當我們在現(xiàn)實的泥淖中舉步維艱,當我們在效率至上的時代奔波追逐,當我們在城市高樓大廈的森林俯首疾行,有多久了?我們喪失了生命中那最美的姿態(tài):那本應有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂觀。
或許,我們應該以云一般的姿態(tài)生活。無論在高聳的山巔,在曲折的海濱,在遼闊的草原,在熙攘的大街,清雋無言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)。云由微風放牧,幻化飄移。看云,讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來,不悲不喜。許多抓緊的、執(zhí)著的、無可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了,遠了,松了,舒展了,撫平了,消失了,浮躁的心就此平靜閑適下來。正是云悠閑寧靜的姿態(tài),讓我們在浮華中固守一份閑適天真的心情,在世俗的濁流中堅守澄澈的心靈。
行走,亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上,能邂逅美麗的風景,最重要的是邂逅自己的夢想。在印度 12 年一次的浴佛節(jié),成千上萬的人從各個地方徒步行走而來,在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵,來到恒河邊,感受對生命的敬畏。行走過那么多艱難的路,其實只為了去向他人的夢想致敬,給自己更多的夢和愛的勇氣。行走讓我們勇敢,讓我們邂逅自己的夢想。當夢想成為生命中不可或缺的一部分,行走于夢想之中,驀然回首,便能發(fā)現(xiàn),其實夢想本身不是目的,在追逐夢想的路上,我們會真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們在越過千山萬水后學會欣賞自己,學會被自己夢想的厚重感動。
看著寧靜閑適的云,行走在未知的路上,本身就是一道美麗的風景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行,大抵就達到了絕美的境界。絕對超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學曾有一位菲律賓同學的自我介紹使人印象深刻,他以平和的語調回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史,堅定地說:“沒有人可以因為我以外的東西貶低我,沒有人可以因為我的國家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來輕視我。”客觀而又冷靜的描述,絕對的自信,讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等,相信自己的姿態(tài),讓我們長久堅定地將目光轉向自己,樂觀曠達地開辟昏暗未知的前方。
生命中,存在著許許多多不同的姿態(tài),或悲或喜,或高漲或低沉,但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿愛與陽光,讓心靈的苗圃永遠春色滿園。
雖然,天地不仁,草木無情,宇宙浩瀚荒寒,人類生命永遠只是電光石火的瞬間存在,但當渺小的人類以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時,世界終會亮起溫暖美麗的光芒。
評點:鄭文龍
本文清新飄逸、意氣風發(fā),洋溢著一股青春自我、陽光樂觀的少年精神,是一篇感性形象、賞心悅目的哲思美文。主題“姿態(tài)”,既是一種動作形態(tài),又是一種面對世界、面對人生的價值觀念。如云一般的姿態(tài),代表著遠離喧囂、自適不羈的精神追求;行走象征著追求夢想、實現(xiàn)自我的奮斗理想;而自信則表現(xiàn)了面對未知時的勇氣與力量。三種姿態(tài)構成了人生進取之路的智慧背囊,作者于看似不經(jīng)意的詩性文字中營構著自我的理性態(tài)度,使文章在感性的表述中仍不乏內在的理性邏輯,這一點尤為散文寫作的精髓所在。