借助經典，思考人生

山東青島第九中學，始建于1900年，原名“禮賢書院”，是一所有著豐厚文化底蘊的百年名校。自建校以來為國家培養了以兩院資深院士、“兩彈一星”功勛王大珩為代表的八位院士和大批優秀人才。語文組在傳承百年禮賢精神、構建“樓外丁香，樓內書香，丁香書香兩芬芳”的書香校園方面做了有益的探索，對學生讀寫指導已形成自己的風格，“專題式讀寫評”教學模式已經形成并初見成效。

黃向君，山東青島第九中學高級教師，德州市教學能手。

張艷，山東青島第九中學一級教師，青島市青年教師專業技術拔尖人才，曾獲2012年青島市優質課比賽一等獎，在寫作指導方面成績突出。

【名師精講】

高考作文越來越看重思想的“厚度”，只有真實而深刻的作文，才能震撼人心，彰顯思想的重量！原封不動地照搬生活，這樣的作文固然真實卻也是膚淺的，真正打動人心的作文是在對生活細致的觀察、思考后的提煉與升華。思想的“厚度”并不依賴于奇思妙想或苦心雕琢，而更來自作者對社會人生的深切體驗和感悟。這里的“社會人生”如果僅僅以高中生的經歷為度則是有限的，而如果在此基礎上加上閱讀的經歷與感受則是無窮的。

例如，一篇以“放下”為話題的作文，僅僅寫自己在生活中對“放下”的感受是很蒼白的，內容也很單薄，但是如果結合經典片段就會給人耳目一新之感，如有的同學結合了柳宗元《蝜蝂》中貪心的蟲子的寓言故事，有的同學想到了《逍遙游》中莊子的無功無名無己的佳境，有的同學從反面想到了《呼嘯山莊》中希思克利夫放不下仇恨最終毀掉了自己……在拓展聯想的同時將題目的外延拓展的更寬闊，這樣的文章深刻而有個性。

因此在寫作中學會借助聯想和想象，將生活中的點滴與閱讀經典時的感悟連綴成篇，將會碰撞出更為耀眼的思想火花，從而彌補中學生閱歷上的不足，寫出考場佳作。

文題一

閱讀下面的文字，根據要求作文。

在這個加速旋轉的世界上，人們很難找到完整的、純真的、恒定的東西，來安妥自己的心。在越來越熱的世界上，我的心越來越躁，越來越慌，也越來越荒。生存的地址不斷地變成遺址，記憶的圣地不斷地變成廢墟。在這不斷廢棄、破碎的生存里，該怎樣為自己的心找到一個停靠點？ （李漢榮《停靠點》）

請以“停靠點”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。

寫作指導

“停靠點”表面上的意思是可以停靠的地方，比如大樹、港灣、家等，但如果僅僅停留在這些具象的停靠點就顯得有些膚淺，我們從這些具象的停靠點可以引申為能夠寄托人類精神并能提升精神境界的事物，可以是給人類帶來崇高精神慰藉的和諧自然，可以是給人類高尚文明提供依托的社會文明。

例文

圣地亞哥的海

□許楠

這場大霧來得如此突然，猝不及防的我們就這樣被一個一個地孤立在了海上。

我緊握著舵柄，焦急地四處張望，就連剛剛還跑在身邊相距不到五米的船只都看不到了，唯一能見的就是眼前這幾欲沒入白霧中的帆船。我想呼喊，可職業素養告訴我“不允許”，何況四周出奇地靜。橙色的教練艇也從視線中消失了，只有那每隔兩分鐘就響起的哨聲能讓我心安。

沮喪地蜷在船艙里，我努力望向船帆，可它的輪廓也一點一點的模糊了。“怎么辦？”我害怕這片茫茫的虛無。

偶然間，耳邊響起了“嗒嗒”聲——好親切的聲音——是船底拍打水面的聲音。我把身體直立起來，向外探了探，不覺一陣驚喜——我還看得到海！碧綠的海，深邃的海。我向它伸出手去，冰涼的水流滑過指尖，打著旋兒地向后退去，我的目光停留久了，竟將全部的思緒拉入了那個古老又動人的故事。

圣地亞哥在八十四天一無所獲后決定出海到更遠的地方去捕魚——茫茫無際的海啊！老人從未孤單，他漂泊在海上一輩子，比起小木屋，這里更像他的歸宿；他認魚作兄弟，雖然矛盾一生，但他熱愛這種單憑力量的原始的斗爭。“大魚，你可看得見這帆船落入水底的影子么？”我在心底發問。老人最終被鯊魚掠奪了，可他的收獲卻是滿滿的。他從未恐懼過，因為他在海上，而海是他的信仰。

我正了正身子，心緒寧靜了許多。彼時彼地的圣地亞哥安慰著此時此地的我，畢竟，我也正漂在朝夕相處的海上，虛無固然讓我心生恐懼，可耳畔一聲聲的“嗒嗒，嗒嗒”的聲音卻足以歸還我孩提時代的安穩。守住心中的這個信念，我安心地閉上了雙眼，靜靜地感受波浪的起伏……

“嘟——嘟——嘟——”教練的哨聲忽然變了調，我驚喜地起身搜索身邊的船只，一條，兩條……雖然能見度仍然很低，但足以讓我們一條接著一條地靠岸了。“嘿，繩子！”“好哩！”我一把抓住從霧中扔過來的拖船繩，系在了桅桿上。“喂，怎么搞的？”順著教練不滿的訓斥，我看到了身邊一個手忙腳亂的輪廓在水中撲來撲去地撈繩子。我不禁“撲哧”一下笑了出來，這下，剛剛安靜的海面霎時變得活躍了。拖船繩一條船接一條船地向后送去，嬉笑聲、喧鬧聲此起彼伏。我安靜地坐在船舷上，望著輪廓漸漸明晰的船帆。“要靠岸了。”我想。

重新踏回陸地，我抱著折疊整齊的船帆，轉向大海，心中默念：“謝謝你，給我無助時的依靠。”海浪“嘩嘩”地打著堤壩，像是講述著圣地亞哥的信念與執著。

濃霧不知什么時候褪盡了，夕陽下，一個懷抱船帆的身影被拉得老長。

評點

這是一篇考場記敘文，主要敘寫一次霧中航海的驚險經歷，作者在真實的個人經歷中巧妙地嵌入了閱讀海明威《老人與海》的感受，現實中的迷航，與經典中圣地亞哥的“漂泊”境遇相似，自然圣地亞哥對信仰的堅持與最終的獲勝就成為迷途的“我”的精神力量，并且最終幫助我戰勝困難。構思獨特，對經典的聯想與現實的經歷結合得天衣無縫。

文題二

閱讀下面的文字，根據要求作文。

魯國木匠梓慶為魯侯制作懸掛鐘鼓的木柱。動工之前，他先靜心齋戒。齋戒到第三天，他忘記了“慶賞爵祿”。到第五天忘記了名聲，已不在乎別人的評價。到了第七天，達到忘我之境，忘記在給朝廷做事。這時梓慶進山尋找木材，看到質地、形態合適的，順勢加工。做成木柱后，人們紛紛稱贊，都驚嘆于他的手藝。

請根據閱讀后的感受和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

木匠齋戒七天，其實是穿越了三個階段：忘記利益，不再想著用我的事情去博取世間的大利；忘記榮譽，不再想著大家的是非毀譽對我們有多么重要；忘記自己，只有達到忘我之境才可以做得更好。

說到底，人生的境界，實際上就是“靜心”、“忘利”、“忘名”、“忘我”。

綜上有以下立意：拋開一切雜念，才能取得成功。“心態”、“生命的最佳狀態”、“專注”、“拋開一切雜念，才能取得成功”等都符合這一作文立意。

例文

不畏浮云遮望眼

□王小涵

《人間詞話》中分人生為三境，一境為迷惘中的登高遠眺，二境為上下求索至衣帶漸寬，至境則是尋尋覓覓千百度，所求卻藏在身后靜默的一霎回眸里。至境恰如登飛來峰，但之所以能身在最高層，是因不畏浮云遮望眼，揮袖拂去，靈臺澄澈。這一動作也許與忘我相似，忘掉一些東西，拂去一抹云翳，才能看到真正想要的。

欣于所遇，快然自足，樂以物我兩忘。王羲之少年時唇畔那一縷苦澀的墨水味兒似他一桿狼毫下蜿蜒一脈的書跡，貫穿千年，至今仍為幼童啟蒙階段長輩津津樂道的勵志典型。讀書入迷，粽子蘸進了糖碗邊的硯臺而渾然不覺，順暢入口，到教人有幾分“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”之感。

拂去外物的浮云，王羲之能寫出《蘭亭集序》這般千古絕響，似乎也不過是稀松平常之事。

何令才子填官曲，豈讓俠客賦艷詩？《望海潮》寫得再工巧華麗，也終究不是柳三變傳誦千古的真情之筆；《清平調》寫得再淡妝濃抹，也終究不是李太白醉草仙蹤的真性之句。當他們揮開名利寵辱的浮云，醉心山水塵世，海上仙家，方顯出真性真情，方寫出真正感人肺腑、才氣縱橫的神來之筆。千古以來，誰稱頌的不是那“曉風殘月”勝過“鳳池耀功”的“圖將好景”，“夢游天姥”的龍樓寶殿勝過漢宮里“云想衣裳花想容”？

拋卻如浮云般的浮名，胸臆揮灑，浩氣長存。

忘記功名，忘記利益，這樣的人往往活得“真”，還有一些人，不僅忘記了功名利益，甚而更是放下了個人仇怨，這樣的人更是活得灑脫，活出了一個“善”字。

易醉扶頭酒，難逢敵手棋。常道人生但求一知己，知己之交醇厚如酒令人心折，讓很多人忽視了另一種至交。人生難求一知己，更難求一勁敵。棋逢對手固然讓人頭疼不已，但拋開輸贏之名，敵我之見，傾心相交，也往往是千古士人心向往之的佳話——這何嘗不是一種忘我？五丈原星殞，司馬懿也曾在帳中感慨嗟嘆。金庸更是在《笑傲江湖》中寫出一段正邪二杰共譜笑傲之曲的逸事。這正是古人惜敵成友的縮影。羊祜陸抗在邊境相持多年，卻從未對敵。陸抗有疾羊祜送藥，陸抗也從不疑心藥中有毒。這種相知的信任不僅使邊境安寧，也讓棋逢對手的兩人獲得命中知己。拂去輸贏之分與世俗成見，尋求一種忘我的靈魂共通，一段千古佳話圓多少豪士之夢。

不畏浮云遮望眼，即日身登最高層。順應本心的呼喚，自然能夠揮毫才氣，相交摯友，甚至物我兩忘，欣于所遇而忘卻歲月流逝的苦惱。這些并不難，只要你輕輕地，輕輕地拂去那遮住清明靈臺的一片云翳。

評點

本文在選材上充分發揮了經典的作用，開頭即化用了《人間詞話》的片段，文中引述經典部分更是信手拈來，顯示出了作者的功力。除此外文章深刻之處有二：一是對柳永的兩部作品和李白的兩部作品的對比，融入了作者的獨特思考，觀點深刻而新穎；一是后半部分引出“忘記仇怨”的部分，加深了文章思想的厚度，使文章閱讀起來不再單薄，更加立體，主旨也更為豐富。