當代大學生文化價值觀的調查研究
——以唐山師范學院為例

仉 媛

（唐山師范學院 音樂系，河北 唐山 063000）

當代大學生文化價值觀的調查研究
——以唐山師范學院為例

仉 媛

（唐山師范學院 音樂系，河北 唐山 063000）

文化價值觀是人們對所處社會的文化思潮和文化生活的基本觀點，集中體現在人們的文化意識中。通過分析當代大學生文化價值觀的現狀，得到采用調查研究的方法和相關結論。

文化價值觀；多元文化；大學生；調查研究

面對開放的社會，東西交匯的文化，各種涌動的思潮，以及各種體制的全面變革，大學生的文化價值受到劇烈的影響。當代大學生文化價值觀變化速度之快、程度之大、范圍之廣，連他們自己也不免產生“覺今是而昨非”的感慨。正確理解這一人群的文化價值觀將有助于社會更深刻地了解這一人群，更加合理地解決這一人群所面臨或帶來的社會問題。

1 關于文化價值觀的理論視角

美國學者羅基切（M. Rokeach）認為，價值觀是人們關于什么是最好的行為的一套持久的信念，或是依重要性程度而排列的一種信念體系[1]。因此，研究者應該根據每種文化中重要性排前五位的價值觀來探討不同文化的價值觀差異。價值觀分為兩大類：終結性價值觀（生命中最重要的）和工具性價值觀（達到終結性價值觀目標所采用的行為技巧）[2]。通過探討這些價值觀的重要性，研究者可以比較不同文化的異同。許多研究者都推崇RVS價值觀問卷，因為該問卷具有極為深遠的意義。

Parsons，Shils把價值觀分為個人取向、集體取向和社會取向價值觀[3]。Klukhohn，Strodtbeck把價值觀分為人類本性（好—壞）、人在自然中的位置（奴仆一主人）、時間（過去—未來）、活動（現存—行動）、關系（線狀關系—個人主義）五種價值取向[4]。

2 對本次調查的說明

2.1 文化價值觀概念的操作化

我們把大學生較抽象的文化價值觀變成具體可測的內容，需要對各個要素作出具體描述，給出一系列操作化定義。按照個性理論中特質論觀點，根源特質作為潛在的因素，并通過表面特質反映出來。每一文化價值觀要素作為一種特質，是通過一組相關的行為或反應表現山來的。測驗本身就是選取一定的刺激（問卷所設計的問題），來引起被測者的行為反應，以便觀察被研究者的觀念特征。選取這類刺激，將它們組合在一起，就是編制的文化價值觀的調查問卷。被選取的刺激（問卷中所設計的題目）即是測驗題目，要求被測者如實作出客觀的回答。在大量查閱資料的基礎上，編制出大學生文化價值觀調查問卷的初稿。然后，經過對文化價值觀調查問卷初稿反復討論、修改、篩選，并組織學生試答、修改和刪補，初步確定了大學生文化價值觀調查問卷草案（共23題）。利用這個問卷草案，我們隨機抽取了100人進行試測并進行篩選，最后，確定了大學生文化價值觀調查問卷，共有16題。

2.2 本次研究的調查對象

本次的調查研究在唐山師范學院進行，樣本來自唐山師范學院的在校大學生，運用配額抽樣的調查研究方法獲得樣本并進行問卷的發放。發放問卷110份，回收100份，回收率為90.91%。其中男生30人，占比30%，女生70人，占比70%；大一的學生28人，占比28%，大二的學生25人，占比25%，大三的學生27人，占比27%，大四的學生20人，占比20%；文科的學生50人，占比50%，理科的學生50人，占比50%；本科的學生67人，占比67%，專科的學生33人，占比33%。

2.3 研究過程

2.3.1 問卷的設計

大學生文化價值觀發展狀況的調查問卷為標準化問卷，主要由封閉式問題組成。由于研究的目的是了解當代大學生文化價值觀的現狀，因此問卷涉及的內容比較廣。調查問卷中設計的問題主要涉及以下幾個方面：（1）大學生文化價值觀的來源；（2）大學生文化生活的狀況；（3）對待傳統文化的態度；（4）當前流行文化對大學生文化價值觀的影響；（5）網絡對大學生文化價值觀的影響；（6）社會實踐對大學生文化價值觀的影響等。研究者對大學生文化價值觀發展狀況的調查問卷進行了多次的修改，最終確定了問卷定稿。

2.3.2 資料的收集

表1 100人樣本按性別和文理科的配額 人

用性別和文理科作為決定樣本配額的參數值，從唐山師范學院的在校大學生中按照配額抽樣的方法進行樣本的抽樣。通過查閱相關資料，了解到總體中男女的比例為30%和70%，文理科各占50%。依據參數值建立相應的樣本配額矩陣，最后依據配額進行抽樣。如表1所示。

3 當代大學生文化價值觀的調查分析——以唐山師范學院為例

3.1 對唐山師范學院大學生文化價值觀現狀的分析

主要從大學生文化價值觀的來源進行描述分析，包括：大學生文化生活的狀況；當前流行文化對大學生文化價值觀的影響；對待傳統文化的態度；網絡對大學生文化價值觀的影響；社會實踐對大學生文化價值觀的影響以及選秀節目對大學生文化價值觀的影響。

3.1.1 大學生文化價值觀的來源

表2 大學生接受文化教育的渠道分布

從表2中可以看出，大學生接受文化教育的主要渠道是學校的教育，有40%的受訪者選擇此項；第二重要的來源和渠道是大眾傳播媒體（如電視、報紙、雜志及網絡等），有29%的大學生認為大眾傳播媒體為當代大學生的文化教育提供了可利用的文化資源；有21%的大學生認為來自周圍人（同齡人、父母等）的影響；除此之外，有10%的大學生認為有其它的方式可獲得當前需要的文化信息，如社會實踐、輔導班、自學等方式。

3.1.2 大學生文化生活的狀況

表3 大學生文化生活的現狀分布

如表3所示，占37%的大學生主要的文化生活方式是泡網吧；有22%的大學生選擇宅宿舍；12%的大學生傾向于運動健身；占17%的大學生的文化生活主要是關注娛樂八卦；其余的12%的大學生選擇其它。

3.1.3 大學生對待傳統文化的態度分析

表4 對名著娛樂大眾化的看法分布

如表4所示，有36%的大學生認為對名著的娛樂大眾化屬于炒作行為，不利于傳統文化的傳承；相反，占27%的大學生對名著的娛樂大眾化持贊同態度，認為這樣有利于傳統文化的傳播；有的大學生選擇能使更多的人看到名著，占有15%的比例；除此之外，占22%的大學生認為對名著的娛樂大眾化是利弊參半的。

3.1.4 大學生對選秀現象的態度分析

從表5中可以看出，占21%的大學生認為通過選秀節目可以勇于表現自我，增強參與意識；而有32%的大學生則認為選秀節目易導致急功近利，滋生極端個人主義；19%的大學生認為選秀節目為實現理想提供了平臺，為更多的人圓夢；占17%的大學生認為由于選秀節目缺乏明確的價值評判而易混淆價值判斷，其余的大學生選擇了其它，占有l1%的比例。

3.1.5 大學生對校園文化現象的態度分析

表6 對課桌留字涂鴉現象的態度分布

如表6所示，有29%的大學生認為課桌涂鴉現象是破壞公物的行為，應予以譴責；18%的大學生認為這一現象是屬于個人愛好，持無所謂的態度；占14%的大學生認為課桌涂鴉現象屬于一種藝術行為；有31%的大學生認為大學是個自由傳播文化的載體，課桌文化是一種傳播文化的形式；其余8%的大學生選擇其它。

3.2 影響大學生文化價值觀的因素分析

3.2.1 學校教育

高校根據自身的文化價值觀對人類文化進行嚴格的選擇、批判、加工和整合，教師和學生共同努力把外在的文化知識內化為學生的文化素質。

3.2.2 同輩群體

大學生與同輩群體之間的溝通交流占據了其大多數時間，群體的文化價值觀念直接或間接相互影響和滲透，除此之外，他們自身心理的不穩定性和模仿性，使得他們的思想行為很容易在暗示、模仿、觀察、學習中趨向一致，從而達到價值認同。

3.2.3 流行文化

表7 流行文化對大學生文化價值觀的影響分布

從表7中可以看出，占42%的大學生認為網絡文化對大學生的文化價值觀產生了重要影響；韓流文化占其次，有19%的大學生認為韓流文化影響著自身的文化價值觀；13%的大學生認為影視文化對自身的文化價值觀產生的影響最大，而創業文化僅占了10%；除此之外，占16%的大學生認為有其它的流行文化影響著大學生的文化價值觀，如嘻哈文化、選秀文化、山寨文化等。

流行文化對大學生文化價值觀的影響體現在：一是流行文化作為新時代的一種文化形態，在實踐的功能上具有消除權威、提倡個性、解放思想的作用，有利于大學生追求思想解放；二是流行文化的娛樂性豐富了大學生的生活空間。其中具有較高藝術性的作品和影視文化，以通俗化、生活化及娛樂性的形式豐富了大學生的生活，提供了寬松和諧的生活環境和廣闊的生活空間，使他們的生活色彩多樣化；三是流行文化本身的多元化價值取向，使大學生群體的文化視角多元化、文化選擇多元化，在一定程度上推動了大學生文化價值觀念多元化的形成與發展。

3.2.4 網絡影響

表8 網絡的發展對大學生文化價值觀的影響

從表8中可以看出，占59%的大學生認為網絡的發展對自身造成的影響是帶來了便利，使得人們的生活離不開網絡；而有的大學生認為網絡中污穢的東西太多，給自身造成的負面影響很大，這樣的大學生占16%；占14%的大學生認為網絡對大學生文化價值觀的影響是不用承擔相應的責任，可以隨心所欲地發表自己的言論，有11%的大學生認為有其它的影響。

在這個信息化時代，網絡作為一種重要的文化傳播媒介，以各種方式為大學生傳輸著文化態度、價值觀念和生活方式，使得大學生文化消費觀傾向于追求個性和品牌，影響著大學生文化價值觀的選擇，引導著大學生文化價值觀發展的動向。

3.2.5 社會實踐

表9 社會實踐對大學生文化價值觀的影響

如表9所示，占38%的大學生認為社會實踐給自身的文化價值觀帶來的形響是使其趨于理性，實事求是；而有24%的大學生選擇社會實踐使得自己失去信心，變得迷茫；占21%的大學生認為通過社會實踐使得自己領悟到生活的艱辛，開始變得節儉；有17%的大學生有著其它的看法。

大學生在校園接受到系統理論知識的學習，但缺乏社會實踐，同時，大學生接受的文化教育只有通過社會實踐，才能真正地內化為一種文化素質。

3.2.6 大學生自身因素

廣泛涉獵高雅文化知識，培養理性的文化消費觀，積極投身于社會實踐，內化文化素質，提高思想境界促進其科學的文化價值觀的形成。

4 結論與建議

4.1 結論

（1）大學生接受文化教育的渠道有很多，學校的教育占有重要地位，因此，學校要重視對大學生的文化教育，構建一套較為完整的價值體系，為大學生的文化價值觀的發展營造一個健康理性的文化環境。

（2）當代大學生的文化價值觀呈現多元化趨勢。在東西方文化交匯這樣一個時代背景下，大學生的文化價值觀受多種流行文化的影響，其發展趨向于多元化。

（3）大多數大學生認為繼承傳統文化非常重要。中國傳統文化是中華民族在長期的歷史發展過程中，由于特殊的自然環境、經濟形式、政治結構、意識形態的作用而形成的文化積累。這些文化積累，以生物遺傳和社會遺傳的形式世代延續，己深深地融化在中華民族的思想意識和行為規范之中，內化為人們的一種文化心理和性格，并滲透到社會政治、經濟，特別是精神生活的各個領域，成為制約社會歷史發展，影響人們的思想行為的強大力量。當今大學生作為中國傳統文化的現實承受者，仍然生活在傳統文化的氛圍之中，受到傳統文化的影響。

（4）網絡在大學生的文化生活中發揮著越來越重要的作用。大學時期的道德標準、價值目標、文化環境、學習的積淀、榜樣示范、親身體驗和自我評價都是影響大學生文化價值觀形成的基本因素，而在校園文化環境中，網絡環境占有重要地位。網絡以其自身特有的方式觸入學校的精神環境和文化氛圍，其影響和熏陶對于當代大學生的成長起著十分重要的作用。

4.2 建議

（1）努力建設健康的校園文化，營造良好的文化教育氛圍。在良好的氛圍中，大學生的文化價值觀會受到潛移默化的影響，并逐步向積極、健康的方向發展。

（2）規范大眾文化的發展。大眾文化的發展本身是積極與消極意義并存的，因此在社會主義先進文化的建設中，要充分調動大眾文化內蘊的積極因素，引導大學生的文化價值觀向健康理性的方向發展。

（3）構建健康綠色誠信的網絡環境。摒棄網絡中所傳播的污穢的東西，讓網絡真正成為傳播健康文化的載體，為己所用，這樣才有利于大學生文化價值觀的發展。

（4）鼓勵大學生參加社會實踐。把學到的文化知識內化為自身的一種文化素質，活學活用，讓更多的大學生充滿自信地走上社會，這樣形成的文化價值觀才更具有穩定性，而且將伴隨大學生一直走下去。

（5）堅持主流文化的發展方向，改進主流文化的傳播方式。面對多元文化價值的激烈碰撞與觸合，一方面要始終不渝地堅持以馬克思主義為指導的中國特色社會主義文化的主體地位，堅決抵制反主流文化和種種錯誤的文化價值觀念對大學生造成的不良影響，引導大學生理性地進行文化價值選擇[5]；另一方面要根據大學生的身心特點，有的放矢地改進主流文化的傳播方式，采用大學生們喜聞樂見的方式，使他們更易于接受主流文化價值觀念。

[1] 許加明. Rokeach《價值觀調查量表》 (The Value Survey)的修訂[J].山東教育學院學報,2005(4)∶10-15.

[2] Rokeach M. The Nature of Human Values[M]. New York∶Free Press, 1973∶ 358-361.

[3] 黃希庭,張進輔,李紅.當代中國青年價值觀與教育[M].成都∶四川教育出版社,1994∶10-13.

[4] John W. Berry, Ype H. Poortinga, Seger M. Breugelmans. Cross-Cultural Psychology∶ Research and Applications[M]. Cambridge∶ Cambridge University Press, 1992∶ 51-58.

[5] 袁曉建.當代大學生價值觀取向及其價值觀念體系重建[J].武漢理工大學學報,2003(11)∶301-304.

（責任編輯、校對：韓立娟）

An Investigation of the Contemporary College Students’ Cultural Values Taking Tangshan Teachers College as an Example

ZHANG Yuan

(Department of Music, Tangshan Teachers College, Tangshan 063000, China)

Cultural value is the basic view people hold towards the cultural trend of thought and cultural life of the society they live in and is the basic evaluation of cultural ideals and realities. This study investigates and analyzes the status of cultural values of contemporary college students, and obtains the proper research methods and relevant conclusions.

cultural value; multi-culture; college student; investigation

G640

A

1009-9115(2013)05-0102-04

10.3969/j.issn.1009-9115.2013.05.031

2012-10-30

仉媛（1982-），女，山東昌邑人，碩士，講師，研究方向為思想政治教育。