校園文化思想政治教育功能論

孫美暉

（黑龍江大學 歷史文化旅游學院，黑龍江 哈爾濱 150080）

從20世紀80年代初開始，隨著文化熱的悄然興起，校園文化也越來越引起人們的普遍關注。身處21世紀第二個十年，面對文化多元與整合發(fā)展的新趨勢，一路高呼大眾化的高等教育也必須從文化的維度進一步思考和探索思想政治教育工作。“文”與“化”的連用曾見于《周易》：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下?！贝藭r的文化多指自然、質(zhì)樸。近代廣義文化著眼于人類卓立于自然界的獨特生存方式，涵蓋廣泛；而狹義的文化專注于精神創(chuàng)造及其結果。從文化的維度出發(fā)，校園文化以其獨特的魅力占據(jù)著高校思想政治教育的舞臺。

胡錦濤同志在黨的十八大報告中指出，我們要扎實推進社會主義文化強國建設，關鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力?！案咝Ｐ@文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強高校校園文化建設對于推進高等教育的改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。”[1]

一、校園文化概念的引入及發(fā)展

1986年，中國高等教育史中首次提出了“校園文化”的概念，此后從不同視角對校園文化理論的研究在我國學術理論界不斷深入。[2]2004年12月13日，教育部、共青團中央發(fā)布了《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》（以下簡稱《意見》），標志著我國大學校園文化建設進入了一個新的研究階段?！兑庖姟访鞔_指出：“高等學校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義?！盵3]近年來，我國高校校園文化研究視角廣泛，內(nèi)容豐富，已經(jīng)在理論和實踐多個層面取得顯著成果。多元化的研究趨勢，從基于基礎理論層面出發(fā)的包括校園文化內(nèi)涵與外延、內(nèi)容的組成、特征與功能、運行機制及發(fā)展趨勢，從實踐層面出發(fā)的校園文化的組織策劃、載體選擇以及新媒體運用也都漸成體系。

要深入研究思想政治教育視野下校園文化功能的體現(xiàn)，就必須先明晰校園文化的概念。迄今為止，理論界尚未對校園文化給出一個確切的定義。但歸納多方意見，大致可以分為以下幾種：第一種是把校園文化等同于課外活動的狹義論，認為校園文化“主要指開展學校教育所短缺的藝術教育以及各種文化活動，包括學生中的各種社團活動等，以提高學生的文藝素養(yǎng)”[4]；第二種是涵蓋物質(zhì)、精神、制度和行為各個層面的廣義論，認為校園文化是以師生為載體，共同創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；第三種是綜合了廣義與狹義的中間觀點，認為校園文化包括長時間以來形成于學校，被全體師生員工接受并認同的校園精神，以及在此基礎上形成的價值觀、信仰、作風和行為準則，同時還包括培養(yǎng)這種校園精神所需要的文化環(huán)境以及大學生的課外文化活動總和。鑒于本文立足探討思想政治教育視域中的高校校園文化建設，故從綜合的角度界定校園文化。

二、校園文化在思想政治教育中的功能

校園文化憑借自身的文化特性，客觀地創(chuàng)造獨特的文化環(huán)境和精神文化氛圍，在潛移默化中引導著當代大學生以景入情，以形入理，有助于其良好思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

1.啟發(fā)疏導與思想引領

面對文化全球化、多元化發(fā)展趨勢，堅持社會主義核心價值體系，教育學生堅定社會主義理想信念，在高校思想政治教育工作中顯得尤為重要。校園文化建設的根本意義在于，創(chuàng)設一種積極的物質(zhì)、精神氛圍，啟迪、規(guī)范、引導和提升師生員工對美好人格的追求。[5]在這個科學飛速發(fā)展，理性規(guī)范漸為主導的時代，人們看重認知的同時往往輕視了情感，重智育教育的同時輕視了創(chuàng)造性的培育。借助校園文化的感染力，啟發(fā)學生審視現(xiàn)實、分析現(xiàn)象、思考人生。信念的缺失，無疑會導致教育意義的喪失。借助校園文化的親和力，將馬克思主義中國化的最新文化成果武裝到學生頭腦，引領其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.形象感染與自我塑造

《荀子·勸學》篇中就有“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”的說法。學生融入良好的校園文化氛圍就似蓬草長在大麻田里，不用扶持，自然挺直，反之就如融于黑色染料的白沙，純潔的光芒不復存在。學校提倡的、宣揚的會于無形中感染和塑造師生，它比任何強制的規(guī)定、生硬的命令來得更有效。反之，如果不良風氣搶占了校園高地，勢必混淆師生的價值觀，并會在一定程度上引發(fā)思想危機、道德危機和學術危機。在這個個性張揚的時代，大學生本身的自我塑造力是不容小覷的，全面提升個人修養(yǎng)，樹立良好的個人形象，構建和諧的人際關系都需要富有生機和活力的校園文化助力。

3.榜樣力量與凝心聚力

在校園文化各個層面中凸顯出來模范與榜樣，會成為其他師生思想和行為的典范，激勵教師開拓創(chuàng)新、銳意進取，感召學生刻苦鉆研、矢志成才。校園文化又似一種特殊的黏合劑，把其獨特魅力換化為一種群體意識，形成凝聚力，使師生視學校為家園，視學校的生存和發(fā)展為己任。這種強大的客觀外在精神力量對師生的行為起著巨大的整合作用。這種歸屬感與認同感也正是高校建設的不竭動力源泉。

4.文化傳遞與傳播輻射

高校是傳承傳統(tǒng)文化的主渠道，是創(chuàng)造新文化的基地。師生通過對文化價值的攝取，獲取人生意蘊的全面體驗，進而陶冶自己的人格和靈魂。如果把高校比作加工廠，它的產(chǎn)品主要是科研成果和專門人才。科研成果主要指進步的學術方法和自由探索的氛圍，這一部分將由大學擴展到全社會。專門人才主要是指大學所培養(yǎng)的，分布于社會各個領域的精英學子，他們之于新崗位有所掌握的科學技術，更有所涉及的文化熏陶。因此，高校對社會文化的影響既包含對高等教育體系自身的垂直型影響，也包含對全社會的放射型影響。

三、校園文化建設的現(xiàn)狀

校園文化是社會文化的有機組成部分，也是社會文化的一種特殊形態(tài)。它不僅是一種自發(fā)的文化現(xiàn)象，更是一種自覺的“文化意識”（文化行動）。[6]校園文化受社會主流文化影響，具有主導性和多元性相結合、趣味性和科學性相結合、穩(wěn)定性和可塑性相結合、獨立性和開放性相結合等特點。

目前，高校校園文化建設的主流是積極、健康的，主要表現(xiàn)在：

1.主流文化是高校校園文化建設中的主導，一直占據(jù)著主要位置

高校的思想品德課、馬克思主義理論課等不但在理論上對當代大學生予以引導，同時結合科學發(fā)展觀及時代的要求，還積極開展豐富多彩的實踐活動，讓青年學生能夠在實踐中逐漸消化課本知識，讓馬列主義從課本中解放出來，真正成為指導學生的主流文化意識形態(tài)。

2.網(wǎng)絡文化成為高校校園文化建設中的重要組成部分，發(fā)揮著越來越重要的作用

隨著信息時代的迅捷發(fā)展，網(wǎng)絡把這個世界連在了一起。網(wǎng)絡傳播的迅速、快捷，其龐大的、多樣的信息量，迎合了現(xiàn)代人對傳播的需求。對此，中央領導同志多次強調(diào)要利用好互聯(lián)網(wǎng)，積極開展高校思想政治教育以及校園文化建設?，F(xiàn)實中，高校積極利用互聯(lián)網(wǎng)，如有的高校建立了互聯(lián)網(wǎng)德育平臺、校園文化建設微網(wǎng)絡等，營造積極、健康、文明的網(wǎng)絡校園文化，使校園文化建設更加豐富多彩。

3.傳統(tǒng)文化回歸高校校園文化，成為高校校園文化建設的不可或缺的組成部分

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，以儒家文化為主的傳統(tǒng)文化正在逐漸走入大學校園，如有的高校大學生入學第一課是組織“成人禮”儀式，讓學生意識到成長的重要性；有的高校對學生開展感恩教育、禮儀教育等，這對于將來大學生走向社會，形成正確的人生觀、價值觀具有積極的意義，這些同樣成為校園文化建設的重要組成部分，對校園文化建設也產(chǎn)生了積極的影響。

4.社團文化等為校園文化建設注入了活力，成為高校校園文化的重要載體

在高校，社團在校園文化建制中的作用不可小覷。以社團為單位，高?？梢越M織豐富多彩的、切合學生實際的文化活動。通過寓教于樂，學生易于接受的形式，使校園文化建設變得生動、豐富、活潑，這種形式切合大學生實際，這樣才能達成校園文化建設的目標。

當然，我們還應該看到，校園文化建設并非盡善盡美。目前，高校校園文化呈現(xiàn)主流與非主流、積極與消極并存的狀況。如今的信息社會使我們正在進入“文化反哺”時代，傳統(tǒng)的老師只管教、學生只管學的時代一去不復返了。同時以紛繁型網(wǎng)絡、快餐型書籍為載體的多元文化充斥校園，孕育的“互相沖突和矛盾的觀念震撼著每個人的精神世界”[7]。高校校園文化在逐步發(fā)展與壯大的同時，也暴露出不可回避的問題。這主要表現(xiàn)在：第一，多元文化沖擊著主流文化。第二，網(wǎng)絡文化的負面影響同樣沖擊著高校校園文化。第三，形式文化如何與內(nèi)涵文化相結合，也是存在的問題。目前，有的高校為了迎合學生心理，注重文化建設的形式而忽視了文化建設的內(nèi)涵建設要求，導致了校園文化建設效果不佳。

四、高校校園文化思想政治教育功能實現(xiàn)的有效途徑

我們說，高校校園文化不是孤立封閉的，其本身是開放復雜的，與社會神經(jīng)息息相通。[8]從管理理論的角度考察，校園文化與思想政治教育在高校工作中并非同一范疇，但從文明建設戰(zhàn)略布局出發(fā)，兩者本質(zhì)上內(nèi)在一致，密不可分。校園文化建設與思想政治教育共存于校園之中，它們彼此獨立又相互聯(lián)系，既相互制約又相互促進。深厚的歷史積淀，不斷的創(chuàng)新創(chuàng)造，才匯聚成各高校獨具特色的校園文化。良好的高校校園文化是學校全面發(fā)展的基礎，也是學校實現(xiàn)飛躍發(fā)展的支撐點。高校思想政治教育應該以整體社會文化背景為依托，立足大學校園文化實際，在對傳統(tǒng)文化以及外來文化進行合理的吸收、借鑒的同時，整合、創(chuàng)新既有的校園文化，如此才能適應時代發(fā)展的要求，并不斷使其豐富和得到完善。

如何有效實現(xiàn)校園文化思想政治教育功能，還需要我們從以下幾個方面入手：

1.創(chuàng)新校園文化載體，實現(xiàn)服務育人

校園文化需要全校師生員工的廣泛認同和參與，只有內(nèi)化于每一個個體的本心，才會影響其行為。師生員工積極參與豐富多彩的校園文化活動，能夠增強校園的人文底蘊。信息時代以及數(shù)字化的迅速發(fā)展，迫切呼喚學校要積極創(chuàng)新，發(fā)揮網(wǎng)絡、微信等新型媒體在校園文化建設中的作用，創(chuàng)新校園文化載體；積極利用互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡文化新平臺，主動構建網(wǎng)絡文化建設工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡文化建設主動權；學校要合理發(fā)揮大學生社團的重要作用，對理論型社團熱忱支持，對學術科技型社團傾力扶持，對興趣愛好型社團合理引導，對社會公益型社團積極倡導。

2.營造獨具魅力的校園文化氛圍，實現(xiàn)環(huán)境育人

良好的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。高校應該加大物質(zhì)環(huán)境建設的步伐，加強營造積極向上文化環(huán)境建設的力度，努力創(chuàng)造文明、健康、高雅的育人環(huán)境。具有學校特色的校園文化景觀，符合學校傳統(tǒng)的個性設計，完善的校園文化活動設施，完備流暢的校園網(wǎng)絡，將以獨特的方式展現(xiàn)出學校的形象，真正做到潤物無聲。

3.構建科學合理的校園文化建設機制，實現(xiàn)管理育人

高校校園文化建設機制主要由管理機制、引導機制、整合機制、保障機制和考評機制等構成。[10]在校園文化建設的過程中,只有這些主要機制協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)、充分發(fā)揮其功能，才能使校園文化建設持之以恒，彰顯功用。高校校園文化制度是其歷史傳統(tǒng)和時代精神的有機統(tǒng)一，是全校師生員工活動的行為準則，是學校各項工作順利推進的重要保證。校園文化建設離不開健全的制度機制，規(guī)范的學校管理。

[1]教育部思政司.教育部思政司關于2006年推進高校校園文化建設有關工作的通知[R].教思政司函〔2006〕6號.

[2]鄭登云.中國高等教育史（下冊）[M].上海：華東師范大學出版社，2004.

[3]教育部、共青團中央關于進一步加強高等學校校園文化建設的意見[R].教社政[2004]16號.

[4]吳修藝.中國文化熱[M].上海：上海人民出版社，1988：35-60.

[5]葛金國.校園文化建設導論[M].合肥：安徽大學出版社，2003：67.

[6]劉薇.高校校園文化建設與思想政治教育互動研究[D].沈陽：遼寧大學博士論文，2012.

[7]劉德宇.高校校園文化發(fā)展論[M].青島：中國海洋大學出版社，2004：76-77.

[8]馮正玉，高鵬.構建校園文化建設機制提升大學生綜合素質(zhì)「J].北京青年政治學院學報，2010（3）：44-46.