論職業教育學學科體系的構建

馬 君，周志剛

(1．蘭州大學教育學院，蘭州730000;2．天津大學教育學院，天津300072)

學科體系是一門學科的內核，基本反映了該學科的基本面貌和理論水準，它關系到一門學科的學術性、科學性、規范性問題，是衡量學科成熟度的標準之一。而對于學科體系的認識水平，影響到學科的存在和發展。因此，對于學科體系的研究是關系一門學科未來發展的重大問題。職業教育學是正處于發展中的年輕的新興學科，當前的研究主要以“問題研究”為主導，而關于學科體系的認識、研究和構建往往被忽略，這嚴重影響了職業教育學的理論品質和學科形象。我們認為，體系研究和問題研究是學科發展不可偏廢的一個問題的兩個方面，輕視任何一方對于職業教育的理論建構都是有害的。

一、職業教育學學科體系的現狀及問題

1．職業教育學學科體系的內涵

所謂職業教育學的學科體系，是指由相互聯系的職業教育學的學科基本概念、命題、方法等按照一定的邏輯結構組成的學術研究框架系統，亦即結構化的職業教育學的知識和理論。這里面至少涉及和包含三層意思:第一，學科體系是一種嚴密的邏輯系統，強調思維的嚴謹性和結構的嚴密性，往往由點及面，前后內容互為聯系，最后形成一個統一的整體;第二，學科體系應包含大量的、系列的經過推敲和驗證的科學的基本概念、法則、原理、命題，以及相應的符合科學規范的陳述體系;第三，學科體系是整個學科理論體系的核心組成部分，是基于研究的反思性學術框架體系，不是簡單的教材或課程組合，也不是學科知識的無邏輯的簡單拼湊。

2．職業教育學學科體系建構存在的危機

將民國時期和建國后出版的一些比較有代表性的職業教育理論著作進行比對分析后發現，具有嚴格意義上的、按照學科體系建構的職業教育學論著寥寥無幾，絕大多數職業教育學論著充其量只是按照教材體系來組建的。職業教育學學科體系的建構危機重重，任重而道遠。目前來看，職業教育學學科體系建構還處于初級階段，對學科體系的認識水平仍然較低，學者們的學科體系建構意識依然十分薄弱，無疑，這對于一個正處于發展階段的新興學科而言顯然是不利的，不僅影響到職業教育學的學科自身理論水平的提升，更影響到職業教育學的學科形象和品質。總而言之，對于學科體系的研究是關系一門學科未來發展的重大問題，也是一門學科成熟度高低的重要衡量標尺。具體而言，當前我國職業教育學的學科體系建構存在如下一些尚需亟待解決的問題。

(1)學科概念系統尚未成熟。一個概念系統往往是一組或一系列相關的概念的組合。每個概念在體系中都占據一個確切的位置。理想的概念體系應該層次分明，結構合理，能夠正確反映客觀事物，便于下定義和規范指稱，也便于協調和容納不同語言的相應術語體系。大多數概念體系是混合體系。概念體系一般是以屬種關系為骨架，在個別地方輔以整體——部分關系、序列關系和聯想關系等。如同陳桂生教授認為的“教育學成為別的學科領地的現象”一樣，職業教育學的很多概念都缺乏獨特性和規范性，大量的概念是從其他學科借用和移植過來的，還沒有真正轉化為本學科獨特的概念。比如職業、技能、職業教育本質、職業教育活動、職業教育學等概念都是直接來自于管理學、心理學、哲學、教育學等學科。另外，關于某些概念的定義仍然不能達成共識，歧義頗多，比如“職業教育”的定義就有數十種。一般而言，概念的獨特性、穩定性和明確化是一門學科成熟與否的重要特征。從目前來看，職業教育學的概念系統或術語體系仍然存在很多漏洞，這勢必影響職業教育學學科體系的科學性、規范性和嚴謹性。

(2)將教材體系等同于學科體系。從已有的一些有代表性論著的內容編排結構來看，更多的是按照經驗體系和教材體系來構建的，未能體現出職業教育學的學科體系。一些論著類似于工作經驗總結，主要是根據職業教育工作程序安排職業教育學的內容，是對職業教育工作所做的原則規定，或是對職業教育工作的經驗總結和體會。當然，經驗總結對于一門新興學科的發展而言是非常必要的，這是學科積累、沉淀時期的必經階段，因為理論源于實踐，而且往往是以經驗為基礎的。“但一門學科不能一直或僅僅停留在經驗總結階段，它需要把經驗提升為理論，把零散的理論系統化，把特殊性轉變為普遍性。”［1］另一些論著(占很大比例)則是典型的教科書模式，按照教學需要組織相關內容，有一定的邏輯性，但學術性不足。還有一些論著是專題研究形式，以當前的熱點、難點問題為中心組織內容，盡管有一定的學術性，但沒有完整的邏輯結構和次序，相當于一本論文集。

(3)邏輯結構不清晰。學科體系實質上是學科知識體系的結構關系問題。由于我國職業教育學起步晚，發展又相對遲緩，職教學界對學科體系的系統研究還很落后。目前來看，許多職教學者正努力嘗試構建合規律性和合目的性的職業教育學學科體系，但依然存在諸多問題，比如邏輯起點不清、邏輯終點不明、邏輯層次不順;也就是說職業教育學學科體系的邏輯關系還缺乏嚴密性，職業教育學加一章、減一章都無關痛癢，前后章節、層次任意調換都沒有任何妨礙。為此，職業教育學學科建設的當務之急是，進行理性的思辨，廣泛開展學科體系的科學研究，尋找學科發展新的生長點，以促進我國職業教育學走向成熟、走向科學化。

(4)內容上的模仿與移植。通觀當前我國職業教育學論著，在內容上模仿和移植其他學科的痕跡依然嚴重，主要是模仿和移植普通教育學學科體系的情況較為普遍，往往在教育或教育學前加上“職業”或“職業技術”幾個字便理所當然地成為了“職業教育學”。有研究者以當前幾種比較有代表性職業教育學著作為例對其內容體系進行了分析，發現絕大多數論著其內容體系模仿普通教育學的痕跡頗重，職業教育學的學科特點非常不明顯。可從其具體內容結構安排得到證明，比如:職業教育學的歷史發展;職業教育學的研究對象與任務;職業教育與社會發展;職業教育與人的發展;職業教育目的與培養目標;職業教育的體系結構;職業分析的方法;職業學校的專業設置;職業學校的課程;職業學校的教學;實踐教學與校企合作;職業學校的教育技術;職業教育的評價與考核;職業教育的管理與運行機制;職業學校的校長;職業學校的教師;職業學校的學生;職業學校的德育;職業學校的體育和美育;職業指導與勞動就業;農村職業教育;職業教育的服務體系;職業教育的國際比較等等［2］。除了個別章節內容體現了職業教育學的特點外，如職業分析、校企合作等，其他內容體系安排幾乎與普通教育學相差無幾。

二、職業教育學學科體系的“三分法”構想

由于學科的發展是一個動態的、趨于無限的過程，因此，學科體系只有相對的存在價值，而無凝固不變的規定模式。另一方面，因為學科本身的差異和遵循的原則不同，所構想的學科體系也會有一定的差異存在。結合以上認識和分析，我們認為，職業教育學學科體系的構建可借鑒布雷岑卡的教育學知識分類模式，將職業教育學的學科體系按照“三分法”來構建，即分為科學職業教育理論研究、哲學職業教育理論研究和實踐職業教育理論研究三部分。遵行此種學科體系分類方法的考量在于:第一，可以基本反映出中國職業教育學學科是教育科學分支學科的定位，以及與中國職業教育學的研究對象、性質、邏輯起點保持一致;第二，基本能揭示出中國職業教育學學科的各個研究領域及其關系、層次和結構;第三，具備一定的概括性，能涵蓋中國職業教育學科的所有研究領域;第四，通過此分類可展現出中國職業教育學是一個能不斷包容學科研究新發展的開放系統;第五，能反映出中國職業教育學學科的新成果、新觀念和新趨勢;第六，可以反映出作為學科體系的邏輯性、合目的性和合規律性;第八，要有利于研究、有利于教學、有利于實踐，并對未來的中國職業教育學的發展有一定的指導和推動作用。由于中國職業教育學的研究領域的廣闊性和延展性，任何體系都是難以包容殆盡的，因此本文對中國職業教育學學科體系的構想將更為概括，注重框架結構。

(1)科學職業教育理論研究。依據布雷岑卡的理論，科學職業教育理論的任務是獲得關于職業教育行為方面的科學認識。科學職業教育理論不僅要描述事實，而且要分析目的——原因。在理想狀態下，科學職業教育理論就是關于職業教育的現實狀況在邏輯上相互聯系并且多少得到證實的規律性假設系統。它是說明、預見和解決技術問題的先決條件。為了達到這種目的，必須運用一定的科學方法。簡言之，它包括在了解問題的基礎上提出問題，并對回答問題作出暫時的設想(假設)，然后在其是否與事實相一致的視角上，在其同其他比較成熟的理論假設的關系的視角上進行檢查。在方法方面，科學職業教育理論同其他社會科學與人文科學沒有本質區別。其內容主要包括:1)職業教育史研究，主要是指以實證性研究的形式對職業教育歷史發展過程中的具體歷史現象進行分析和透視，揭示職業教育歷史事實之間的具體聯系，描述在各種因素的相互作用下的活生生的職業教育歷史演進，以及闡釋和解析在職業教育實踐基礎上形成的對職業教育現象與問題的認識和看法。具體而言，包括職業教育的起源研究、職業教育思想史研究、職業教育制度史研究等內容。2)職業教育學史研究，主要以職業教育學學科為研究對象，揭示職業教育學的發生、發展過程、規律以及未來發展趨勢。具體包括對職業教育學的發生、發展過程的歷史回顧;對職業教育學的研究狀況的回顧、對職業教育學的發展規律的探討和職業教育學的未來發展趨勢的展望等。3)職業教育學基本理論和方法的研究，主要是在職業教育學史研究基礎上進行的理論抽象，是對職業教育學本身進行反思的理論產物。主要包括:對職業教育學研究對象的研究;對職業教育學的功能、定位與性質的研究;職業教育學的邏輯起點的研究;職業教育學的學科體系的研究;職業教育學的學科關聯研究;職業教育研究的方法研究。

(2)哲學職業教育理論研究。哲學職業教育理論屬于哲學范疇，它所研究的是作為各種職業教育學建立之前提的基本理論假設，旨在揭示職業教育學的基本范疇、基本關系及其運動規律，為職業教育實踐者提供正確的職業教育世界觀和方法論指導［3］。哲學職業教育理論研究，強調對于職業教育(學)的研究應該達到一種哲學的或理論的理解。因為人們對職業教育(學)的認識不應該僅僅限于要求確定或者僅知道一些事實，還應要求能從這些事實中總結出一種理論觀點來，亦即應將對職業教育的普遍認識提升到一種思想理論的高度上來，尋求職業教育發展變化的某些規律和法則，從事實中抽繹出意義，或者是給職業教育事實賦之以意義，從而把職業事實歸納為一種理論體系。根據學者李振宏的觀點［4］，哲學職業教育理論的性質和任務可以歸納為以下三點:1)哲學職業教育理論是以哲學為指導，其抽象程度低于哲學的一種理論形態。旨在研究職業教育領域存在和發展的內在聯系，闡明職業教育形式的多樣性和層次結構及各種職業教育現象間的相互關系;2)哲學職業教育理論有別于純粹的哲學，不是一種純粹的形而上學，因為職業教育學實踐性的特征，它對職業教育的理論論證，是結合著一些具體事實的闡釋進行的;3)哲學職業教育理論為科學職業教育理論和實踐職業理論的發展有重要的促進和規范作用。沒有哲學職業教育理論，職業教育學是不完整的。

依據布雷岑卡的觀點，哲學職業教育理論旨在回答在制定職業教育計劃和采取職業教育行動時出現的價值問題和規范問題。它應當為職業教育工作者及職業教育政策制定者的價值取向和規范取向提供單靠經驗判斷所不能提供的東西。價值問題主要是回答“應怎樣”的問題。他將規范性問題分為狹義的規范問題和廣義的規范問題，前者涉及的是“我應當做什么的問題”;后者回答正在出現的較廣泛的問題:“我應當如何評價?”

綜上所述，哲學職業教育理論的內容應包括:1)職業教育本質論，所謂本質論是指研究事物的性質及其規律的理論。在某種意義上，一切科學的理論都是本質論，都要研究一定對象的性質及其規律。人們把握事物性質及其規律的過程就是透過現象看本質。首先是對現象的認識。人們通過調查、實驗等方式實現對事物的感性把握。其次是對事物性質及其規律的認識。人們通過分析、比較、抽象和概括實現對事物的理性把握。所以認識本質的過程實質上是由感性認識到理性認識的飛躍［5］。職業教育本質論就是研究職業教育本質問題的理論或學說，是對職業教育學科總范疇的靜態和動態研究。是職業教育學研究的理論基礎之一。2)職業教育價值論，價值論是關于價值的性質、構成、標準和評價的哲學學說。主要從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、階級、社會的意義［6］。職業教育價值論就是對職業教育的作用和意義的判斷或評價的學說，是哲學職業教育理論中的一個重要問題，對職業教育的判斷或評價主要包括:職業教育的內在價值(人)和職業教育的外在價值(社會)。3)職業教育目的論，旨在研究職業教育目的是什么，以及如何評價的理論或學說。4)職業道德教育論，職業道德教育是指在一定職業活動中應遵循的具有自身職業特點的道德原則和規范。職業道德教育論就是對職業道德教育本身的研究和反思的學說，應包含職業道德和職業倫理兩方面的內容。

(3)實踐職業教育理論研究。如前面章節所述，實踐職業教育理論是指向實踐的，它所涉及的對象、目的、內容與任務不同于科學的和哲學的職業教育理論。在實踐教育理論中，所涉及的問題是“規定什么是應當發生的”(維爾曼)、“試圖確定應當做什么”(迪爾凱姆)、“教育應當如何進行，教育者在努力產生種種影響時，應當怎樣做，應當考慮什么”(洛赫納)。“實踐教育學少不得回答教育‘是什么’、‘做什么——怎樣做’問題，它著重在此基礎上回答的是教育‘應當是什么’、‘應當做什么——怎樣做’問題，意味著它基本上屬于教育規范理論，因而不同于教育科學——技術理論”。簡言之，實踐職業教育理論是回答“職業教育應當怎樣做”的一種規范性理論，旨在為職業教育者的職業教育活動、行動所需的實踐知識和技能提供理性規范的指導。

另外，根據布雷岑卡(又譯布列欽卡)對實踐教育學提出的具體要求和建議來看［7］，實踐職業教育理論應滿足如下條件。1)提供關于現有的職業教育情境的有用的經驗性信息，以及為職業教育行動提供規范性指導。這些信息和知識應當符合既定的任務和人們的教育水平。實踐職業教育理論應當盡可能地考慮到當前科學和技術發展的成果，并把它們以一種實踐導向的形式傳達給職業教育者。2)堅持邏輯的規則。3)反映出一定的價值判斷，而且可以被很快地識別出來。4)盡可能清楚地表述規范的內容。除為了職業教育行動或者為了從職業教育行動中獲得的相對抽象的一般規則以外，實踐職業教育理論應當更多地關注特定的規范，這些規范的有效性的范圍被限制于接受職業教育的人群、年齡群體、情境等等。5)其語言應當容易理解。職業教育研究者、學者及專家應當通過盡可能的、有效的方式，使他的理論和學說對讀者有吸引力，并不晦澀而容易理解。使復雜的關系變得清楚，使難以理解的思想簡化，這些是很重要的。6)在提供實踐知識時，不僅可以用描述性語言，而且可以用情感性語言和命令性語言。目的不僅使職業教育者了解與普遍信仰和道德規范一致的職業教育活動，而且要試圖激勵他們去從事這種活動。

綜上所述，可以看出:首先，實踐職業教育理論不是各種規則或教學處方的匯集，更不是實用工作手冊或操作指南，它是“理論”的，是有關職業教育實踐的“理論觀點的體系或學說”［8］。其次，實踐職業教育理論為職業教育者的行動提供理性規范，它告訴人們“應當怎么做”，但并不強迫人們“必須那樣做”。它提供的是一種“應然的”追求，而非“必須”或“禁止”的要求和規則。再次，實踐職業教育理論是規范——描述混合體系，兼具科學職業教育理論與哲學職業教育理論的陳述體系。基于上述認知，并在借鑒熊川武等學者觀點的基礎上［9］，我們認為，實踐職業教育理論的內容應該包括以下方面。

第一，職業教育目的。主要說明關于職業教育目的的“應當”。首先解說何謂職業教育目的，然后探討我國職業教育目的演進過程，揭示我國職業教育目的中蘊含的技術技能型人才素質，尤其是一些具體的素質成份，在此基礎上提出實現我國職業教育目的的具體教學行為:形成教學目標意識，將教學目標定位在學生職業技能素質的獲得，用目標與手段關系調節教學行為。這是試圖使國家職業教育目的具體化為教師在特定的專業課程模塊教學中(包括普通文化課程模塊)和實踐訓練課程中的教學行為。讓職業教育目的的價值充分實現在職業教育實踐中。第二，職業教育主體(師生)。主要闡釋關于職業教育主體的“應當”。梳理和分析現有的職業教育主體觀，提出職業教育主體合理性的根本出路在于主體性與主體間性統一。從實踐職業教育理論的角度看，關于職業教育主體問題研究，不在于給“教師”或“學生”一個主體名分，而在于把兩者的積極性都調動起來，這就要增進教師之間、師生之間、學生之間的理解和教師與學生各自的理解即自我理解，最終形成良好的師生關系。第三，職業教育功能。著重說明職業教育功能是基本功能與衍生功能、正功能與負功能的統一，指明職業教育應當做的、不應當做的和怎樣追求職業教育的正功能、避免負功能。第四，職業指導。說明職業指導的內涵，強調職業指導的重要意義，提出職業指導的具體策略。第五，職業教育教學設計與技術。著重闡明職業教育學區別于普通教育的教學的特點，以及由此產生的教學策略、設計和技術。強調說明職業教育教學的實踐性特質。第六，職業教育課程。主要指明職業教育課程的“應當”。主要內容應為:職業教育課程的特點、職業教育課程的目標、職業教育課程的內容與組織、職業教育課程的實施與評價、職業教育的課程開發技術等。第七，職業教育評價。指出職業教育評價要追求科學精神與人文精神的統一，發掘職業教育評價的激勵價值，使職業教育評價成為加速職業教育功能實現的重要手段。具體的職業教育評價應當確定評價體系、形成評價準則、使用評價方法。第八，職業教育研究。這方面的“應當”主要有:其一，要重視職業教育研究的意義，對職業教育理論而言，職業教育研究有創新價值;對職業教育實踐而言，職業教育研究有增效價值;對職業教育教師而言，職業教育研究有發展價值。其二，職業教育研究要遵循合理程序，擇用適當方法，倡導定性研究與定量研究、原創性研究與批判性研究的結合和統一。其三，職業學校的教師都要熟悉職業教育研究項目的申請、實施以及與科研成果物化等有關的工作。第九，職業培訓。這是職業教育的重要組成部分，這方面的“應當”主要有:其一，重視職業培訓的社會意義，了解企業對職業技能人才的要求;其二，熟悉職業培訓的過程和教學模式，掌握職業培訓的要義;其三，學會制定培訓計劃和策劃學習計劃;其三，熟悉職業培訓師的角色定位和職業培訓機構的運作;其四，職業培訓的質量監控與評估。第十，職業分析。說明和解釋職業分析的意義、內容、步驟及程序，以及職業分析與職業教育教學、課程和內容等關系。關于職業分析的內容應當是職業教育學區別于普通教育學的重要特征之一。

三、結 語

總之，關于職業教育學的基本理論問題的研究在當前來看是非常薄弱的，與其他學科發展上的不對等使得我們很難與其對話，職業教育學的研究到了要在困境中尋求突破的時候，否則這種落后還將持續。當然，一門學科的發展不是一蹴而就的事情，這需要時間、需要實踐、需要沉淀，更需要創新。作為研究者我們應繼續堅定學科信念，提高理論素養，銳意創新，力爭盡早使職業教育學之“學”“名副其實”，融入學科之林。

［1］黃 崴，黃 峰．關于教育管理學科體系建構問題的探索［J］．廣州大學學報:社會科學版，2002(6):7．

［2］劉春生，張 宇．職業教育的問題研究與學科理論建構［J］．職教論壇，2006(8):10．

［3］馬 君，周志剛．職業教育哲學研究須辨清的幾組關系［J］．職教論壇，2008(15):8．

［4］李振宏．歷史學的理論與方法［M］．開封:河南大學出版社，1999:70．

［5］陶西平．教育評價辭典［M］．北京:北京師范大學出版社，1998:17:9．

［6］朱貽庭．倫理學大辭典［M］．上海:上海辭書出版社，2002:11．

［7］Obrezinka W．Philosophy of Educational Knowledge:An Introduction to the Foundationals of Science of Eduction［M］．Amsterdam:Kluwer Academic Publishers，1992:10．

［8］沃爾夫岡·布列欽卡．教育知識的哲學［M］．楊明全，宋時春，譯．上海:華東師范大學出版社，2006:231-232．

［9］熊川武．實踐教育學［M］．上海:上海教育出版社，2001:20-22．