錢的定義

多年以前，在一個復雜的大單位，有次在樓梯碰見一位平時看起來很溫和的同事，他剛理了個寸頭，我隨口夸獎一句：很性感啊！我以為會收獲一句“謝謝”，沒想到他卻暴跳如雷。后來才知道，他認為我這個詞是侮辱，超過了他忍耐的極限。

這說明，對一個詞的定義不同，能引起截然不同的反應。一位將“性感”定義為“淫蕩或墜落”的人，將之視為羞恥，就不意外了。

對一個詞，有時不僅是個人語文素養的強弱，而是整個時代的大多數人都會誤解，所以修訂字典往往是校正價值觀的最重要一步。

一些詞語會變好，一些詞語又會變壞。

有些很好的詞，在很長時間內卻不敢承認它的好。

在《新周刊》上看到京劇名家“麒麟童”周信芳的孩子回憶他們的父母，尤其是母親，這位有遠見的上海富家女裘麗琳給這些孩子的，只有幾條簡單的常識，女兒周采茨就一直記得母親的兩句話：“買東西要買最便宜的和最好的。中檔的就是垃圾貨，你背著是負擔。另外，人最窮的時候絕對不能和窮人在一起。大家都那么窮，誰會幫你？”

這些話就是現在說出來，可能也會被打，尤其是有關窮人那一句。

有些詞語，許多人還不敢面對真實的定義，所以存在這樣那樣的行知背離。以“窮”為例，在生活中很難碰上主動追求貧窮的人，提工資讓人開心，通貨膨脹卻讓人的快樂和購買力一起縮水，經濟不景氣讓人擔心，而入手一件奢侈品的人總想著如何才能體面地告訴別人——這一切情緒和細節，總圍繞著這個大主題：人不嫌錢多。

人人認為錢只能暗暗想，公開談不雅觀。這造成我們普遍缺乏金錢常識，幾乎沒有母親會警告孩子：要盡力離開貧窮的狀態和貧窮的環境。

錢在感性和理性中有雙層定義。在美國，好萊塢電影為代表的虛構負責感性，商人的形象與莎士比亞筆下的猶太商人并無兩樣，永遠是被刻薄的對象，要像遠離病毒一樣避開他們，從而才能保全自己的靈魂。理性則除了在商學院大受歡迎，大經濟學家層出不窮，還有達人們不停地為大眾寫最簡潔易懂的經濟和投資小手冊，告訴你擺脫貧窮之于人生的重大意義。

這說明一個正常人應該是這樣定義“錢”的：寫文章時感性一下時，不妨假裝錢不重要；文章結束后，忘記文章里的感性，想辦法用自己的能力增加自己的金錢能量，少則可以改善自己的生活，多了（如果像巴菲特和索羅斯那么多）則可以改寫世界。至少要開啟你的觸角：人人都似乎狂熱地憎惡錢之時，那可能就不正常了，得趕快離開。