試析關系在軍閥維系中的作用

劉允建

(天津師范大學政治與行政學院，天津 300387)

直系軍閥是北洋軍閥史上最大的軍閥派系，其所以能夠發展壯大，“固由吳之能出奇制勝，要亦由曹之大體信任，固能內外和諧，內無問題，可以專力作戰”［1］，其在巔峰時期的驟然崩潰則源于其內部的分裂。中國傳統社會歷來重視“關系”在團體維系中的作用，舊式的北洋軍閥也不例外，本文通過研究傳統的親族關系和軍閥個人之間的私人交誼因素在軍閥維系中的作用，不僅可以一窺直系軍閥的內部關系，而且對于加深對整個北洋軍閥的認識也是有益的。

一、親族關系

在傳統社會中，家族關系是一個人所有社會關系中最基本最重要的關系。在一個舊式的軍閥派系內部，對于其首領來說，最重要的無疑是部下對其個人的效忠，而親族關系無疑是最能夠達成這個目標的。在派系首領方面，傳統的家族觀念要求其在有能力的情況下盡量幫助他的親族;在家族成員方面，則是源于其對派系首領天然的依附性，一則他們本身沒有太強的能力，一旦脫離首領就會失去所擁有的一切;二則源于傳統家族的道德觀念，這就使家族成員沒有任何背叛派系首領的可能。這種對派系首領的天然的忠誠往往能使家族成員“得到遠遠超過他們力所能及的重要職務”［2］。并且，派系首領的傳統觀念越濃厚，其對親緣關系的重視程度也就越深，曹錕、吳佩孚典型地體現了這種差別。曹錕布販出身，識字無多，傳統觀念濃厚，為人憨厚老實，人稱“曹三傻子”，其對親緣關系的重視不僅相對于直系的另一個領袖吳佩孚嚴重得多，就是在整個北洋軍閥中也罕有匹敵者，他讓只會斂財的四弟曹銳擔任直隸省長并賦予他極大的權力，讓青樓常客七弟曹瑛直接統帥一支軍隊，又讓一個侄子曹士杰擔任他的衛隊旅旅長，這三個人所擔任的職位都遠遠超出了他們的能力范圍。相對于曹錕大規模高規格的任用家族成員，讀書較多、秀才出身的吳佩孚顯然要好得多，他并沒有委任他唯一的弟弟吳文孚什么重要的職務。

然而這種對親緣關系的過分運用是有明顯的雙重作用的。首先，在量的方面，對無能的親族的過多重用激怒了派系中其他成員，加劇派系內部的矛盾。曹銳以其對曹錕的巨大影響在第一次直奉戰爭中的一味主和，幾乎激怒了直系的所有將領，以致有人提出誅殺曹銳的主張。他在直隸的橫征暴斂同樣使直隸人不能容忍，曹錕不得不罷免了他的省長職位。曹瑛則將他的部隊帶成了著名的“茶壺隊”，同樣在第一次直奉戰爭中逃回后方，再次引起直系諸將的不滿［3］。但顯然曹錕并沒有因此而對他的兩個兄弟有絲毫的不信任。其次，在質的方面，對親族的無節制的重用導致這些親族形成個人既得利益，這種利益甚至與派系的利益直接沖突，而派系利益與首領的利益在很大程度上又是重合的，這就導致了親族利益與派系首領利益的分離，進而威脅到包括首領在內的整個派系的利益。曹銳從1917年開始直到1922年被免職一直擔任直隸省長，長駐天津，曹錕對其四弟的過度信任，使曹銳在直隸無所顧忌為所欲為，不僅把持直隸用人大權以致繼任省長王承斌成為掛名省長，而且形成龐大的經濟利益，進而形成了獨立于曹錕的個人利益。為了維護這些利益，他不惜犧牲整個直系的利益，在直奉矛盾沖突不可調和的情況下，他為保其私產，不愿與奉系交戰，兩次赴奉天講和，甚至做出了準備犧牲吳佩孚這種威脅到整個派系利益的舉動。

對親緣關系的運用一方面使首領感到更加的安全，另一方面也破壞著整個派系的團結。首領若要保持派系的長久團結和發展就必須盡力將自己的利益與派系整體利益融為一體，這種融合越緊密，派系的團結就越鞏固，因為將領們的努力，不僅是為自己，也是為首領，更是為了整個派系。對于親緣關系的重用無疑是對這一融合目標的阻礙，因為這是在向將領們表明派系首領的獨立于派系的私人利益。在重用親族關系與維護派系團結之間，派系首領要做出艱難的平衡，親族勢力對自己利益的撕裂性作用往往使首領左右為難。

二、私人交誼

本文所說的私人交誼，包括結拜、姻親、同鄉、同學及師生等私人關系。這些關系在軍閥維系之中無疑起著重要的作用，但是仔細考察就會發現，它們所起的作用，并沒有想象中的那么重要。總的來說，這些關系具有依附性。

在軍閥派系中，派系首領總是試圖營造一種家庭或者類家庭關系的氣氛，在本來冷冰冰的利益關系上覆蓋一層看似溫暖的薄幕。當馮玉祥的河南督軍坐不下去的時候，他便跑去向曹錕哭訴，曹錕說的一句:“你躲到我身后來。”這完全是慈父保護在外受了欺負的兒子的樣子。這種倫理維系法在北洋軍閥中是一種普遍的現象，用人“多系私淑弟子，故能以舊式倫理觀念，維持北洋綱紀。”［4］

私人交誼在軍閥行為中的作用主要有兩個:一是階梯作用，二是紐帶作用。所謂階梯作用，就是小軍閥或者政客借這種私人交誼投靠大軍閥，希望獲得好處，在這里，小軍閥是主動者，這種私人交誼作用于雙方建立利益關系之前。所謂紐帶作用，是大軍閥為了籠絡小軍閥而加強或者建立私人交誼，比如強調大家都是同鄉、同學或者師生，或者雙方結為姻親，在這里，大軍閥是主動者，這種私人交誼作用于雙方建立利益關系之后。

首先是已有關系如同鄉、同學及師生關系在直系軍閥維系中的作用。直系軍閥對于省界的認同并不十分明顯，山東人、河南人、直隸人在軍隊中的地位并沒有大的區分，他們只有在與南方作戰時才自稱北洋團體或者他稱北人。然而這并不是說地域因素在派系關系中不起作用，王承斌的直隸人身份便使其在直奉關系中的地位極其微妙。一方面，當直奉雙方需要緩和時，王便以同鄉之誼前去談和;另一方面，當直奉雙方關系緊張不可調和時，王又因同樣的關系受到排斥，即使其一再表示忠心也不能消除嫌疑。同學及師生關系的作用也不十分明顯，曹錕吳佩孚都沒有創辦什么有名的軍官學校。其次是后來建立的私人關系，包括結拜關系和姻親關系。在一個軍閥稱雄的時代，在共同利益的基礎上互相結為兄弟從而形成一種類家族的關系，無疑對雙方都有利。這種結拜，如果發生在上下級之間，如吳佩孚和張福來，則使下級更加忠心于上級，如果發生在同級之間，如吳佩孚和馮玉祥，則是為了加強雙方之間的關系。這種結義兄弟關系的建立，使相互之間的背叛需要承受較大的道德風險，從而加強了派系的穩固。

私人交誼在維護軍閥派系的團結和穩固方面起著獨特的作用，私人交誼不存在負面作用，不會對派系的穩固產生破壞作用。同時，這種關系又具有依附性，這源于它們締結于利益關系產生之后，一旦利益關系發生變化，這種關系的作用就大打折扣了。吳佩孚與馮玉祥的兄弟關系，絲毫不能緩解他們在河南的矛盾，曹錕對馮玉祥父親一樣的慈愛保護，也不能阻止馮的背叛。總之，軍閥派系的行為準則，是以利為本，以誼為用的。

三、結論

北洋軍閥是在舊秩序已經解體新秩序尚未建立的形勢下發展和壯大起來的，甚至它本身就是秩序的破壞者。曹吳集團是一個相當保守的政治組織，其維系手段主要是私人關系，派系首領看重的是派系成員對其個人的忠誠，在政治現代化的進程中，天然地具有不穩定性，隨著其勢力的擴張，內部的分裂是不可避免的。

［1］白堅武.白堅武日記［M］//章伯鋒，李宗一.北洋軍閥:1912－1928.武漢:武漢出版社，1990:953.

［2］［美］齊錫生.中國的軍閥政治［M］.楊云若，蕭延中，譯.北京:中國人民大學出版社，1991:35.

［3］鄭廷璽.直系的分化及失敗［M］//天津文史資料選輯:第23輯.天津:天津人民出版社，1983.

［4］吳 蚘.北洋軍閥的起源及其崩潰［M］//榮孟源，章伯鋒.近代稗海.成都:四川人民出版社，1985:284.