅游資源。如景德鎮(zhèn)在一年一度的國(guó)際陶瓷博覽會(huì)期間舉行的祭拜“風(fēng)火仙師”童賓以及“瓷業(yè)三公”公祭等禮俗活動(dòng),既吸引游客廣泛參,以延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間,又增加了旅游產(chǎn)品的動(dòng)態(tài)性和趣味性。
博物館是一種獨(dú)立的社會(huì)機(jī)構(gòu),以實(shí)物為基礎(chǔ),采用高科技手段,以寓教于樂(lè)的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)化教育。若與旅游結(jié)合,則可將歷史文化及科學(xué)普及融入旅游之中,提升旅游的文化品位。陶瓷歷史文化旅游地均將相關(guān)博物館作為自身旅游資源中重要的部分進(jìn)行開發(fā)。如禹州鈞官窯址博物館全面系統(tǒng)地介紹了鈞瓷的傳承與發(fā)展,展示了多個(gè)時(shí)期的鈞瓷珍品,使游客了解陶瓷,熱愛(ài)陶瓷,深深被陶瓷文化所感染。
陶瓷歷史文化不但可以通過(guò)視覺(jué)欣賞而感知,也可以通過(guò)親身制作體驗(yàn)來(lái)感受統(tǒng)手工制陶技藝。各陶瓷歷史文化旅游區(qū)均有相關(guān)的體驗(yàn)項(xiàng)目,一般以陶吧形式較為多見(jiàn)。比較具有代表性的為“新長(zhǎng)沙窯陶瓷體驗(yàn)館”,它可以讓游客體驗(yàn)到“原汁原味”的長(zhǎng)沙窯陶瓷工藝和文化,從陶土、釉料、傳統(tǒng)的燒制工藝和模印貼花等裝飾技法均來(lái)自銅官;從和泥、拉胚、繪畫、上釉、燒制均有陶藝家全程給予悉心講解和指導(dǎo)。
“文化節(jié)”在展示各具特色的工藝品及藝術(shù)展現(xiàn)之外,還可圍繞民俗生活進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。它經(jīng)常被作為旅游產(chǎn)品之一,用文化與交流的方式帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,且具有連續(xù)性的特征,經(jīng)若干年的發(fā)展或能衍生出一定的品牌效應(yīng)。陶瓷旅游中也多借鑒文化節(jié)來(lái)吸引游客。如禹州自 2004 年開始舉辦鈞瓷文化節(jié),向世人展示鈞瓷文化的魅力和風(fēng)采。
伴隨旅游業(yè)發(fā)展,旅游演藝產(chǎn)品的市場(chǎng)需求增長(zhǎng)迅速,由此激發(fā)了旅游業(yè)與演藝業(yè)的結(jié)合。而根據(jù)某旅游地歷史文化特色開發(fā)出的旅游演藝產(chǎn)品也受到游客的歡迎。如河南禹州市新編豫劇《神器》,由禹州市豫劇團(tuán)演出,演繹了幾代鈞瓷藝人為恢復(fù)傳承鈞瓷燒制技藝,創(chuàng)燒鈞瓷而展開的一系列動(dòng)人故事,彰顯了民族精神。
顧名思義,“旅游瓷”是提供給游客選購(gòu)的瓷器。在陶瓷歷史文化旅游中旅游瓷則更為重要和突出。如今旅游日益普遍的情況下,大眾化的旅游購(gòu)物商店往往推出的是大同小異的旅游商品,這并不能滿足現(xiàn)在游客對(duì)個(gè)性和特殊意義的需求,而陶瓷歷史文化旅游則可發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)特色對(duì)旅游瓷進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì),滿足游客的深層次的需求。
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